بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشاهدين الكرام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ننتقل من زهرة إلى زهرة وخصوصا حينما نتكلم عن هذا العبق التاريخي مع سيرة الأنبياء
كنا بالأمس مع سيرة سيدنا يوسف عليه السلام واليوم مع سيرة سيدنا موسى عليه السلام
مع الدكتور راغب استرجاني نرحب به بدايتنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليكم السلام وبركاته
عدنا معكم الآن مع قصة سيدنا موسى بإذن الله
بداية دكتور ما قيمة سيدنا موسى عليه السلام في ميزان الله عز وجل
بسم الله الحمد لله صلوات وسلم
ما قلناه عن سيدنا إبراهيم عليه السلام في حلقات الأولى من هذا البرنامج
نعيد تكراره من جديد عن سيدنا موسى عليه السلام
أن سيدنا موسى أحد أولي العزم من الرسل
يعني ليس فقط أحد المصطفين الأخيار من الأنبياء
ولكنه على قمة هؤلاء الأنبياء
فمن أفضل خمسة من الأنبياء وهو أفضل خمسة من الخلق بشكل عام
سيدنا موسى عليه السلام
وفوق ذلك فإن الله عز وجل يعني حباه بما لم يعطي غيره من الأنبياء
يعني هو من أهم
لديه خصائص
خصائص أو يعني شيء معين خاص به
ما حصلش مع أي نبي آخر
في كل مسيرة الأنبياء في التاريخ الإنساني
وهي أن الله عز وجل كان يكلمه مباشرة
فهو كلمه الله عز وجل
وهذه يعني أمر من الأمور العظيمة فعلا والجليلة
وذكر ذلك ربنا سبحانه وتعالى في القرآن الكريم
قال وكلم الله موسى تكليما
يعني هذا أمر مؤكد ومنذ بداية الرسالة من أوائل أيام
يعني البعثة من أول يوم في البعثة
وهو يكلم سبحانه وتعالى موسى عليه السلام
وهذا أمر عظيم جدا
اختصه الله به لكثرة ما مر به من فتن ومشاكل
يعني قد يستغرب الإنسان هذا الأمر
إنما لا يستغربه فالنبي محمد أيضا صلى الله عليه وسلم
حينما صعد في الإسراء والمعراج أيضا
كانت هناك مشاهدات أيضا
نعم لكن طبعا سيدنا موسى كان كلامه مع الله عز وجل على الأرض
وكان كلامه أكثر من مؤكده
مرة وكان كلامه للوحي دون وسطة
وإن كان أحيانا ينزل له جبريل عليه السلام
لكن كان هناك وسيلة المخاطبة المباشرة من رب العالمين له
كيف كان يسمع هذا الكلام
كيف كان يتعامل معه
وهذا شيء كبير جدا جدا
شيء عظيم لا يمكن أن يتخيله الإنسان
يعني أخبر عنه سيدنا موسى أو النبي محمد صلى الله عليه وسلم هذا الأمر
أم لم يخبر عنه بالكيفية
لا طبعا الكيفية لا نستطيع أبدا أن نعرفها ولا يعرفها
إلا الله عز وجل وموسى عليه السلام
الذي استمع إلى كلمات الله عز وجل مباشرة
نحن على يقين أنه كما قال ربنا ليس كمثله شيء
يعني مهما تخيلت الصوت
لن تستطيع أن تتخيل كلام الله عز وجل كما قاله
لكن هذا شيء عظيم لشك جليل كبير
واختص الله عز وجل به هذا النبي الكريم
وهذا لعله شيء مهم جدا لنا نتدبره
لأن الكثير من المسلمين أحيانا يقلل من شأن موسى
عليه السلام نظرا لأنه نبي اليهود
واليهود طبعا في مشاكل كبيرة مع الأمة الإسلامية
واحتلال فلسطين ومشاكل قديمة
فبعض المسلمين يعني كنوع من التحمس للإسلام
قد يهاجم سيدنا موسى عليه السلام
وأنا يعني قرأت مثل هذه المقالات
وسمعنا أحيانا بعض المشايخ
إذا كلموا في بعض الخطب بكلام ينتقص من قيمة سيدنا موسى
بالرغم من أن هناك علاقة وطيدة بين سيدنا موسى عليه السلام
والأمة الإسلامية والنبي محمد صلى الله عليه وسلم
ولا شك أن العلاقة وطيدة وإحنا كمسلمين
الحقيقة يجب أن نشكر موسى عليه السلام شكرا جزيلا كثيرا
لأن لي حقيقة فاضلة كبيرة جدا على الأمة الإسلامية
ولعل من أبرز هذه الأشياء الحوار اللطيف
الذي دار بينه وبين رسولنا صلى الله عليه وسلم
في الإسراء والمعراج
الرسول صلى الله عليه وسلم عندما عرج به إلى السماوات العلى
وفرضت عليه الصلاة
ما فرضها ربنا فرض في البداية خمسين صلاة
وأنا على يقين أنه ما دام الله عز وجل قد فرض خمسين صلاة على الإنسان
فهو يستطيع أن يؤدي خمسين صلاة
يعني لو كان لم يقابل رسولنا موسى عليه السلام
ونزل إلى بقية السماوات العلى ثم نزل إلى الأرض
بهذا التشريع كان من الممكن والمستطاع للمسلم أن يؤدي خمسين صلاة في اليوم الواحد
لكن تخيل أنت حجم الصلاة
الصلاوات في اليوم هيبقى شكله إيه
وكم أعمالك يعني غالبا تتفرق لقضية الصلاة
فإذا بموسى عليه السلام يقابل رسولنا صلى الله عليه وسلم في السماوات السادسة
ويقول له ماذا فعلت مع ربك فيقول فرض علي خمسين صلاة
واخده راجع صلى الله عليه وسلم قابل ورضي فقال موسى عليه السلام إن أمتك لا تطيك ذلك
طبعا سيدنا موسى مجرب وزي ما نشوف إن شاء الله في القصص
بعد كده مجرب الشعوب شكلها إيه وإزاي ممكن تعترض وتجادل وممكن تعاني
تعاني الأنبياء من قيادة شعوبها ما بالك بقى بأمة باقية ليوم القيامة
فقال له أمتك لا تطيك ذلك يعني اسأل ربك التخفيف
وهذا بتقدير من الله سبحانه وتعالى أيضا يعني
طبعا وهذا كله بتقدير من رب العالمين سبحانه وتعالى
بس عشان يدينا أولا قيمة الرحمة في التشريع
إن أنت تقدر تصلي خمسين ومع ذلك خلاص خمسة بس وخمسة وفي الأجر خمسين
والحاجة الثانية نعرف قيمة سيدنا موسى عليه السلام
الذي يطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يراجع ربه
وأن يعود إلى ربه حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من سيدنا موسى
قال له كده فهو استغرب ما قدرش ياخد الموضوع ببساطة نظر إلى جبريل
يعني هل فعلا أرجع إلى ربي فأومأ له جبريل النعم
فارجع إلى ربنا فربنا سبحانه وتعالى خففها أربعين خففها تلاتين
لحد ما وصلت في الآخر خمسة فهذا يعني
كان هناك تقدير من النبي محمد صلى الله عليه وسلم لسيدنا موسى
هل لهذه الحادثة
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقدر سيدنا موسى تقدير كبير جدا
أولا طبعا هذا جزء من القصة وعرف مكانته رأي العين
يعني شافه في السماء السادسة واللي في السماء السابعة
بعد كده سيد إبراهيم وخلاص بعد كده ندرع سدرة المنتهى
فهذي خلاص شاف قدره بشكل يعني عياني يعني عينه صلى الله عليه وسلم بنفسه
الشيء الثاني أنه سيدنا موسى صلى الله عليه وسلم كان يرى
أن النبي الوحيد الذي كلمه ربنا على الأرض هو سيدنا موسى
فلا شك
كأن هذا له قدر كبير جدا
الحاجة الثالثة أن قصة سيدنا موسى مفروضة في القرآن الكريم في أكثر من موضع
تدبر رسالة السلام في معاملات بني إسرائيل مع موسى عليه السلام
ووجد المعاناة الشديدة التي قصها سيدنا موسى
لدرجة أنه ما كان يغيب عنه سيدنا موسى في ذاكرته
يعني أقول لك على الموقفين
نسرد هذين الموقفين إن شاء الله نحن وإياك بعد هذا الفاصل الأعلاني
المشاهدين يا كرام نستكمل هذه القصة عن سيدنا موسى عليه السلام
وهو من أنبياء أولي العزم
وكان الدكتور راغب السرجاني ذكر لنا موقفين يريد أن يفصل فيهما
فليتفضل
الموقف الأول حياء يعني رسالة السلام كان يتعرض أحيانا لإذاء من بعض المسلمين المنافقين
وحصل في يوم من الأيام أن رسالة السلام يقسم الغنائم بعد موقعها من المواقع
فجاء رجل وقال لقد انهجت
هذه قسمة ما أريد بها وشو الله عز وجل
يعني طبعا هذا طعم كبير للنبي عليه الصلاة والسلام
فرسول الله صلى الله عليه وسلم غضب ثم يعني قدم غيظه
ثم قال رحم الله أخي موسى لقد أوذي بأكثر من ذلك وصبر
يعني يقدر جدا ما مر بسيدنا موسى من تجارب وصبر سيدنا موسى على قومه
وعلى فرعون وجنده كما سيتبين
الموقف الثاني أن في يمكن في صراع ما بين مسلم ويهودي
واختلاف في قضايا من القضايا فقال اليهودي لا والذي اشتفى موسى على الخلق
فساعتها المسلم غضب وصفع اليهودي وقال له أتقول هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا
الرسالة السلام هو المصطفى الأعلى على الخلق جميعا
فزهب اليهودي واشتاكر رسالة السلام
فغضب رسالة السلام من المسلم وقال له لا تخيروني على موسى
يعني لا تفضلوني على موسى
فإن الناس تصعق يوم القيامة وأكون فيه
في من يصعق
يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم يصعق مع من يصعق بعد نفخة الصور
ثم أكون أول من أفيق
فبعد أن يفيق رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصعقة
أجد موسى باطش بالعرش
يعني أجد موسى قبلي فلا أدري
هل أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور
يعني لم يصعق أصلا
وجزاه الله عز وجل بصعقة الطور
اللي هو لما قاله رب أرني أنظر إليك
فقال لن تراني
لكن ساعتها صعق سيدنا موسى
فربنا وكأنه عفاه
الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدري هل عفاه بهذه الصعقة أم أنه أفاق قبل الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا يعظم قيمة سيدنا موسى أنه يكون أول من أفاق بعد نفخة الصور
وأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة لا تخيروني على موسى عليه السلام
يعني دكتور بدايات قصة سيدنا موسى كانت في مصر بحسب أغلب القصص التي نقرأها
كيف ولماذا وكيف ولد
يعني هناك قصة أهم جدا
سيدنا موسى يعني عائلة سيدنا موسى تعيش مصر منذ فترات طويلة جدا
ونحن لو نرجع بالقصة الثانية طبعا أنتم كنتم تكلموا الأيام السابقة في قصة سيدنا يوسف عليه السلام
وشاهدنا أن يوسف عليه السلام عندما جاء إلى مصر ومكن له في مصر استقدم سيدنا عقوب أبوه وأمه
واستقدم الأولاد أو أنه أولاد أخواته يعني
فجاءوا إلى مصر وعاشوا في مصر
سيدنا يوسف كان موجود في زمن الهكسوس
وسيدنا يعقوب يعني عاش في مصر
آه عاش في مصر سيدنا يعقوب في هذه الفترة ومع أولاده الـ 12 أو يعني الـ 11 مع سيدنا يوسف بقى كلهم 12
فضل عاش في مصر فترة من الزمن في زمن الهكسوس
وزي ما قلنا قبل كده في قصة سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام أن الهكسوس كان عندهم نوع من التعايش الديني
وما كان عندهم مانع من أن يدعو يوسف وأولاد يعقوب عليه السلام
إلى الله عز وجل في وجود الديانة الوثنية التي كان عليها الهكسوس في ذلك الزمن
ذلك بخلاف فرعون
بخلاف طبعا الفرعين لأن الفرعين كانوا يستمدون قوتهم من كونهم كما يزعمون من دم إلهي
بل أن بعضهم بعد كده زي ما نشوف ادعى الألوهية بشكل مباشر
فعاش البني إسرائيل أو بني عقوب عليه السلام في منصر فترة طويلة من الزمن
بعد زمن سيدنا يوسف في أمان
إلى أن قام أحمص الأول وأخرج الهكسوس من مصر
وبدأ الفرعين يحكمون مصر من جديد
وبدأ الفرعين ينظرون إلى بني إسرائيل على أنهم أعوان وأنصار الهكسوس
اللي كانوا محتلين مصر قبل كده
لأن علاقة كانت طيبة بين يوسف عليه السلام وبين أولاد عقوب عليه السلام مع الهكسوس
فبدأوا يستعبدوا بني إسرائيل ويكيلون لبني إسرائيل العذاب ألوانا
واستخدموهم في الصخرة
ومرت عدة مئات من السنوات على هذا الحال
حوالي 300 سنة قبل أن يبعث موسى عليه السلام
فبعث موسى أو ولد موسى
وهو من نسل يعقوب
هو من نسل يعقوب عليه السلام
أحد أولاد يعقوب اسمه لاوي
وهو يأتي من نسله هو طبعا وهارون أخوه
فبعث أو ولد موسى عليه السلام في هذا الزمن
في زمن الاستعباد والقهر الذي كانت تمارسه الفرعين
على بني إسرائيل
وطبعا ده أدى لتغيير التركيز
بالنفسية
دكتور يعني طبعا نريد أن نعلم أكثر
ماذا فعل سيدنا موسى في هذا العصر
وخصوصا أن هناك اضطهاد لبني إسرائيل في هذا الزمن
بعد الفاصل الإعلاني
مشاهدين الكرام نستكمل هذه القصة
وبدأنا فعلا بقصة سيدنا موسى
ولادة سيدنا موسى
ماذا حدث بعد ذلك
وفي هذا العصر مع فرعون
وماذا فعل بعد ذلك
سيدنا موسى عليه السلام ولد في زمن
أحد كبار الفراعنة في مصر
القرآن الكريم لم يذكر اسم هذا الفرعون
وإن كان بعض الدراسات بتقول أنه هو رمسيس الثاني
لكن ليس هذا مؤكدا
والاستناد لأنه هو رمسيس الثاني
أنه أولا هو الأول من ادعى الألوهية من الفراعنة
والحاجة الثانية أن جسد رمسيس الثاني
ما زال موجودا وموجود في متحف المصري
ويجوب الدنيا تنظر إليه الدنيا وتتدبر
وربنا سيحقر يقول
ويقومون بدراسات الآن
ربنا يقول في القرآن
فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية
فهذا الدليل لأن جسد الفراعون الذي كان يحارب موسى عليه السلام
ما زال موجودا وهذا أحد الأدنى
هو من أخطر الفراعنة
نعم ومن أطول الفراعنة حكما حاكم حوالي ستين سنة
فبرضو ده يناسب طول قصة سيدنا موسى
لأنه رب موسى في بيتي كما نعلم في القصة
وبعدين فضل لعيش لحد ما رجع سيدنا موسى تاني بالرسالة
يعني حاكم فترة طويلة
جدا من الزمان هذا كله يناسب رمز الثاني
لكن ليس على وجه
كيف وصل سيدنا موسى إلى بيت فراعون
سيدنا موسى ولد
يعني الفترة اللي كانت قبل ميلاد سيدنا موسى
على طول كان فراعون يذبح
الأبناء من بني إسرائيل
لرؤية رأاه
رأى رؤية أن أحد أولاد بني إسرائيل
سوف يقضي على حكمه
طبعا هذا كله بقدر رب عميل سبحانه وتعالى
أن أراه هذه الرؤية
ومن جراء ذلك بدأ يقتل كل وليد
ويستحي النساء
يعني يستحي
يعني يبكي النساء على الحياة
ليعملن في الخدمة
أما الأولاد فيقتلهم حتى لا يخرج منهم من
يقود حكمه
وبعدين مع مرور السنوات
قل عدد الذكور وبالتالي قل عدد الرجال
الذين يعملون في الخدمة
فاخترى عليه الملأ
قانونا جديدا
أن يقتل سنة ويعفو سنة
يعفو سنة ويعفو سنة
يعني يخفف
لغرض أنه يحتفظ ببعض الرجال للعمل في الصخرة
ولد هارون
هارون عليه السلام الأخ الأكبر
لموسى عليه السلام
ولد في زمن عدم القتل
في سنة من سنوات عدم القتل
فلم يقتل
لكن موسى عليه السلام ولد في عام الذبح
وبالتالي فأم موسى عليه السلام
متوقعة أن جنود فراعون
في أي لحظة من اللحظات
هيأتوا إلى بيتها يأخذوا هذا الوليد
ويقتلوه يذبحوه
فعلى طول أول ما حصل
هذا الأمر
فكرت السيدة يكابد
اللي أم سيدنا موسى عليه السلام
في أن تفعل شيئا
فأوحى الله لها
أوحى هذا ببعنى ألهم
ليس وحيا بمعنى الوحي
الذي يأتي للأنبياء
ولكنه إلهام جاء خاطر
لأم موسى عليه السلام أن تضع
وليدها في تابوت أو في
قفص وتضع هذا القفص
في النيل ويذهب حيث يشاء
لأن طبعا احتماله
هلك كبير وأن ينقلب
التابوت في مياه النيل ويغرق
موسى عليه السلام أو يأخذه
أي إنسان أو يأخذه
فراعون أو جنود فراعون هذا احتمالات
كلها واردة لكن في النهاية
لو بقي مع في بيتها فهو مقتول
لمحال يعني في احتمال نجاح
في النيل وعدم احتمال نجاح في البيت
إنما بحاجة إلى عزم
طبعا هذه قوة
إيمان كبيرة جدا من أم موسى
عليه السلام وقوة أمل
في الله عز وجل
فوضعت هذا الغلام
في التابوت وأطلقت
التابوت في النيل وأرسلت أخت
موسى عليه السلام تسير جنب التابوت
حتى تلاحظ أين يزهب هذا التابوت
لتراعي الأمور طبعا قلب الأم
معلق بهذا التابوت
التابوت
يمشي يمشي يمشي إلى أن اختار
قصر فرعون ليقف أمامهم
وطبعا هذا كله بتدبير رب عميل
سبحانه وتعالى ونوع من التحدي
السافر
لفرعون هذا الوليد
الذي أنت تحاول أن تقتل
أبناء بني إسرائيل منذ سنوات
لتمنع ظهور هذا الوليد
هذا الوليد يأتي إلى قصرك ويقف
أمام بيتك ويدخل إلى
يعني
أكبر مكان تحميه
في هذه الدولة
ليتحدىك من داخلها
وليقيم ربنا سبحانه وتعالى شرعه
من خلاله هذا شيء طبعا في منتهي
الآجاز يعني طبعا دكتور
يعني مسألة أن تصبر
هذه المرأة أن ترى
وليدها وهو يمشي في
النيل أمر صعب هل
كان هناك يعني أمر من الله
أو يعني
تصبير من الله على هذا الأمر
هو ربنا سبحانه وتعالى يعني
رحيم وكريم يعني
بمجرد أن ألهم أم
يعني موسى
هذا الإلهام
دبر تدبيرات أخرى حتى
لا تصبح هذه الأم في لوعة
فترة طويلة من الزمن
زي ما ربنا يقول وأصبح فؤاد أم
موسى فارغة إن كادت لتبدي
به لو لأن ربطنا
على قلبها لتكون من المؤمنين
ربنا نزل مع الصبر
مع المصيبة صبر فبدأت
تهدأ وترتاح وهي
لسه ما تعرفش إيه اللي هيحصل لكنها
أرسلت الأخت كما ذكرنا وربنا
سبحانه وتعالى في نفس الوقت عندما وضع
موسى في داخل قصر فرعون
وهم فرعون عندما رأاه أن يقتله
فرعون طبعا
لاحظ ملامح سيدنا موسى
وملامح سيدنا موسى قريبة إلى ملامح
بني إسرائيل وعرف أنه أولاد بني إسرائيل
وعلى طول ندى على الجنود ليقتلوه
فإذا بالله عز وجل
يخلق جنديا عجيبا
من جنوده وهذا الجندي
يحمي موسى الرضيع
وهذا الجندي هو جندي الحب
عاطفة رقيقة جدا
إذا بهذه العاطفة الرقيقة تتغلغل
في قلب امرأة فرعون
فتنظر إلى هذا الوليد
فتحبه
فتقول لا تقتلوه
عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا
وكان فرعون لا ينجب
نتخذه ولدا نتبناه
وربنا سبحان الله يقول في آيات أخرى
وألقيت عليك محبة مني
إذا رأاه أي إنسان يحبه
فأحبته آسيا
وتبنته
هي كانت أخته
آسيا كانت زوجة
زوجة
زوجة فرعون وكانت من المصريين
لم تكن لها علاقة بأي بني إسرائيل
من قريب ولا من بعيد
سنتابع هذه القصة
والآن نعرف ماذا يدور
في داخل هذا المنزل
وكيف تربى سيدنا موسى
عليه السلام في هذه القصة
وفي حلقة أخرى إن شاء الله