بسم الله الرحمن الرحيم
يغفل الكثير من الناس عن العبر في قصص الأنبياء
لكن إذا تأملنا فيها
لوجدنا أنها تحمل الكثير من العبر والمواعظ
نستفيد منها في حياتنا اليومية
نرحب بداية بدكتور رغب السرجاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليكم السلام وبركاته
دكتور رغب الآن سيدنا موسى عاش عدة سنين في ميديان
ويريد العودة إلى مصر
نعم
ذكرنا أنه يريد أن ينقذ بني إسرائيل مما هم فيه
وما زال فرعون موجود
صحيح
قصة العودة كيف هي؟
هل ذهب هو وزوجته؟
ماذا حدث؟
بسم الله الحمد لله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدنا موسى طبعاً زي ما قلنا في آخر حلقة السابقة
يعني خد قرار صعب وقرار جريء جداً أن يعود إلى مصر
في وجود الفرعون الذي كان يتبناه والذي هرب منه موسى عليه السلام
بسببه
بعد جريمة القتل التي
يعني حقه العدام ما زال موجود
التي لم يقصدها لكن طبعاً
هي في الآخر مسجلة ضده
ووضع خطير
وهو من بني إسرائيل المتهضين أصلاً
في مصر
عاد سيدنا موسى مع زوجته
بعد أن قضى عشر سنوات في ميديان
وسلك طبعاً الطريق عبر سيناء
ومر بجبل الطور
وهو يعود إلى مصر
وهناك
آنس من جانب الطور نارى
يعني وجد
موسى
يعني نار موجودة في وسط الصحراء
فنار في وسط الصحراء تعني
مجموعة من البدو يعيشون
وطعام وشراب
في حياة
فهو يريد أن يأخذ شيئاً من هذه الحياة
أو يسأل على الطريق
من أين الطريق إلى مصر وما إلى ذلك
فترك الزوجة
وذهب إلى النار ليأتي بقبس من النار
أو يجد على النار هدى كما يقول
الكرآن الكريم
وطبعاً هو النار دي كتعمل جذب
لموسى عليه السلام
ليترك أهله ويأتي بمفرده
في حوار خاص جداً
سيدور في هذه الركعة
أو هذه البقعة بينه وبين رب العالمين
سبحانه وتعالى
ولا يجب أن تكون امرأته حاضرة في هذا الركعة
وذلك على جبل الطور
نعم
هو ما زال جبل الطور
ما زال موجود وطبعاً معروف في مصر
ويزوره الكثيرون يعني من
من كل الديانات حقيقة
فذهب موسى عليه السلام
وعندما دخل
هذا المكان
سبحان الله سامع
كلام الله عز وجل
هذا طبعاً موقف رهيب
من أعظم الموقف في تاريخ الإنسانية بكاملها
أن يخاطب ربنا سبحانه وتعالى
بشراً بهذا الشكل المباشر
ناداه ربنا سبحانه وتعالى
إني أنا ربك
فاخلعنا عليك إنك بالوادي المقدس طوى
وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى
إنني أنا الله
هذا شيء طبعاً مذهل
سيدنا موسى زي ما قلنا
لا يعرف أنه سيكون نبياً من الأنبياء
ففجأة بيسمع إلى صوت
أول مرة طبعاً يسمع إلى صوت
ولم يسمعوا قبل ذلك أحد من البشر
ولم يعرف طبيعة هذا الصوت
إلا موسى عليه السلام
الذي استمع إلى هذه الكلمات
ويقول له إنه هو الله
وموسى عليه السلام مؤمن بالله
ويعرف الله لأنه طبعاً على دين أبائه
اللي هو أباءه أنبياء
وما أشرك سيدنا موسى لحظة
في قصة حياتي كلها
فهذا الله يكلمه بباشرة
ويقول له أنه يصبح نبياً من الأنبياء
كأجداده
كسيدنا يوسف كسيدنا يعقوب
يعني كسيدنا إبراهيم
سيدنا موسى
سيدنا إسحاق
يعني أجداده أنبياء ويعلم ذلك
ولا شك أن أمه حكت له
لكن لم يكن يتوقع أن يكون هو نبياً
كيف حدث هذا الأمر؟
يعني أصبح هناك كلام
إنما هل هناك أفعال معينة حدثت؟
طبعاً ربنا سبحانه وتعالى
بعد أن خاطب موسى بهذه الكلمات
أكمل الحوار
إنني أنا الله لا إله إلا أنا
فاعبدني وأقم الصلاة لذكري
إن الساعة آتية لا ريب فيها
أكاد أخفيها
لتجزى كل نفس بما تسعى
أكد أخفيها
يعني إداله كليات العقيدة
في خطاب سريع جداً
هو الله الواحد
وأرسله رسولاً
لينذر بيوم البعث
والساعة ليوم القيامة ستأتي لا ريب فيها
ثم قال له ربنا سبحانه وتعالى
وَمَا تِلْكَ بِيَبِينِكَ يَا مُوسَى
قال هي عصايا أتوكّأ عليها
وأشبه على غنمي ولي فيها مآرب أخرى
قال ألقيها يا موسى
ألقى موسى العصا
يعني يريد هنا أن يعطيه معجزة؟
بالضبط
ربنا سبحانه وتعالى يريد أن يدل له
على المعجزة التي سيذهب بها موسى
إلى حيث يذهب
إلى هذه اللحظة موسى لا يعرف
إلى أين سيذهب
وإلى أي قوم سيبعث
سيبعث في فلسطين
سيبعث في مديان
سيبعث في سيناء
سيبعث في مصر
لا يعرف أي شيء
لكن الآن يتعرف على المعجزة
فألقى عصاه
فلما كما تقول بالآيات في مواضع أخرى من القرآن الكريم
فلما رأها تهتز
كأنها جاهزة
ولما مدبرة ولم يعاقب
موسى لما شاف العصاية
اللي هو محتاد عليها
تتحول إلى ثوبان كبير
تخيل أنت الموقف
الظلام دامس
وصوت إلهي يكلمه
وقبص بسيط
من النور
ومجرد جذب له
لما ذهب ما وجدش شيء
لكن وجد هذا الصوت العجيب
وهذا الخطاب الرباني
ووجد أن العصا تتحول إلى حية عظيمة
فموسى هرب
خاف من هذه العصا
وجري كرد فعل طبيعي جداً
على الرغم من أنه قوي
موقف فيه كله جلال
كله رهبة
وطبعاً هذا الخوف من موسى عليه السلام
من ربنا سبحانه وتعالى يقول
يا موسى أقبل ولا تخف
يعني واضح أن موسى فعلاً خاف
هذا الخوف ليس خوفاً مذموماً
هو خوف طبيعي فطري
وفرق بينه وبين الخوف المذموم
الذي يمنع من العمل الشرعي
الخوف من الجهاد
الخوف من تبليغ الدعوة
أو الخوف من الحاكم الظالم
هذا كله لم يكن في فترة موسى
إنما ويخاف من هذه الحية
في وسط هذه الصحراء
بهذا الجو الرهيب
فقرأ موسى فأعاده ربنا سبحانه وتعالى
أقبل ولا تخف إنك من الآمنين
أسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء
هذه آية أخرى
يعني أراه الآية الثانية
أنه إذا وضع يده في جيبه وأخرجها
فإذا بات تتحول بيضاء كاللبن
من غير سوء
لبعض الناس لكنه من غير سوء
فهذه هاتان الآيتان
هما التي تتوجه بهما بعد ذلك
إلى حيث أرسلك
وهيقول له بعد كده ما هي الرسالة
العجيبة التي سيذبها
ما هي الرسالة
التي سيحملها موسى عليه السلام
سيتوجه
بالرسالة إلى فرعون
فرعون هذا الطاغية
الذي هرب منه موسى منذ عشر سنوات
والذي يعود إلى مصر
الآن على توجس والذي يعلم
أنه يذبح الأبناء ويقتل
أولاد بني إسرائيل
ويستحي نساء
ويكون بهذا البطش والذي قال
أنا ربكم الأعلى الطاغية
الذي أعتبره الطاغية النموذج
الذي يقاس على
قدره الطاغية في الدنيا جميعا
سيتوجه إليه موسى عليه السلام
يدعوه إلى التوحيد يعني هنا
يدعوه إلى الله عز وجل
هذا الأمر واحد ثم يدعوه
أن يرسل معه بني إسرائيل
هذا الهدف الرئيسي من زيارة أو من
الإرسال
الهدف أن نأتي
ببني إسرائيل من مصر إلى فلسطين
لأن في بقية
القصة أن ربنا
سبحانه وتعالى يجهز هؤلاء القوم
لكي يدخلوا إلى الأرض المقدسة
إلى أرض فلسطين
لكن في الطريق إن آمن
فرعون وآمن قومه فطبعا
هذا شيء طيب وجميل لكن ليس
الهدف هو الدعوة إلى
بني مصر
أو المصريين أو الفرعونيين
إنما دعوة محددة
إلى قوم معينين وهم
قوم بني إسرائيل
طبعا النبي قبل نبينا صلى الله عليه وسلم
كان يبعث إلى قومه خاصة
وكان محمد صلى الله عليه وسلم
بعث إلى الناس عاما وهذه خاصة
خاصة جدا لنبينا
محمد صلى الله عليه وسلم
يعني موقف
مذهل ما حدث
مع سيدنا موسى الآن يريد أن يتوجه
إلى مصر ويدعو
إلى الله سبحانه وتعالى
طبعا بعد الفاصل الأعلاني نستكمل
هذه القصة كنوا معنا
مشاهدين الكرام كيف
بدأ سيدنا موسى بهذه
الدعوة ماذا طلب من الله
حتى يستعين على
هذه الدعوة أو مع
الناس كليم الله هو
سيدنا موسى عليه السلام
ورأينا ماذا حدث
معه قبل هذا الفاصل الأعلاني
كيف ربنا سبحانه
وتعالى كلمه على جبل
الطور ويعني
أعطاه بالرسالة التي يجب أن
يبلغها لفرعون وقومه ومن ثم
يأخذ بني إسرائيل
من مصر أو
من مصر ويزيل عنهم هذا الاضطهاد
دكتور رغب السرجاني موضوع
عام جدا ومذهل
ما حدث مع سيدنا موسى
إنما كيف تلقاه هذا الأمر
وما هو رد فعله
سيدنا موسى
عليه السلام في البداية طبعا
نحن قلنا أنه خاف وقري
لكن بعد أن رأى الآيات
وعلم أن هذا الأمر حقيقي
وأنه لا يتوهم
إذا هذا فال النبوة
وبدأ يسأل عن النبوة
ويسأل عن القوم الذين سيرسل إليهم
وعرف أنه سيرسل إلى فرعون
فبدأ يكون عنده رد فعل
آخر خوفا على الدعوة
أنا أفضل أن نأخذ
الكلمات التي ذكرها ربنا
سبحانه وتعالى أفضل وصف
ووصف في القرآن الكريم
وإذ نادى ربك موسى أن يقتل قوم الظالمين
قوم فرعون ألا يتكون
قال رب إني أخاف أن يكذبون
ويضيق صدري
ولا ينطلق لساني
فأرسل إلى هارون
سيدنا موسى عليه السلام
كان بلسانه نوع من التعثر
يعني كان لا يستطيع أن يكمل الكلام
يتأتي
قليلا
فهذا موقف كبير جدا
أن يقف أمام فرعون
فإحتمال هذه العثرة في لسانه
تعوق إبلاغ الرسالة
وسيدنا هارون فصيح
هو بليغ
فيقول فأرسل إلى هارون
مش بس كده ولهم علي ذنب
فأخافوا أن يقتلون
يعني أنا إحتمال أن أقتل
فلو أرسلت إلى هارون هارون يكمل الرسالة
هو لا يخشى من القتل في الله عز وجل
يعني سيدنا موسى
راجع إلى مصر حتى قبل أن يبعث
فهو لا يخشى من قضية القتل
إنما الآن مع التبليغ والرسالة
أصبح عمر آخر
هو يريد للدعوة أن تستمر
ويريد للرسالة أن تستمر
فيقول يا رب إن قتلوني بالذنب القديم
بالقتل المصري
فيكمل هارون القضية
هارون نبي أيضا
هارون لم يكن نبيا في هذا الوقت
وسيدنا موسى يطلب من ربنا سبحانه وتعالى
أن يرسل إلى هارون
أن يجعله هو كمان نبيا
ويقول في العلماء ما نفع أخ أخاه
مثلما نفع موسى أخاه
إن سيدنا موسى جعل أخاه نبيا
طلب من الله أن يكون نبيا
فوافق أو قبل لربنا سبحانه وتعالى
كله بتقدير من الله طبعا
كله بتقدير رب العميل
لكن يجعل أسباب
فأرسل بالفعل ربنا إلى هارون
وقال اذهب بآيتنا
أنتوا الاثنين
أصبح موسى
وهارون الاثنين متجهين إلى فرعون
بالرسالة
وسبحان الله عندما
نرى الحوار بعد ذلك مع فرعون
نجد أن الذي يتكلم
هو موسى عليه السلام
فك الله عز وجل عثرة لسانه
واستطاع أن يتكلم كلاما
بليغا قويا واضحا
مبينا لفرعون
حتى الكلمات التي كان
يقولها فرعون استهزاءا بموسى عليه السلام
عندما كان يقول
أم أنا خير من هذا الذي هو مهين
ولا يكاد يبين
يعني كلامه في عثرة هذا الكلام انتهى
لأنه يعرف سيدنا موسى
أو رباه يعني تربى في قصر
ويعلم أنه عنده هذا العيب
ماذا طلب سيدنا موسى من فرعون
وماذا رد عليه فرعون
طبعا هذا الحوار
ضخم جدا وهائل
أن موسى عندما عاد إلى مصر
الناس كلها عرفاه
وهذا ابن فرعون هذا الرجل عاش
فترة طويلة جدا من الزمن يتربى في قصر فرعون
والناس جميعا تحترمه
وتوكره وتقدره خوفا من فرعون
فلما دخل موسى فتح له الجنود
الأبواب
وبالذات أنه هو مطلوب
ففتح له الأبواب وأخبره فرعون
أن موسى بالباب
فدخل على فرعون
وأول ما شافه فرعون
بدأ الحوار بقى العجيب
الذي ذكره ربنا سبحانه وتعالى
قال له فرعون يريد أن يقيم
عليه الحجة ويريد
أن يحرجه في البداية فقال ألم نربك
فينا وليدا ولبثت فينا
من عمرك سنين وفعلت فعلتك
التي فعلت وأنت من الكافرين
يعني يريد أولا يقول له أنا لي
فاضل عليك
احنا ربناك وليد عندنا
في بيتي واواواواوا
ثم بعد ذلك قتلت رجلا فعلت فعلتك
التي فعلت وكأن
وكأن فرعون يستنكر الفعل
لدرجة أنه لا يصرح بها
فعلت العملة التي أنت عملتها
فعلت فعلتك التي فعلت
مع أن فرعون هذا قتل
الآلاف من بني إسرائيل
لكن هكذا التواغيت يعني ينظرون
إلى فعل الآخرين على أنه شيء
جريمة كبرى ولا ينظرون إلى أفعالهم
إنما ممكن لأنه أيضا قتل مصري
وليس من بني إسرائيل
فقال له فعلت فعلتك
وأنت من الكافرين قال
موسى عليه السلام ليقطع
هذا الجدل قال فعلتها إذن
وأنا من الظالمين
ففررت منكم لما خفتكم
فوهب لربه حكما
وجعلني من المرسلين
يعني أنا أكرر أنني فعلت
هذا الأمر لا يهرب منه لا يقول ما كنت
أقصد ما فتح هذا الباب
مطلقا قال أنا فعلا فعلت
هذا الأمر في مرحلة من المراحل
ثم وهب لربه حكما
وجعلني من المرسلين ثم
ضغط على فرعون قال
تلك نعمة تمنى slash
علي أن عبدت بني إسرائيل
أنا لي تربيت في بيتك لي تربيت في أسرك
أنت تمنى علي أنك ربيتني في قصرك
أنا ربيت في قصرك
لأنك تكون تقتل
بني إسرائيل لأن أمي
رمتني في النهر
أنت حرمتني من أن أربّى في وسط
عائلتي وسط أمي وسط أبي
وأخذتني لأنك لا تنجب
فأردت أن تضيف سعادة إلى سعادتك
عن طريق إيواي
فأنت لم تفعل خيرا في بني إسرائيل
ولم تفعل خيرا لي
تمنوا علي. نعم. تلك نعمة تمنوا علي ان عبدت بني اسرائيل. فعلى طول
اه موسى اه يعني بدأ اه فرعون يسأل يعني عن رب العالمين
سبحانه وتعالى الذي ارسل اه موسى عليه السلام. قال وما رب
العالمين. يعني هنا اتجه الحوار اتجاه اخر. ليس هناك من
محاكمة. ليس هناك من. بالضبط. بدأ يسأل. هناك رسالة ودعوة.
قضية كبيرة جدا. انت جئت من اجلها. موسى هذا فرعون يقول انا
ربكم الاعلى. وموسى يدعو الى اله اخر. لا يعرف هذا الفرعون.
فيقول وما رب العالمين. فقال رب السماوات والارض وما بينهما ان
كنتم موقنين. فرعون لا يدعي انه خلق السماوات والارض. نعم. لا
يدعي اه هذا الملكوت. كل ما يدعي انه حاكم لهذه الدولة
الصغيرة جدا. اللي هي مصر على مساحة الارض كرة الارضية. ما
بالك بملكوت السماوات والارض. اه. فيقول ربي هو الذي خلق
السماوات والارض. ان كنتم موقنين. فقال لحوله اه لمن حوله
ألا تستمعون؟ شايفين بيقول إيه؟
هذا كلام عجيب
قال ربكم ورب آبائكم الأولين
مش بس أنت
رب أبوك وأبو أبوك
كل من تدعي فيهم الألوهية
هذا الإله العظيم هو الذي خلقهم
ربكم ورب آبائكم الأولين
قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون
هذا مجنون يريد أن يخرج على النظام
فقال رب المشرق والمغرم وما بينهما إن كنتم تعقلون
يعني يملك كل شيء سبحانه وتعالى
قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين
هذه بقى حجة الضعفاء
الضعفاء
القهر
آه القهر والمطس
الحجة بالكلام والعقل ما قبلها فرعون
كانت الحجة مع موسى أقوى
نفس الطريقة التي عامل بها النمرود إبراهيم عليه الصلاة والسلام
عندما قامت بينهم الحجة فألقاه في النار
نفس الطريقة يقول أجعلنك من المسجونين
قال أولاً
ولو جئتك بشيء مبين ليظهر له بعد ذلك الآيات
نريد أن نعرف يعني طبعاً المعجزات التي سرت على يد سيدنا موسى عليه السلام في هذا الموقف
وخصوصاً أنه جاء إلى مصر وهناك هداية وهناك دعوة
إن شاء الله غداً بإذن الله نستكمل هذا الحديث نحن وإياكم بإذن الله