1 00:00:00,000 --> 00:00:02,080 أعوذ بالله أستمع الشيطان الرجيم 2 00:00:02,080 --> 00:00:03,520 بسم الله الرحمن الرحيم 3 00:00:03,520 --> 00:00:05,140 إن الحمد لله 4 00:00:05,140 --> 00:00:08,000 نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه 5 00:00:08,600 --> 00:00:12,620 ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا 6 00:00:12,620 --> 00:00:15,780 إنه من يهده الله فلا من ضل له 7 00:00:15,780 --> 00:00:18,120 ومن يضلل فلا هادي له 8 00:00:18,120 --> 00:00:20,880 وأشهد أن لا إله إلا الله 9 00:00:20,880 --> 00:00:22,500 وحده لا شريك له 10 00:00:22,500 --> 00:00:25,180 وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله 11 00:00:25,180 --> 00:00:29,000 نبدأ بعون الله في الحلقة السابعة 12 00:00:29,000 --> 00:00:31,840 من حلقات الأندلس من الفتح إلى السقوط 13 00:00:31,840 --> 00:00:37,080 وفي الحلقة السابقة توقفنا عند آخر عهد 14 00:00:37,080 --> 00:00:39,940 الحكم ابن عبد الرحمن الناصر رحمه الله 15 00:00:39,940 --> 00:00:44,180 وذكرنا الفترة العظيمة جداً 16 00:00:44,180 --> 00:00:46,760 التي مرت في تاريخ الأندلس من سنة 300 17 00:00:46,760 --> 00:00:49,660 منذ ولاية عبد الرحمن الناصر رحمه الله 18 00:00:49,660 --> 00:00:52,060 إلى سنة 366 19 00:00:52,060 --> 00:00:56,000 بنهاية حكم الحكم ابن عبد الرحمن الناصر 20 00:00:56,440 --> 00:00:58,180 في آخر عهد 21 00:00:58,180 --> 00:01:00,420 الحكم ابن عبد الرحمن الناصر 22 00:01:00,420 --> 00:01:05,260 مع أنه كان من أفضل حكام المسلمين 23 00:01:05,260 --> 00:01:06,920 في هذه البلاد 24 00:01:06,920 --> 00:01:09,200 حكم ابن عبد الرحمن الناصر بالفالج 25 00:01:09,200 --> 00:01:10,920 الفالج يعني الشلل 26 00:01:10,920 --> 00:01:12,600 في ذلك الوقت كان يسمونه الفالج 27 00:01:12,600 --> 00:01:13,880 فاستخلف 28 00:01:13,880 --> 00:01:16,180 فمن استخلف؟ 29 00:01:16,860 --> 00:01:18,180 استخلف ابنه 30 00:01:18,180 --> 00:01:20,820 اسمه هشام ابن الحكم 31 00:01:20,820 --> 00:01:22,580 كان عمره كم سنة بقى؟ 32 00:01:22,580 --> 00:01:24,380 كان عمره 12 سنة 33 00:01:24,380 --> 00:01:27,260 استخلفه على حكم هذه البلاد العظيمة 34 00:01:27,260 --> 00:01:28,160 وعنده 12 سنة بقى؟ 35 00:01:28,180 --> 00:01:29,080 12 سنة فقط 36 00:01:29,080 --> 00:01:30,640 هذا كان أكبر أولاده 37 00:01:30,640 --> 00:01:33,080 فاستخلفه على حكم الأندلس 38 00:01:33,080 --> 00:01:35,800 ومن فوقها بلاد النصارى في الشمال 39 00:01:35,800 --> 00:01:38,700 ومن تحتها بلاد الدولة الفاطمية 40 00:01:38,700 --> 00:01:40,440 وكل ممالك أوروبا 41 00:01:40,440 --> 00:01:43,120 تتشوق إلى هزيمة هذه البلاد 42 00:01:43,120 --> 00:01:44,040 وإلى الكيد لها 43 00:01:44,040 --> 00:01:46,520 لكنه استخلف طفلا صغيرا 44 00:01:46,520 --> 00:01:49,740 لم يبلغ من العمر إلا 12 عاما فقط 45 00:01:49,740 --> 00:01:51,680 طبعا هذه زلة خطيرة جدا 46 00:01:51,680 --> 00:01:53,960 من الحكم ابن عبد الرحمن الناصر 47 00:01:53,960 --> 00:01:56,760 وكان عليه أن ينتقي في من استخلفه 48 00:01:56,760 --> 00:01:58,000 استخلف 49 00:01:58,180 --> 00:01:59,580 حتى ولو من بني أمية 50 00:01:59,580 --> 00:02:03,540 رجلا يستطيع أن يقوم بالأعباء الثقيلة 51 00:02:03,540 --> 00:02:06,280 لمهمة حكم دولة قوية 52 00:02:06,280 --> 00:02:07,240 مثل دولة الأندلس 53 00:02:07,240 --> 00:02:09,300 ودولة متسعة الأطراف 54 00:02:09,300 --> 00:02:10,960 ولها أعداء كثر 55 00:02:10,960 --> 00:02:13,460 لكن الذي حدث 56 00:02:13,460 --> 00:02:15,480 هو أنه استخلف ابنه ثم مات 57 00:02:15,480 --> 00:02:17,360 في سنة 366 58 00:02:17,360 --> 00:02:20,080 ليتولى هشام ابن الحكم 59 00:02:20,080 --> 00:02:21,700 ابن عبد الرحمن الناصر الحكم 60 00:02:21,700 --> 00:02:23,580 طبعا هو طفل صغير 61 00:02:23,580 --> 00:02:25,900 لا يستطيع أن يحكم البلاد 62 00:02:25,900 --> 00:02:27,900 ولذلك جعل عليه مجلس وصايا 63 00:02:28,180 --> 00:02:32,380 فمجلس الوصايا هذا كان مكون من ثلاثة 64 00:02:32,380 --> 00:02:36,420 الأول الحاجب جعفر ابن عثمان المصحفي 65 00:02:36,420 --> 00:02:38,620 الحاجب يعني رئيس الوزراء 66 00:02:38,620 --> 00:02:42,920 فهذا كان أحد الأوصياء على هشام ابن الحكم 67 00:02:42,920 --> 00:02:45,540 الثاني كان قائد الشرطة 68 00:02:45,540 --> 00:02:47,680 محمد ابن أبي عامر 69 00:02:47,680 --> 00:02:52,200 وقائد الشرطة بمعنىها يعني دلوقتي زي وزير الدخلية كده 70 00:02:52,200 --> 00:02:53,800 فهذا كان الثاني 71 00:02:53,800 --> 00:02:56,360 ومحمد ابن أبي عامر كان من اليمن 72 00:02:56,360 --> 00:02:58,060 ليس من بني أمية 73 00:02:58,180 --> 00:03:00,380 أما الوصية الثالث 74 00:03:00,380 --> 00:03:01,400 فكان امرأة 75 00:03:01,400 --> 00:03:03,660 كانت أم هشام ابن الحكم 76 00:03:03,660 --> 00:03:04,820 وكان اسمها صبح 77 00:03:04,820 --> 00:03:09,000 فثلاثة أوصياء على الخليفة الصغير 78 00:03:09,000 --> 00:03:10,800 هشام ابن الحكم 79 00:03:10,800 --> 00:03:13,380 طبعا احنا عندنا بنقول 80 00:03:13,380 --> 00:03:15,980 أنه المركب اللي فيها رئيسين بتغاء 81 00:03:15,980 --> 00:03:17,640 ديت فيها ثلاث رئيس 82 00:03:17,640 --> 00:03:20,360 فبدأ بالأمر 83 00:03:20,360 --> 00:03:21,660 محمد ابن أبي عامر 84 00:03:21,660 --> 00:03:24,260 محمد ابن أبي عامر كان عنده طموح ضخم جدا 85 00:03:24,260 --> 00:03:26,320 في أن يكون واليا 86 00:03:26,320 --> 00:03:27,180 على هذه البلاد 87 00:03:28,180 --> 00:03:29,400 طيب أول شيء يعمله 88 00:03:29,400 --> 00:03:31,420 يحاول يتخلص من الأوصياء 89 00:03:31,420 --> 00:03:33,740 الذين معه على هشام ابن الحكم 90 00:03:33,740 --> 00:03:35,240 فدبر مكيدة 91 00:03:35,240 --> 00:03:37,680 وفيها سجن الحاجب 92 00:03:37,680 --> 00:03:39,720 جعفر ابن عثمان 93 00:03:39,720 --> 00:03:41,640 ثم قتله بعد ذلك 94 00:03:41,640 --> 00:03:43,980 هذا محمد ابن أبي عامر 95 00:03:43,980 --> 00:03:44,920 الذي تجرأ 96 00:03:44,920 --> 00:03:46,600 على سجن رجل 97 00:03:46,600 --> 00:03:49,240 وعلى قتله مكيدة له 98 00:03:49,240 --> 00:03:51,080 هذا الرجل سبحان الله 99 00:03:51,080 --> 00:03:53,480 علامة كبيرة جدا من علامات الاستفهام 100 00:03:53,480 --> 00:03:55,360 في التاريخ الإسلامي 101 00:03:55,360 --> 00:03:56,980 قام بمكائد عدة 102 00:03:58,180 --> 00:04:00,280 عظيمة حتى تظن أنه 103 00:04:00,280 --> 00:04:02,480 من أكثر الناس مجونا وفسادة 104 00:04:02,480 --> 00:04:03,920 ثم إذا به 105 00:04:03,920 --> 00:04:06,120 يكون بحسنات عظيمة 106 00:04:06,120 --> 00:04:08,200 حتى تظنه من أعظم المجاهدين 107 00:04:08,200 --> 00:04:10,160 أمر عجيب جدا وسنرى 108 00:04:10,160 --> 00:04:12,080 فصلا من حياته مع 109 00:04:12,080 --> 00:04:13,480 سيرة هشام ابن الحكم 110 00:04:13,480 --> 00:04:16,160 طيب أول شيء يعمله 111 00:04:16,160 --> 00:04:18,520 هو قتل الحاجب 112 00:04:18,520 --> 00:04:19,920 جعفر ابن عثمان المصحفي 113 00:04:19,920 --> 00:04:21,460 فتخلص من واحد أما الثانية 114 00:04:21,460 --> 00:04:24,760 فكانت ضعيفة بالنسبة لقائد الشرطة 115 00:04:24,760 --> 00:04:26,580 فلم تؤثر عليه في شيء 116 00:04:26,580 --> 00:04:28,160 فتركها في قصرها 117 00:04:28,180 --> 00:04:29,820 لكنه تقلد هو الأمور 118 00:04:29,820 --> 00:04:32,020 وحده وبدأ يحكم 119 00:04:32,020 --> 00:04:33,920 في بلاد الأندلس باسم 120 00:04:33,920 --> 00:04:36,140 الخليفة الصغير هشام 121 00:04:36,140 --> 00:04:36,800 ابن الحكم 122 00:04:36,800 --> 00:04:40,220 طيب يريد أن يقوي منصبه 123 00:04:40,220 --> 00:04:41,060 أكثر من ذلك 124 00:04:41,060 --> 00:04:43,420 أول شيء بعد هذا الأمر 125 00:04:43,420 --> 00:04:46,560 تزوج من ابنة غالب ابن عبد الرحمن 126 00:04:46,560 --> 00:04:47,980 مين غالب ابن عبد الرحمن 127 00:04:47,980 --> 00:04:49,220 هذا كان أمير الجيش 128 00:04:49,220 --> 00:04:52,640 وبذلك حيد جانب أمير الجيش 129 00:04:52,640 --> 00:04:54,180 وضمن ولاء الجيش 130 00:04:54,180 --> 00:04:54,980 الأندلسي له 131 00:04:54,980 --> 00:04:57,980 ولما انتبه له غالب ابن عبد الرحمن 132 00:04:58,180 --> 00:04:59,880 وعلم نواياه 133 00:04:59,880 --> 00:05:01,360 وعلم خطته 134 00:05:01,360 --> 00:05:03,380 وأفصح له عن ذلك 135 00:05:03,380 --> 00:05:06,280 دبر له محمد ابن أبي عامر 136 00:05:06,280 --> 00:05:07,780 مكيدة أخرى 137 00:05:07,780 --> 00:05:08,740 ثم قتله 138 00:05:08,740 --> 00:05:10,560 ده مين ده اللي بيقتله 139 00:05:10,560 --> 00:05:12,140 ده حماه 140 00:05:12,140 --> 00:05:16,640 فأولا قتل الحاجب جعفر ابن عثمان المصفي 141 00:05:16,640 --> 00:05:18,500 ثم قتل حماه 142 00:05:18,500 --> 00:05:20,500 لأنه اكتشف النواياه 143 00:05:20,500 --> 00:05:21,780 وكان حماد أمير الجيش 144 00:05:21,780 --> 00:05:27,540 ثم بعد ذلك استدعى جعفر ابن علي ابن حمدون 145 00:05:27,540 --> 00:05:27,780 نواياه 146 00:05:28,180 --> 00:05:29,180 جعفر ابن علي هذا 147 00:05:29,180 --> 00:05:31,600 كان قائد الجيش الأندلسي في المغرب 148 00:05:31,600 --> 00:05:33,640 نحن عارفين المغرب ضمت إلى بلاد الأندلس 149 00:05:33,640 --> 00:05:36,020 في عهد الحكم ابن عبد الرحمن الناصر 150 00:05:36,020 --> 00:05:38,240 فاستدعاه إليه 151 00:05:38,240 --> 00:05:39,760 وقربه إليه 152 00:05:39,760 --> 00:05:41,400 واستفاد من قوته 153 00:05:41,400 --> 00:05:44,600 ثم بعد ذلك دبر له مكيدة أخرى 154 00:05:44,600 --> 00:05:45,660 ثم قتله 155 00:05:45,660 --> 00:05:48,380 وبذلك تملك من كل الأمور 156 00:05:48,380 --> 00:05:50,360 كل ميت الواحد طبعا بيعين 157 00:05:50,360 --> 00:05:51,560 مطرحه واحد 158 00:05:51,560 --> 00:05:53,820 بوصايته هو برأيه هو 159 00:05:53,820 --> 00:05:56,020 وهو الوصي الأساسي 160 00:05:56,020 --> 00:05:57,960 على هشام ابن الحكم 161 00:05:58,180 --> 00:06:00,480 اللي هو المنظر خليفة أو صورة خليفة 162 00:06:00,480 --> 00:06:02,740 في قصر الخلافة 163 00:06:02,740 --> 00:06:04,320 الأمر اللي بعد كده أنه هو بدأ 164 00:06:04,320 --> 00:06:06,960 يقنع الخليفة هشام ابن الحكم 165 00:06:06,960 --> 00:06:08,280 الطفل الصغير 166 00:06:08,280 --> 00:06:10,640 بدأ يقنعه بالاختفاء 167 00:06:10,640 --> 00:06:12,020 عن العيون في قصره 168 00:06:12,020 --> 00:06:14,280 خوفا عليه من المؤامرات 169 00:06:14,280 --> 00:06:16,880 هكذا ادعى وقال إن الخلفاء 170 00:06:16,880 --> 00:06:18,820 يجب أن يتفرغوا للعبادة 171 00:06:18,820 --> 00:06:20,440 ويتركوا أمور الناس 172 00:06:20,440 --> 00:06:22,620 لرئاسة الوزراء أو لقوة الشرطة 173 00:06:22,620 --> 00:06:24,500 أو ما إلى ذلك فقام هو 174 00:06:24,500 --> 00:06:26,080 بإدارة كل شيء 175 00:06:26,080 --> 00:06:28,140 وربي هشام 176 00:06:28,180 --> 00:06:29,660 ابن الحكم الطفل الصغير 177 00:06:29,660 --> 00:06:32,580 على ترك الأمور لمحمد ابن أبي عامر 178 00:06:32,580 --> 00:06:34,140 ومرت السنوات 179 00:06:34,140 --> 00:06:36,280 ومحمد ابن أبي عامر بيتولى 180 00:06:36,280 --> 00:06:37,660 كل شيء في بلاد الأندلس 181 00:06:37,660 --> 00:06:39,940 وهشام ابن الحكم 182 00:06:39,940 --> 00:06:42,060 يكبر في السن ولكنه ربي 183 00:06:42,060 --> 00:06:43,660 على عدم تحمل المسئولين 184 00:06:43,660 --> 00:06:46,680 في سنة 371 185 00:06:46,680 --> 00:06:48,460 يعني بعد حوالي خمس سنوات 186 00:06:48,460 --> 00:06:50,300 من تولي هشام ابن الحكم 187 00:06:50,300 --> 00:06:52,280 الأمور ووصاية 188 00:06:52,280 --> 00:06:53,740 محمد ابن أبي عامر عليه 189 00:06:53,740 --> 00:06:56,260 سمى محمد ابن أبي عامر 190 00:06:56,260 --> 00:06:57,740 نفسه بالحاجب المنصور 191 00:06:58,180 --> 00:07:00,620 ما كنا نسمع عن أي 192 00:07:00,620 --> 00:07:02,740 خليفة يسمي نفسه باسم 193 00:07:02,740 --> 00:07:04,440 مثل الناصر بالله 194 00:07:04,440 --> 00:07:06,960 المؤيد بالله الحاكم بالله 195 00:07:06,960 --> 00:07:09,060 هكذا لكن أول مرة نسمع 196 00:07:09,060 --> 00:07:10,640 عن أن رئيس الوزراء 197 00:07:10,640 --> 00:07:12,800 أو الوصي يسمي نفسه 198 00:07:12,800 --> 00:07:13,960 باسم المنصور 199 00:07:13,960 --> 00:07:16,540 وأصبح طبعا دلوقتي محمد ابن أبي عامر 200 00:07:16,540 --> 00:07:18,660 رئيس الوزراء ولقب 201 00:07:18,660 --> 00:07:19,820 نفسه بالمنصور 202 00:07:19,820 --> 00:07:22,760 وأصبح يدعى له على المنابر 203 00:07:22,760 --> 00:07:24,980 مع الخليفة هشام ابن الحكم 204 00:07:24,980 --> 00:07:27,180 وبدأ محمد ابن أبي عامر 205 00:07:27,180 --> 00:07:28,160 ينكش اسمه 206 00:07:28,180 --> 00:07:30,540 على النقود وينكش اسمه 207 00:07:30,540 --> 00:07:33,040 على الكتب وأصبح هو كل شيء 208 00:07:33,040 --> 00:07:34,140 في بلاد الأندلس 209 00:07:34,140 --> 00:07:36,280 أسس محمد ابن أبي عامر 210 00:07:36,280 --> 00:07:38,840 مدينة جديدة في شرق كرطبة 211 00:07:38,840 --> 00:07:41,160 نحن نعرف أن عبد الرحمن الناصر 212 00:07:41,160 --> 00:07:42,280 رحمه الله 213 00:07:42,280 --> 00:07:44,180 كان قد أسس مدينة الزهراء 214 00:07:44,180 --> 00:07:46,840 في الشمال الغربي من مدينة كرطبة 215 00:07:46,840 --> 00:07:48,680 محمد ابن أبي عامر 216 00:07:48,680 --> 00:07:50,880 أسس مدينة أخرى في شرق كرطبة 217 00:07:50,880 --> 00:07:53,200 وسماها مدينة الزاهرة 218 00:07:53,200 --> 00:07:55,020 أو مدينة العامرية 219 00:07:55,020 --> 00:07:57,780 وبدأ ينقل إليها دوين الحكم 220 00:07:58,180 --> 00:07:59,620 وينقل إليه الوزارات 221 00:07:59,620 --> 00:08:02,180 وأنشأ له قصرا كبيرا هناك 222 00:08:02,180 --> 00:08:04,580 وبدأ يجمل كثيرا في هذه المدينة 223 00:08:04,580 --> 00:08:06,100 حتى أصبحت مدينة الزهرة 224 00:08:06,100 --> 00:08:07,180 أو مدينة العامرية 225 00:08:07,180 --> 00:08:09,320 هي المدينة الأساسية في الأندلس 226 00:08:09,320 --> 00:08:10,860 وبها قصر الفقر 227 00:08:10,860 --> 00:08:13,180 وبها كل شيء 228 00:08:14,340 --> 00:08:15,180 في عام 381 229 00:08:15,920 --> 00:08:17,720 محمد ابن أبي عامر 230 00:08:17,720 --> 00:08:19,180 بيعمل حاجة عمره 231 00:08:19,180 --> 00:08:20,840 ما تعملت أبليكا في تاريخ المسلمين 232 00:08:20,840 --> 00:08:23,180 أنه يعهد بالحجابة 233 00:08:23,780 --> 00:08:24,920 لابنه من بعده 234 00:08:24,920 --> 00:08:27,180 يعني رئيس وزراء بيستخلف 235 00:08:27,180 --> 00:08:28,900 رئيس وزراء من بعده 236 00:08:28,900 --> 00:08:29,520 لما يموت 237 00:08:29,520 --> 00:08:32,980 يبقى برضه شامل من الحكم هو الخليفة 238 00:08:32,980 --> 00:08:34,440 لكن لما يموت رئيس الوزراء 239 00:08:34,440 --> 00:08:37,180 يخلفه ابنه رئيس الوزراء 240 00:08:37,180 --> 00:08:38,960 طبعا كان معروف أن الخليفة 241 00:08:38,960 --> 00:08:40,280 بيستخلف خليفة من وراءه 242 00:08:40,280 --> 00:08:42,260 لكن أول مرة نشوف أن رئيس وزراء 243 00:08:42,260 --> 00:08:43,920 بيستخلف رئيس وزراء 244 00:08:43,920 --> 00:08:45,720 فاستخلف ابنه عبد الملك 245 00:08:45,720 --> 00:08:48,820 ابن المنصور على الحجابة من بعده 246 00:08:48,820 --> 00:08:51,720 في عام 386 247 00:08:51,720 --> 00:08:54,940 سمى نفسه الملك الكريم 248 00:08:54,940 --> 00:08:56,660 وذلك تمهيدا 249 00:08:57,180 --> 00:08:58,800 ملك على أنقاض بني أمين 250 00:08:58,800 --> 00:09:00,860 كل ده طبعا وشامل من الحكم 251 00:09:00,860 --> 00:09:04,140 بيكبر في السن لكن ليس له من الأمر شيء 252 00:09:04,140 --> 00:09:05,280 كل شيء أصبح في قدم 253 00:09:05,280 --> 00:09:06,260 محمد بن أبي عامر 254 00:09:06,260 --> 00:09:08,640 بدأ العامريون يكثرون 255 00:09:08,640 --> 00:09:10,440 في أماكن الحكم 256 00:09:10,440 --> 00:09:11,960 في بلاد الأندلس 257 00:09:11,960 --> 00:09:14,480 وبدأ يكون ما يسمى في التاريخ 258 00:09:14,480 --> 00:09:15,880 بالدولة العامرية 259 00:09:15,880 --> 00:09:18,700 الدولة العامرية هذه فترة حقبة من الزمان 260 00:09:18,700 --> 00:09:21,420 بتبتدي من سنة 366 261 00:09:21,420 --> 00:09:22,700 منذ أن تولى 262 00:09:22,700 --> 00:09:24,000 محمد بن أبي عامر 263 00:09:24,000 --> 00:09:26,720 الوصاية على شامل من الحكم 264 00:09:27,180 --> 00:09:29,560 وتنتهي في سنة 399 265 00:09:29,560 --> 00:09:31,000 يعني 33 سنة 266 00:09:31,000 --> 00:09:33,560 لكن هذه الفترة هي فترة الدولة العامرية 267 00:09:33,560 --> 00:09:36,860 تعتبر داخلة في فترة الخلافة الأموية 268 00:09:36,860 --> 00:09:38,900 لأن اللي في الصورة حاكم 269 00:09:38,900 --> 00:09:41,160 وصورة الخليفة هو هشام 270 00:09:41,160 --> 00:09:43,660 ابن الحكم ابن عبد الرحمن الناصر 271 00:09:43,660 --> 00:09:46,520 محمد بن أبي عامر عمل حاجة تانية 272 00:09:46,520 --> 00:09:49,580 أدت إلى انكسامات في بلاد الأندلس 273 00:09:49,580 --> 00:09:52,380 هو أنه كان يخشى أن يستعين 274 00:09:52,380 --> 00:09:54,600 بالقبائل المضرية 275 00:09:54,600 --> 00:09:56,660 وبقبائل بني أمية 276 00:09:57,180 --> 00:09:58,040 الجيش في الأمور 277 00:09:58,040 --> 00:10:00,600 فبدأ يعظ من أمر البربر 278 00:10:00,600 --> 00:10:03,580 نعرفين أن محمد بن أبي عامر من قبيلة يمنية 279 00:10:03,580 --> 00:10:05,300 اليمنيون ليسوا بكثرة 280 00:10:05,300 --> 00:10:07,480 في داخل الأراضي الأندلسية 281 00:10:07,480 --> 00:10:09,100 لذلك فكر يستعين 282 00:10:09,100 --> 00:10:11,540 بعنصر آخر غير عنصر المضرية 283 00:10:11,540 --> 00:10:13,300 حتى يضمن له الولاء 284 00:10:13,300 --> 00:10:14,060 من قبلهم 285 00:10:14,060 --> 00:10:15,880 فبدأ يستعين بالبربر 286 00:10:15,880 --> 00:10:18,020 وأيضا رفع من شأنهم بشدة 287 00:10:18,020 --> 00:10:19,420 وقوى من أمرهم 288 00:10:19,420 --> 00:10:22,240 فدي كانت قصة محمد بن أبي عامر 289 00:10:22,240 --> 00:10:24,340 اتولى الحكم من سنة 366 290 00:10:24,340 --> 00:10:26,180 هو بنفسه إلى سنة 392 291 00:10:27,180 --> 00:10:28,060 إلى أن مات 292 00:10:28,060 --> 00:10:29,740 هذا كان الجانب 293 00:10:29,740 --> 00:10:33,260 الذي نأخذه على محمد بن أبي عامر 294 00:10:33,260 --> 00:10:35,140 مكائد ومؤمرات 295 00:10:35,140 --> 00:10:36,000 وقتل 296 00:10:36,000 --> 00:10:39,060 في بداية عصره قتل على الأقل ثلاثة 297 00:10:39,060 --> 00:10:40,060 حتى يصل إلى الحكم 298 00:10:40,060 --> 00:10:42,120 ودبر لهم مكائد ومؤمرات 299 00:10:42,120 --> 00:10:45,260 لم تكن معهودة 300 00:10:45,260 --> 00:10:47,180 في عهد الخلافة الأممية السابقة 301 00:10:47,700 --> 00:10:50,020 لكن مع كل هذه الأمور 302 00:10:50,020 --> 00:10:51,700 إلا أنه كانت له 303 00:10:51,700 --> 00:10:53,640 جوانب مضيئة في حياته 304 00:10:53,640 --> 00:10:55,540 جعلت جميع المؤرخين 305 00:10:55,540 --> 00:10:57,180 يتعجبون جدا من سيرته 306 00:10:57,180 --> 00:10:58,340 أولا 307 00:10:58,340 --> 00:11:00,580 كان محمد بن أبي عامر 308 00:11:00,580 --> 00:11:03,100 مجاهدا من الطراز الأول 309 00:11:03,100 --> 00:11:04,900 كان مجاهدا عجيبا 310 00:11:04,900 --> 00:11:06,700 غزى في حياته 311 00:11:06,700 --> 00:11:08,340 54 غزوة 312 00:11:08,340 --> 00:11:09,660 لم يهزم في واحد 313 00:11:09,660 --> 00:11:11,940 وصل في فتحاته 314 00:11:11,940 --> 00:11:13,440 الحاجب المنصور 315 00:11:13,440 --> 00:11:15,240 أو محمد بن أبي عامر 316 00:11:15,240 --> 00:11:17,900 وصل في فتحاته إلى أماكن 317 00:11:17,900 --> 00:11:19,760 لم يصل إليها أحد من قبل 318 00:11:19,760 --> 00:11:22,020 في بلاد النصارى في مملكة اليون 319 00:11:22,020 --> 00:11:24,320 حتى أماكن لم يصل إليها 320 00:11:24,320 --> 00:11:25,360 الفاتحون الأولي 321 00:11:25,360 --> 00:11:27,100 لم يصل إليها موسى بن نصير 322 00:11:27,180 --> 00:11:28,960 ولا طارق بن زياد 323 00:11:28,960 --> 00:11:30,560 وصل إلى أماكن في الصخرة 324 00:11:30,560 --> 00:11:33,040 هذه المنطقة التي لم تفتح من قبل 325 00:11:33,040 --> 00:11:34,020 للمسلمين من قبل 326 00:11:34,020 --> 00:11:36,560 فاستطاع أن يغزو النصارى 327 00:11:36,560 --> 00:11:39,140 في عمق دارهم ووصل لخليج بسكي 328 00:11:39,140 --> 00:11:41,580 والمحيط الأطلسي في الشمال 329 00:11:41,580 --> 00:11:42,900 كان له 330 00:11:42,900 --> 00:11:44,720 الحاجب المنصور 331 00:11:44,720 --> 00:11:46,900 في كل عام مرتين 332 00:11:46,900 --> 00:11:48,160 يقاتل في سبيل الله 333 00:11:48,160 --> 00:11:50,520 وعرفت هذه المرات 334 00:11:50,520 --> 00:11:52,760 بالصوائف والشواتي 335 00:11:52,760 --> 00:11:54,780 نكون متعودين قبل كده على الصوائف فقط 336 00:11:54,780 --> 00:11:56,600 لكن هذا جعل الجهاد 337 00:11:56,600 --> 00:11:56,780 مرتين 338 00:11:57,180 --> 00:11:57,820 في كل عام 339 00:11:57,820 --> 00:12:00,740 مرة في الصيف ومرة في الشتاء 340 00:12:00,740 --> 00:12:03,600 أو مرة في الربيع ومرة في الخريف 341 00:12:03,600 --> 00:12:05,340 مما يذكر عنه 342 00:12:05,340 --> 00:12:07,040 أنه سير جيشا كاملا 343 00:12:07,040 --> 00:12:09,180 لإنقاذ ثلاث من نساء المسلمين 344 00:12:09,760 --> 00:12:11,960 أسيرات عند مملكة نافار 345 00:12:11,960 --> 00:12:13,300 ذلك أنه كان 346 00:12:13,300 --> 00:12:15,280 بينه وبين مملكة نافار عهد 347 00:12:15,280 --> 00:12:17,180 وكانوا يدفعون له الجزية 348 00:12:17,180 --> 00:12:19,040 وكان من ضمن هذه العهود 349 00:12:19,040 --> 00:12:21,340 ألا يأسر أحدا من المسلمين 350 00:12:21,340 --> 00:12:22,820 أو يستقوم في بلدهم 351 00:12:22,820 --> 00:12:24,680 فذات مرة 352 00:12:24,680 --> 00:12:27,140 ذهب رسول من رسل محمد بن أبي عام 353 00:12:27,180 --> 00:12:28,180 الحاجب المنصور 354 00:12:28,180 --> 00:12:29,920 إلى مملكة نافار 355 00:12:29,920 --> 00:12:32,280 وهناك أقاموا له جولة 356 00:12:32,280 --> 00:12:34,440 بعد أن أدى الرسالة إلى ملك نافار 357 00:12:34,440 --> 00:12:36,980 ففي أثناء هذه الجولة 358 00:12:36,980 --> 00:12:39,320 وجد ثلاثا من نساء المسلمين 359 00:12:39,320 --> 00:12:40,900 في كنيسة من الكنائس 360 00:12:40,900 --> 00:12:42,700 فتعجب لوجودهن 361 00:12:42,700 --> 00:12:44,740 فلما سألهن عن ذلك 362 00:12:44,740 --> 00:12:47,620 قلنا نحن أسيرات في هذا المكان 363 00:12:47,620 --> 00:12:50,020 فغضب الرسول غضبا شديدا 364 00:12:50,020 --> 00:12:52,020 وعاد إلى الحاجب المنصور 365 00:12:52,020 --> 00:12:53,540 وأبلغه بذلك 366 00:12:53,540 --> 00:12:56,240 فما كان منه إلا أن سير جيشا كاملا 367 00:12:56,240 --> 00:12:57,020 لإنقاذهن 368 00:12:57,180 --> 00:12:58,280 وإنقاذ هؤلاء النسوة 369 00:12:58,280 --> 00:13:01,380 فلما ذهب الجيش إلى بلاد نافار 370 00:13:01,380 --> 00:13:03,480 استغرب جدا ملك نافار 371 00:13:03,480 --> 00:13:04,660 وقال نحن لا نعلم 372 00:13:04,660 --> 00:13:08,320 لماذا جئتم وقد كان بيننا وبينكم معاهدة 373 00:13:08,320 --> 00:13:09,180 على أن لا نتقاتل 374 00:13:09,740 --> 00:13:10,700 ونحن ندفع الجزية 375 00:13:10,700 --> 00:13:12,560 قالوا عندكم مخالفة 376 00:13:12,560 --> 00:13:14,520 عندكم أسيرات مسلمات 377 00:13:14,520 --> 00:13:16,380 فقالوا لا نعلم بهن 378 00:13:16,380 --> 00:13:18,980 فذهب الرسول إلى الكنيسة 379 00:13:18,980 --> 00:13:20,220 وأخرج النساء 380 00:13:20,220 --> 00:13:23,540 فقال ملك نافار إن هؤلاء النسوة 381 00:13:23,540 --> 00:13:24,660 لا نعرف بهن 382 00:13:24,660 --> 00:13:27,000 وقد أسرهن جندي من الجنود 383 00:13:27,000 --> 00:13:27,160 وقال لهم 384 00:13:27,160 --> 00:13:28,900 وقد تم عقاب هذا الجندي 385 00:13:28,900 --> 00:13:32,460 وأرسل رسالة إلى الحاجب المنصور 386 00:13:32,460 --> 00:13:33,660 يعتذر فيها 387 00:13:33,660 --> 00:13:34,840 اعتذارا كبيرا 388 00:13:34,840 --> 00:13:36,680 فعاد الحاجب المنصور 389 00:13:36,680 --> 00:13:38,760 ومعه الثلاث نساء 390 00:13:38,760 --> 00:13:40,440 طبعا عزة كبيرة جدا 391 00:13:40,440 --> 00:13:43,120 لجيش المسلمين والدولة المسلمين 392 00:13:43,120 --> 00:13:44,780 أن يسير قائد المسلمين 393 00:13:44,780 --> 00:13:46,460 جيشا كبيرا جرارا 394 00:13:46,460 --> 00:13:49,160 لمجرد إنقاذ ثلاث من نساء المسلمين 395 00:13:49,720 --> 00:13:51,280 يذكر عنه أيضا 396 00:13:51,280 --> 00:13:53,180 أنه مرة عبر مضيقا 397 00:13:53,180 --> 00:13:54,700 في الشمال بين جبلين 398 00:13:54,700 --> 00:13:57,100 وفي طريقه لفتح بلاد النصارى 399 00:13:57,100 --> 00:13:59,660 فنصب له النصارى كمينا كبيرا 400 00:13:59,660 --> 00:14:02,680 وتركوه حتى دخل بكل جيشه 401 00:14:02,680 --> 00:14:05,300 ثم قطعوا عليه طريق العودة 402 00:14:05,300 --> 00:14:07,860 فلما رجع الحاجب المنصور 403 00:14:07,860 --> 00:14:10,160 ووجد المضيق مغلقا بالجنود 404 00:14:10,160 --> 00:14:11,880 عاد مرة أخرى إلى الشمال 405 00:14:11,880 --> 00:14:14,460 واحتل مدينة من مدن النصارى في الشمال 406 00:14:14,460 --> 00:14:15,900 وأخرج أهلها 407 00:14:15,900 --> 00:14:17,120 وعسكر فيها 408 00:14:17,120 --> 00:14:19,200 ووزع ديارها على جنده 409 00:14:19,200 --> 00:14:20,700 وتحصن فيها 410 00:14:20,700 --> 00:14:22,020 وعاش فيها فترة 411 00:14:22,020 --> 00:14:23,740 واتخذها مركزا له 412 00:14:23,740 --> 00:14:25,780 وأخذ يرسل منها الصرايا 413 00:14:25,780 --> 00:14:27,080 إلى أطراف مملك النصارى 414 00:14:27,260 --> 00:14:28,740 ويأخذ الغنائم 415 00:14:28,740 --> 00:14:30,820 ويقتل المقاتلين من الرجال 416 00:14:30,820 --> 00:14:32,940 ثم يأتي بهؤلاء المقاتلين 417 00:14:32,940 --> 00:14:34,700 ويرمي بجثثهم 418 00:14:34,700 --> 00:14:35,840 على المضيق 419 00:14:35,840 --> 00:14:37,820 الذي احتله النصارى 420 00:14:37,820 --> 00:14:39,420 ومنعوه من العودة منه 421 00:14:39,420 --> 00:14:42,040 فضج الناس من النصارى 422 00:14:42,040 --> 00:14:43,660 وذهبوا إلى قوادهم 423 00:14:43,660 --> 00:14:46,640 وقالوا يعني لا نجد لنا حلا في هذا الرجل 424 00:14:46,640 --> 00:14:48,760 نرجو أن تفتحوا له الباب 425 00:14:48,760 --> 00:14:50,480 حتى يعود إلى بلاده مرة ثانية 426 00:14:50,480 --> 00:14:53,160 فعارضوا عليه أن يخلوا بينهم 427 00:14:53,160 --> 00:14:55,000 وبين طريق العودة فرفض 428 00:14:55,000 --> 00:14:57,080 وقال يعني أنا باجلكم هنا 429 00:14:57,080 --> 00:14:59,480 مرة في الصيف ومرة في الشتاء 430 00:14:59,480 --> 00:15:01,320 أي مرة دي سأمكث 431 00:15:01,320 --> 00:15:04,140 حتى الستة شهور القادمة 432 00:15:04,140 --> 00:15:06,140 بدلا من أن أذهب إلى كرطوبة 433 00:15:06,140 --> 00:15:07,240 ثم أعود من كرطوبة 434 00:15:07,240 --> 00:15:09,060 سأمكث هذه الستة شهور 435 00:15:09,060 --> 00:15:11,180 وأقوم بالصوائف والشواتي 436 00:15:11,180 --> 00:15:12,560 من مركزي في هذه البلاد 437 00:15:12,560 --> 00:15:14,120 طبعا أسقط في يد النصارى 438 00:15:14,120 --> 00:15:16,840 وقالوا ارجع إلى بلدك ولك ما تريد 439 00:15:16,840 --> 00:15:18,500 فاشترت عليهم شروطا 440 00:15:18,500 --> 00:15:21,200 الشرط الأول أن يفتحوا المضيق 441 00:15:21,200 --> 00:15:22,800 ولا يبقوا فيه نصرانين واحدا 442 00:15:22,800 --> 00:15:23,860 قالوا هذا لك 443 00:15:23,860 --> 00:15:25,340 يعني اصلا كنا نطلب منك 444 00:15:25,340 --> 00:15:26,700 أن نفتح لك الطريق 445 00:15:26,700 --> 00:15:29,580 قال الأمر الثاني أن ترفعوا جثثكم 446 00:15:29,580 --> 00:15:31,980 التي ألقيناها من أمام المضيق 447 00:15:31,980 --> 00:15:35,020 فبدأوا يرفعون جثث الجنود 448 00:15:35,020 --> 00:15:36,480 الذين كتلوا أمام المضيق 449 00:15:36,480 --> 00:15:38,840 وأبعدوها عن المضيق 450 00:15:38,840 --> 00:15:40,560 فقالوا وما غير ذلك 451 00:15:40,560 --> 00:15:42,040 فقال الأمر الثالث 452 00:15:42,040 --> 00:15:44,060 أن تحملوا لي الغنائم 453 00:15:44,060 --> 00:15:46,560 جميعا من هنا إلى كرطوبة 454 00:15:47,280 --> 00:15:48,700 فأسقط في أيديهم 455 00:15:48,700 --> 00:15:50,620 وفعلوا ذلك وحملوا 456 00:15:50,620 --> 00:15:52,720 الغنائم التي حصلها من بلدهم 457 00:15:52,720 --> 00:15:54,660 من بلاد ليون في الشمال 458 00:15:54,660 --> 00:15:56,720 حتى أوصلوها في الجنوب 459 00:15:56,720 --> 00:15:58,560 إلى كرطوبة 460 00:15:59,420 --> 00:16:01,020 كان له في جهاد 461 00:16:01,020 --> 00:16:01,880 عادة غريبة جدا 462 00:16:01,880 --> 00:16:04,520 كان من عادته أن ينفض 463 00:16:04,520 --> 00:16:06,500 ثيابه بعد كل موقعه 464 00:16:06,500 --> 00:16:08,940 ويرفع ما خرج منها من غبار 465 00:16:08,940 --> 00:16:10,860 ويضعه في قارورة 466 00:16:10,860 --> 00:16:12,500 ويجمعه معه 467 00:16:12,500 --> 00:16:15,560 ثم أمر في نهاية حياته 468 00:16:15,560 --> 00:16:17,580 أن تدفن هذه القارورة 469 00:16:17,580 --> 00:16:19,440 معه حتى تشهد له 470 00:16:19,440 --> 00:16:21,180 يوم القيامة بجهاده 471 00:16:21,180 --> 00:16:21,980 ضد النصارى 472 00:16:21,980 --> 00:16:24,540 وذلك متشبثا بحديث رسول الله 473 00:16:24,660 --> 00:16:25,420 صلى الله عليه وسلم 474 00:16:25,420 --> 00:16:28,500 لا يجتمع على عبد غبار 475 00:16:28,500 --> 00:16:30,400 في سبيل الله ودخان جهنم 476 00:16:30,400 --> 00:16:32,020 هذا حديث رواه الترمذي 477 00:16:32,020 --> 00:16:33,780 وهو حديث حسن صحيح 478 00:16:33,780 --> 00:16:35,580 ومع كل هذه الحروب 479 00:16:35,580 --> 00:16:37,060 ومع كل هذا الجهاد 480 00:16:37,060 --> 00:16:39,980 ومع أنه غزى 54 غزوة 481 00:16:39,980 --> 00:16:42,360 لم يهزم في واحدة منها 482 00:16:42,360 --> 00:16:44,140 إلا أن سمت الحروب 483 00:16:44,140 --> 00:16:45,500 للحاجب المنصور 484 00:16:45,500 --> 00:16:47,200 لم يكن سمتا إسلاميا 485 00:16:47,200 --> 00:16:50,220 مثل سمت الحروب في عهد عبد الرحمن الناصر 486 00:16:50,220 --> 00:16:52,400 أو الحاكم ابن عبد الرحمن الناصر 487 00:16:52,400 --> 00:16:54,040 فكان الحاجب المنصور 488 00:16:54,660 --> 00:16:56,040 يتطرق بلاد النصارى 489 00:16:56,040 --> 00:16:58,420 ويصق للعمق ويقتل منهم 490 00:16:58,420 --> 00:17:00,500 ويعود محملا بالغنائم 491 00:17:00,500 --> 00:17:02,120 لكن لم يكن من همه أبدا 492 00:17:02,120 --> 00:17:04,140 أن يضم هذه البلاد إلى بلاد المسلمين 493 00:17:04,140 --> 00:17:05,840 أو أن يعلم أهل الإسلام 494 00:17:05,840 --> 00:17:08,060 أو أن ينشر الدعوة في هذه البلاد 495 00:17:08,060 --> 00:17:09,960 فبقي الحال كما هو عليه 496 00:17:09,960 --> 00:17:11,380 بل أن النصارى 497 00:17:11,380 --> 00:17:14,700 ازدادت في قلوبهم الحمية لدينهم 498 00:17:14,700 --> 00:17:17,080 والحقد على المسلمين 499 00:17:17,080 --> 00:17:19,520 هذا كان جانب من جانب حياة 500 00:17:19,520 --> 00:17:20,800 محمد بن أبي عامر 501 00:17:20,800 --> 00:17:22,960 الجانب الجهادي 502 00:17:22,960 --> 00:17:24,020 أو الجانب العسكري 503 00:17:24,660 --> 00:17:29,260 هو أيضا اهتم بالجانب المادي والحضاري في البلاد 504 00:17:29,260 --> 00:17:31,580 فأسس كما ذكرنا مدينة الزاهرة 505 00:17:31,580 --> 00:17:32,980 على أحدى التراظ 506 00:17:32,980 --> 00:17:35,920 وزاد جدا في مساحة مسجد كرطبة 507 00:17:35,920 --> 00:17:39,380 حتى أضاف إليه ضعف مساحته الأصلية 508 00:17:39,380 --> 00:17:42,720 وكان يضيف هذه المساحات الزائدة 509 00:17:42,720 --> 00:17:44,200 على مسجد كرطبة 510 00:17:44,200 --> 00:17:47,980 بعد أن يشتري من كل ساكن حول المسجد 511 00:17:47,980 --> 00:17:51,720 بيته بالمبلغ الذي يرتضيه هذا الساكن 512 00:17:51,720 --> 00:17:54,400 حتى أنه يذكر أنه هناك سيدة 513 00:17:54,400 --> 00:17:54,640 ويذكر أنه هناك سيدة 514 00:17:54,660 --> 00:17:56,780 كانت تسكن وحيدة حول المسجد 515 00:17:56,780 --> 00:17:58,700 وكان في بيتها نخلة 516 00:17:58,700 --> 00:18:00,880 فأبت أن تبيع البيت 517 00:18:00,880 --> 00:18:03,700 إلا لما يأتي لها الحاجب المنصور 518 00:18:03,700 --> 00:18:05,080 بمنزل فيه نخلة 519 00:18:05,080 --> 00:18:06,500 كالتي في بيتها 520 00:18:06,500 --> 00:18:08,780 فأمر الحاجب المنصور 521 00:18:08,780 --> 00:18:10,520 بشراء ذلك البيت 522 00:18:10,520 --> 00:18:12,700 الذي فيه نخلة شبيه بيتها 523 00:18:12,700 --> 00:18:15,760 ولو أتى ذلك على أموال بيت المال 524 00:18:15,760 --> 00:18:18,460 وبالفعل اشتررها بيت فيه نخلة 525 00:18:18,460 --> 00:18:21,720 وأضاف بيتها إلى حدود المسجد 526 00:18:21,720 --> 00:18:24,640 بعد ذلك زاد المسجد بشدة حتى أقل 527 00:18:24,660 --> 00:18:27,960 أصبح أكبر مسجد في العالم في زمانه 528 00:18:27,960 --> 00:18:30,540 وبقي فترة طويلة جدا من الزمان 529 00:18:30,540 --> 00:18:32,480 يعتبر أكبر مسجد 530 00:18:32,480 --> 00:18:35,100 بل إنه أكبر من أي مسجد أو كنيسة 531 00:18:35,100 --> 00:18:37,780 في العالم في ذلك الوقت 532 00:18:37,780 --> 00:18:40,240 طبعا مسجد كرطوبة إلى الآن هو موجود 533 00:18:40,240 --> 00:18:42,480 لكنه ولا حول ولا قوة إلا بالله 534 00:18:42,480 --> 00:18:45,280 قد حول إلى كنيسة بعد سقوط الأندلس 535 00:18:45,280 --> 00:18:49,240 وما زال حتى الآن كنيسة قائمة في بلاد أسبانيا 536 00:18:49,240 --> 00:18:52,220 اصدهرت في حياة الحاجب المنصور جدا 537 00:18:52,220 --> 00:18:54,340 العلوم والتجارة والصناعة 538 00:18:54,340 --> 00:18:54,640 وغيرها من المسجد 539 00:18:54,660 --> 00:18:55,520 وغيرها من الأمور 540 00:18:55,520 --> 00:18:57,680 وانتلأت خزانة الدولة بالمال 541 00:18:57,680 --> 00:19:00,720 وعمى الرخاء جدا ولم يعد هناك فقراء 542 00:19:00,720 --> 00:19:03,980 كما كان العهد في فترة الحاكم ابن عبد الرحمن الناصر 543 00:19:03,980 --> 00:19:06,480 أو عبد الرحمن الناصر نفسه 544 00:19:06,480 --> 00:19:10,000 الأمر اللافت للنظر أيضا في حياة الحاجب المنصور 545 00:19:10,000 --> 00:19:11,940 أنه لم يكن في عهده 546 00:19:11,940 --> 00:19:14,220 وهو ظل يعكم فترة طويلة من الزمان 547 00:19:14,220 --> 00:19:17,940 من سنة 366 لسنة 392 548 00:19:17,940 --> 00:19:20,980 لم يكن في عهده أي ثورات مطلقا 549 00:19:20,980 --> 00:19:24,480 لم تكن ولا ثورة ولا تمرد على الحاجب المنصور 550 00:19:24,480 --> 00:19:24,640 كان في عهده أي ثورات مطلقا 551 00:19:24,640 --> 00:19:28,100 كان قويا جدا كان محكما للأمن والأمان في البلاد 552 00:19:28,100 --> 00:19:30,920 كما أنه كان عادلا جدا مع الرعية 553 00:19:30,920 --> 00:19:34,660 من ضمن الحكاية التي تحكى عن الحاجب المنصور 554 00:19:34,660 --> 00:19:38,600 أنه كان له نائب والنائب كان يلقب بالوسيط 555 00:19:38,600 --> 00:19:43,900 وفي يوم من الأيام جاءه رجل بسيط من عامة الشعب 556 00:19:43,900 --> 00:19:46,800 له مظلمة عند الحاجب المنصور 557 00:19:46,800 --> 00:19:51,640 قال إن لي مظلمة وإن القاضي لم ينصفني في هذه المظلمة 558 00:19:51,640 --> 00:19:54,460 فقال ما هي مظلمتك فسمعها منه 559 00:19:54,460 --> 00:19:58,960 ثم أتى بالقاضي وقال ما هي مظلمة الرجل وكيف لم تنصف 560 00:19:58,960 --> 00:20:02,140 فقال إن مظلمته عند الوسيط 561 00:20:02,140 --> 00:20:05,820 الوسيط يعني نايب رئيس الوزراء في ذلك الوقت 562 00:20:05,820 --> 00:20:07,840 فجاء الحاجب المنصور بالوسيط 563 00:20:07,840 --> 00:20:11,240 وقال له اخلع ما عليك من الثياب 564 00:20:11,240 --> 00:20:15,560 ثياب طبعا الحكم والثياب البهرجة التي كانت عليه 565 00:20:15,560 --> 00:20:21,460 واخلع سيفك واجلس هكذا كالرجل البسيط أمام القاضي 566 00:20:21,460 --> 00:20:24,280 وقال للقاضي وانظر في أمرهما 567 00:20:24,460 --> 00:20:27,220 فنظر القاضي في أمرهما 568 00:20:27,220 --> 00:20:30,480 فوجد أن الحق مع الرجل البسيط 569 00:20:30,480 --> 00:20:33,960 فقال للحاجب المنصور إن الحق مع هذا الرجل 570 00:20:33,960 --> 00:20:39,420 والعقاب الذي أقضيه كذا وكذا وكذا على الوسيط 571 00:20:39,420 --> 00:20:44,100 فقام الحاجب المنصور بإنفاذ مظلمة الرجل له 572 00:20:44,100 --> 00:20:47,840 ثم قام للوسيط فأقام عليه أضعاف الحد 573 00:20:47,840 --> 00:20:52,220 فقال القاضي يا سيدي إنني لم أعمل بكل هذه العقوبة 574 00:20:52,940 --> 00:20:54,220 فقال الحاجب المنصور 575 00:20:54,460 --> 00:20:57,920 إنه ما فعل ذلك إلا تقربا منا 576 00:20:57,920 --> 00:20:59,860 ولذلك زدنا عليه الحد 577 00:20:59,860 --> 00:21:04,460 ليعلم أن قربه منا لن يمكنه من ظلم الرعية 578 00:21:05,020 --> 00:21:09,000 ظل الحاجب المنصور يحكم من وراء الستار 579 00:21:09,000 --> 00:21:12,940 من سنة 366 إلى سنة 392 580 00:21:12,940 --> 00:21:15,900 ثم مات في هذه السنة 581 00:21:15,900 --> 00:21:18,460 وكما ذكرنا استخلف على الحجابة 582 00:21:19,360 --> 00:21:21,660 ابنه عبد الملك ابن المنصور 583 00:21:21,660 --> 00:21:23,660 فتولى الحجابة من سنة 392 584 00:21:24,460 --> 00:21:26,760 لسنة 399 585 00:21:26,760 --> 00:21:28,920 سبع سنوات متصلة 586 00:21:28,920 --> 00:21:31,060 وكان كأبيه في حياة الجهاد 587 00:21:31,060 --> 00:21:36,360 كان يجاهد في كل عام مرة أو مرتين في بلاد النصارى 588 00:21:36,360 --> 00:21:41,580 وظل الوضع كما هو عليه عبد الملك ابن المنصور يحكم من وراء الستار 589 00:21:41,580 --> 00:21:43,640 وهشام ابن الحكم 590 00:21:43,640 --> 00:21:47,140 كان عند بداية ولاية عبد الملك ابن المنصور 591 00:21:47,140 --> 00:21:50,380 يبلغ من العمر 38 عاما 592 00:21:50,380 --> 00:21:52,540 ومع ذلك لم يطلب الحكم 593 00:21:52,540 --> 00:21:54,380 ولم يحاول أن ينفذ أموره 594 00:21:54,460 --> 00:21:56,460 في بلاد الأندلس 595 00:21:56,460 --> 00:21:58,460 فقد تعود على حياة الدعا 596 00:21:58,460 --> 00:22:00,460 واستماع الأوامر من الحاجب المنصور 597 00:22:00,460 --> 00:22:02,460 ومن تلاه من أولاده 598 00:22:02,460 --> 00:22:04,460 طبعا فين أيام عبد الرحمن الداخل 599 00:22:04,460 --> 00:22:06,460 وفين أيام عبد الرحمن الناصر 600 00:22:06,460 --> 00:22:08,460 اللي كان كل واحد فيهم يعني 25 سنة 601 00:22:08,460 --> 00:22:10,460 أو 22 سنة 602 00:22:10,460 --> 00:22:12,460 وكان يدير الأمة كأحسن ما تدار 603 00:22:12,460 --> 00:22:14,460 لكن هذا الرجل 604 00:22:14,460 --> 00:22:16,460 تولى الحكم 605 00:22:16,460 --> 00:22:18,460 وعنده 12 سنة وربية 606 00:22:18,460 --> 00:22:20,460 كما ذكرنا على هذا الأسلوب 607 00:22:20,460 --> 00:22:22,460 في سنة 399 بيموت 608 00:22:22,460 --> 00:22:24,460 عبد الملك ابن المنصور في حملة 609 00:22:24,460 --> 00:22:26,460 في الشمال 610 00:22:26,460 --> 00:22:28,460 ويتولى أخوه عبد الرحمن 611 00:22:28,460 --> 00:22:30,460 ابن المنصور الحجابة 612 00:22:30,460 --> 00:22:32,460 فكعادة هذه الفترة بدأت الدولة العامرية 613 00:22:32,460 --> 00:22:34,460 أو أولاد بني عامر 614 00:22:34,460 --> 00:22:36,460 بدؤوا يسيطرون على الأمور 615 00:22:36,460 --> 00:22:38,460 فبعد وفاة عبد الملك المنصور 616 00:22:38,460 --> 00:22:40,460 تولى عبد الرحمن ابن المنصور 617 00:22:40,460 --> 00:22:42,460 الحجابة 618 00:22:42,460 --> 00:22:44,460 و أيضا أخذ يدير الأمور 619 00:22:44,460 --> 00:22:46,460 من ورائ السطار 620 00:22:46,460 --> 00:22:48,460 لكن عبد الرحمن بن منصور 621 00:22:48,460 --> 00:22:50,460 كان مختلفا عن أبيه وعن أخيه 622 00:22:50,460 --> 00:22:52,460 كان عبد الرحمن ابن المنصور هذا 623 00:22:52,460 --> 00:22:54,460 شابا ماجنا 624 00:22:54,460 --> 00:23:03,420 فاسقا شاربا للخمر مكثرا من الزنة وكان يعني بيفعل من المنكرات الكثير وكان الشعب يكرهه بشدة 625 00:23:03,420 --> 00:23:13,020 بالإضافة إلى أن أم عبد الرحمن المنصور كانت بنت ملك نافار وكانت نصرانية وكان الشعب يكره أيضا لهذه الدماء النصرانية 626 00:23:13,020 --> 00:23:18,440 أنه يتولى عليهم الحكم في بلد يعني غالب السكان فيها من المسلمين 627 00:23:18,780 --> 00:23:24,380 عبد الرحمن ابن المنصور يقوم بشيء أشد من ذلك أيضا على الناس 628 00:23:24,380 --> 00:23:33,020 فقام عبد الرحمن ابن المنصور بإقناع الخليفة هشام ابن الحكم بأن يجعله وليا للعهد من بعده 629 00:23:33,020 --> 00:23:43,580 طبعا إحنا كنا شايفين العامريين سواء محمد بن أبي عامر أو عبد الملك ابن المنصور كان يحكمان من وراء السطار ولم يطلب خلافة معلنة 630 00:23:43,580 --> 00:23:51,700 لكن عبد الرحمن ابن المنصور هنا يطلب من هشام ابن الحكم أن يكون وليا للعهد من بعده 631 00:23:51,700 --> 00:23:54,360 بمعنى أنه لو مات هشام ابن الحكم 632 00:23:54,360 --> 00:24:00,120 سيصبح خليفة المسلمين في هذه البلاد هو عبد الرحمن بن المنصور 633 00:24:00,120 --> 00:24:06,100 طبعا ضدج بن أمية لهذا الأمر وغضبه وغضب الناس أجمعون 634 00:24:06,100 --> 00:24:09,720 لكن لم تكن لهم قدرة على عبد الرحمن بن المنصور 635 00:24:09,720 --> 00:24:13,420 وقد جعل جميع الولايات في يد العامريين 636 00:24:13,420 --> 00:24:18,600 وفي يد البربر الذين هم أتباع للعامريين منذ أيام الحاجب المنصور 637 00:24:18,600 --> 00:24:23,280 ومع كل هذا الفسق والمجون الذي كان فيه عبد الرحمن بن المنصور 638 00:24:23,280 --> 00:24:30,780 إلا أن الشعب كان قد تعود على أمور الجهاد والخروج كل عام إلى بلاد النصارى 639 00:24:30,780 --> 00:24:36,880 فخارج عبد الرحمن بن المنصور ذلك الفاسق على رأس جيشه من الجيوش ليحارب في الشمال 640 00:24:36,880 --> 00:24:42,040 فانتهز الناس الفرصة وبدأوا يحاولون أن يغيروا من الأمر 641 00:24:42,040 --> 00:24:46,460 فذهبوا إلى هشام بن الحكم في قصره وخلعوه بالقوة 642 00:24:46,460 --> 00:24:51,960 وعينوا رجلا آخر من بني أمية اسمه محمد بن هشام 643 00:24:51,960 --> 00:24:53,040 ابن عبد الجهد 644 00:24:53,280 --> 00:24:55,240 ابن عبد الرحمن الناصر 645 00:24:55,240 --> 00:24:57,860 يعني هذا من أحفاد عبد الرحمن الناصر 646 00:24:57,860 --> 00:24:59,720 هو رجل آخر من بني أمية 647 00:24:59,720 --> 00:25:01,500 عينوه على هذا المكان 648 00:25:01,500 --> 00:25:04,420 ودبروا مكيدة لعبد الرحمن بن المنصور 649 00:25:04,420 --> 00:25:05,940 وقتلوه فيها 650 00:25:05,940 --> 00:25:11,520 وانتهى بذلك العهد الذي يسمى في التاريخ بعهد الدولة العامرية 651 00:25:11,520 --> 00:25:14,600 منذ مقتل عبد الرحمن بن المنصور 652 00:25:14,600 --> 00:25:17,480 وبعد ذلك ولسنوات طويلة 653 00:25:17,480 --> 00:25:20,460 انفرط العقد تماما في بلاد الأندلس 654 00:25:20,460 --> 00:25:21,240 سبحان الله 655 00:25:21,240 --> 00:25:23,260 نحن كنا نتكلم منذ مقتل عبد الرحمن بن المنصور 656 00:25:23,280 --> 00:25:25,200 يعني قليل أو سنوات قليلة 657 00:25:25,200 --> 00:25:28,960 على قوة ومجد وعز وسلطان بلاد الأندلس 658 00:25:28,960 --> 00:25:31,360 وكيف كانت بلاد النصارى في الشمال 659 00:25:31,360 --> 00:25:33,060 تدفع عن جزر المسلمين 660 00:25:33,060 --> 00:25:36,260 وكيف كانت السفارات تأتي من كل بلاد العالم 661 00:25:36,260 --> 00:25:38,300 تطلب ود عبد الرحمن الناصر 662 00:25:38,300 --> 00:25:42,280 وتطلب ود ابنه الحكم ابن عبد الرحمن الناصر 663 00:25:42,980 --> 00:25:45,820 ومع ذلك سبحان الله انفرط العقد تماما 664 00:25:45,820 --> 00:25:47,660 وبدأت البلاد تقسم 665 00:25:47,660 --> 00:25:49,360 وبدأت الثورات تكثر 666 00:25:49,360 --> 00:25:51,380 وبدأت المكائد تتوالى 667 00:25:51,380 --> 00:25:53,140 ويعني احنا شفنا أمور عجيبة 668 00:25:53,280 --> 00:25:54,780 بتحدث في بلاد الأندلس 669 00:25:54,780 --> 00:25:58,580 طبعا لابد لنا من وقفة مع هذا الحدث 670 00:25:58,580 --> 00:26:01,880 يعني ترى ولاية عبد الرحمن بن المنصور 671 00:26:01,880 --> 00:26:05,920 كما ذكر بعض الأساتذة في التاريخ 672 00:26:05,920 --> 00:26:08,260 أن يعني عبد الرحمن بن المنصور هذا 673 00:26:08,260 --> 00:26:10,220 كان رجلا ماجنا فاسقا 674 00:26:10,220 --> 00:26:12,400 فأساء للإسلام والمسلمين 675 00:26:12,400 --> 00:26:15,880 وبسببه سقطت الخلافة الأموية 676 00:26:15,880 --> 00:26:18,280 وبسببه سقطت الدولة العمرية 677 00:26:18,280 --> 00:26:21,960 وبسببه حدثت الهزة الكبيرة في بلاد الأندلس 678 00:26:21,960 --> 00:26:23,160 الواقع يا إخوة 679 00:26:23,160 --> 00:26:27,920 أنه بدراسة الموقف ليس من سنن الله سبحانه وتعالى 680 00:26:27,920 --> 00:26:31,880 أن تهلك الأمم لمجرد ولاية رجل فاسق 681 00:26:31,880 --> 00:26:33,280 لفترة شهور معدودات 682 00:26:33,280 --> 00:26:36,800 عبد الرحمن بن المنصور لم يمكث في الحكم إلا شهور 683 00:26:36,800 --> 00:26:38,200 لم يكمل عاما واحدا 684 00:26:38,200 --> 00:26:41,760 فمهما كان من الفاسقين ومهما كان من الظالمين 685 00:26:41,760 --> 00:26:45,580 لا يمكن أبدا أن تسقط البلاد هذا السقوط السريع 686 00:26:45,580 --> 00:26:47,900 وتفشل هذا الفشل الذريع 687 00:26:47,900 --> 00:26:51,900 إلا إذا كانت هناك بذور كبيرة جدا للضعف 688 00:26:51,900 --> 00:26:53,140 نمت من قبل 689 00:26:53,160 --> 00:26:55,100 وبدأت تتزاد مع مرور الزمان 690 00:26:55,100 --> 00:26:58,780 هكذا لما حللنا عهد الإمارة الأموية 691 00:26:58,780 --> 00:27:02,200 ورأينا كيف ضعفت الإمارة بعد عهد الكوة 692 00:27:02,200 --> 00:27:07,060 وجدنا أن هناك كانت بذور للضعف في عهد قوة الإمارة الأموية 693 00:27:07,060 --> 00:27:09,660 هكذا الآن أيضا تعالوا نحلل الموقف 694 00:27:09,660 --> 00:27:14,400 ونرى أين كانت بذور الضعف في عهد الخلافة الأموية 695 00:27:14,400 --> 00:27:19,200 أين كانت البذور التي كانت سببا في هلاك الدولة الأموية 696 00:27:19,740 --> 00:27:21,200 أو هلاك الخلافة الأموية 697 00:27:23,160 --> 00:27:25,540 وسنوات من نمو هذه البذور 698 00:27:25,540 --> 00:27:27,620 في حياة الأمويين 699 00:27:27,620 --> 00:27:28,560 في بلاد الأندلس 700 00:27:28,560 --> 00:27:31,180 نذكر أن السبب الأول 701 00:27:31,180 --> 00:27:33,520 لهذا الأمر بدأ منذ 702 00:27:33,520 --> 00:27:35,800 أيام عبد الرحمن الناصر 703 00:27:35,800 --> 00:27:37,120 ذاته سبحان الله 704 00:27:37,120 --> 00:27:39,220 هذا الرجل الخليفة 705 00:27:39,220 --> 00:27:41,320 القوي الذي أقام ملكا 706 00:27:41,320 --> 00:27:43,680 لم يتكرر مثله في التاريخ كثيرا 707 00:27:43,680 --> 00:27:45,140 بدأت بعض 708 00:27:45,140 --> 00:27:47,040 البذور الضعف تنشأ في عهده 709 00:27:47,040 --> 00:27:49,120 وهذه البذور أولها 710 00:27:49,120 --> 00:27:51,120 هي الترف الشديد 711 00:27:51,120 --> 00:27:53,120 والبذخ الشديد 712 00:27:53,840 --> 00:27:55,960 وكثرة انفاق الأموال 713 00:27:55,960 --> 00:27:57,220 في زخرافة الدنيا 714 00:27:57,220 --> 00:27:59,720 وقد علم أن الدنيا مهلكة 715 00:27:59,720 --> 00:28:02,140 وانشغال الناس لكثرة الأموال 716 00:28:02,140 --> 00:28:03,200 بتوافه الأمور 717 00:28:03,200 --> 00:28:05,360 أبديكم مثل 718 00:28:05,360 --> 00:28:07,280 على شيء حدث في عهد 719 00:28:07,280 --> 00:28:08,240 عبد الرحمن الناصر 720 00:28:08,240 --> 00:28:10,780 عبد الرحمن الناصر 721 00:28:10,780 --> 00:28:12,540 أنشأ قصر الزهراء 722 00:28:12,540 --> 00:28:13,800 كما ذكرنا 723 00:28:13,800 --> 00:28:16,960 وقصر الزهراء هذا كان قصر عظيم جدا 724 00:28:16,960 --> 00:28:18,940 يعني أصبح أعجوبة 725 00:28:18,940 --> 00:28:20,860 من أعجيب الزمان في ذلك الوقت 726 00:28:20,860 --> 00:28:22,480 أضرب لكم شيء 727 00:28:22,480 --> 00:28:24,140 يعني بس يدينا كده صورة 728 00:28:24,140 --> 00:28:25,100 على قصر الزهراء 729 00:28:25,100 --> 00:28:27,880 أن قصر الزهراء على التساعي 730 00:28:27,880 --> 00:28:29,840 وعلى كبر حجمه 731 00:28:29,840 --> 00:28:32,340 كان مبطنا من داخله بالذهب 732 00:28:32,340 --> 00:28:35,440 بل وكان السقف لهذا القصر 733 00:28:35,440 --> 00:28:36,880 مبطنا أيضا 734 00:28:36,880 --> 00:28:38,620 بخليط من الذهب 735 00:28:38,620 --> 00:28:40,220 والفضة بأشكال 736 00:28:40,220 --> 00:28:42,540 تخطف الأبصار وتبهر 737 00:28:42,540 --> 00:28:44,140 الناس يعني أشياء طبعا 738 00:28:44,140 --> 00:28:45,700 كان فيها تجاوز خطير جدا 739 00:28:45,700 --> 00:28:47,400 هذه أيضا أموال الدولة 740 00:28:47,400 --> 00:28:49,440 وطبعا كان بيصرف على كل شيء 741 00:28:49,440 --> 00:28:50,720 حق الصرف 742 00:28:50,860 --> 00:28:52,580 ما كانش بيقصر في نواحي التعليم 743 00:28:52,580 --> 00:28:54,440 ما كانش بيقصر في نواحي الجيش 744 00:28:54,440 --> 00:28:56,560 ما كانش بيقصر في أي شيء في البلاد 745 00:28:56,560 --> 00:28:59,820 لكن هذا الترف الشديد وهذا البذخ الشديد 746 00:28:59,820 --> 00:29:01,900 جعلت القلوب تتعلق 747 00:29:01,900 --> 00:29:02,840 بهذه الدنيا 748 00:29:02,840 --> 00:29:05,500 نذكر أنه القاضي المندر 749 00:29:05,500 --> 00:29:06,640 بن سعيد رحمه الله 750 00:29:06,640 --> 00:29:09,740 دخل عليه على عبد الرحمن الناصر 751 00:29:09,740 --> 00:29:11,840 في قصره لما بناه 752 00:29:11,840 --> 00:29:13,600 بهذه الفخامة 753 00:29:13,600 --> 00:29:15,500 وبهذا الترف الشديد 754 00:29:15,500 --> 00:29:18,000 دخل عليه فقال له عبد الرحمن الناصر 755 00:29:18,000 --> 00:29:19,960 ما تقول يا منذر في هذا 756 00:29:19,960 --> 00:29:20,620 يعني 757 00:29:20,620 --> 00:29:23,620 يفتخر عبد الرحمن الناصر بهذا القصر الكبير 758 00:29:23,620 --> 00:29:26,480 فقال القاضي المنذر بن سعيد رحمه الله 759 00:29:26,480 --> 00:29:29,400 ودموعه تقطر على لحيته 760 00:29:29,400 --> 00:29:33,800 ما ظننت الشيطان يبلغ منك هذا المبلغ 761 00:29:33,800 --> 00:29:36,280 مع ما آتاك الله من النعمة 762 00:29:36,280 --> 00:29:39,340 وفضلك به على كثير من عباده تفضيل 763 00:29:39,340 --> 00:29:42,260 حتى ينزلك منازل الكافرين 764 00:29:42,260 --> 00:29:45,120 فقال عبد الرحمن الناصر انظر ما تقول 765 00:29:45,120 --> 00:29:48,220 كيف أنزلني الشيطان منازل الكافرين 766 00:29:48,220 --> 00:29:51,760 قال أليس الله تعالى يقول في كتابه الكريم 767 00:29:51,760 --> 00:29:54,900 ولولا أن يكون الناس أمة واحدة 768 00:29:54,900 --> 00:29:59,840 لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سكفا من فضة 769 00:29:59,840 --> 00:30:01,720 ومعارج عليها يظهرون 770 00:30:01,720 --> 00:30:03,980 هذا السقف من فضة 771 00:30:03,980 --> 00:30:08,720 والله سبحانه وتعالى في آياته يذكره على سبيل التعجيز 772 00:30:08,720 --> 00:30:11,360 ولولا أن يكون الناس أمة واحدة 773 00:30:11,360 --> 00:30:16,200 لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سكفا من فضة 774 00:30:16,200 --> 00:30:17,540 لجعلنا هذا الأمر 775 00:30:17,540 --> 00:30:26,260 لكن لم نجعله لكن عبد الرحمن الناصر فعله وجعل بيته أو قصره صقفه من فضة 776 00:30:26,260 --> 00:30:34,860 فوجم عبد الرحمن الناصر وسقطت عليه الكلمات كالصخر ثم بدأت دموعه تنساله رحمه الله 777 00:30:34,860 --> 00:30:42,680 ثم قام ونقض الصقف وأزال الذهب والفضة وبنى الصقف كما كانت تبنى الصقوف في ذلك الزمن 778 00:30:42,680 --> 00:30:51,280 لكن سبحان الله مع مرور الوقت يعود من جديد ويبرز مظهر من مظاهر الترف وهكذا لكثرة الأموال 779 00:30:51,280 --> 00:30:54,220 يعني زي ما احنا نقول كده يعني عنده فلوس مش عارف يعني بقى ايه 780 00:30:54,220 --> 00:30:59,680 يعني بدأت الأموال تكتر لدرجة انه هو خلاص بقى بينفق في أشياء لا ينفق فيها 781 00:31:00,380 --> 00:31:06,000 الإسراف هذا والترف هذا مهلك يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم 782 00:31:06,000 --> 00:31:11,760 وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا متر فيها ففسقوا فيها 783 00:31:11,760 --> 00:31:15,200 فحق عليها القول فدمرناها تدميرا 784 00:31:15,200 --> 00:31:18,040 سبحان الله وكأن الآية أنزلت في هذا الزمن 785 00:31:18,040 --> 00:31:25,700 الله سبحانه وتعالى لما أسرف هؤلاء في الترف وعاشوا فيه أياما وشهورا وسنوات طويلة 786 00:31:25,700 --> 00:31:34,940 بعد ذلك كتب عليهم الهلكة وإذا أردنا أن نهلك قرية فهلكت القرية نتيجة هذا الترف الشديد 787 00:31:34,940 --> 00:31:40,520 أمرنا متر فيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا 788 00:31:40,520 --> 00:31:47,940 انظروا إلى التدمير الذي سيحدث في بلاد الأندلس بعد هذا الترف الشديد وهذا الملك الكبير 789 00:31:47,940 --> 00:31:51,900 وهذا العز العظيم الذي دام سنوات وسنوات 790 00:31:51,900 --> 00:31:56,980 لكن سبحان الله لله سنن لا تتبدل ولا تتغير 791 00:31:56,980 --> 00:32:01,980 ولن تجد لسنة الله تبديلة ولن تجد لسنة الله تحويلة 792 00:32:01,980 --> 00:32:08,620 أيضا بتحليل هذه الفترة نجد أمر آخر غير أمر الترف وغير أمر الإسراف 793 00:32:10,520 --> 00:32:12,600 ترسيد الأمر لغير أهله 794 00:32:12,600 --> 00:32:16,880 انظر إلى ما فعله الحكم ابن عبد الرحمن الناصر 795 00:32:16,880 --> 00:32:21,760 انظر إلى حياته الطويلة في الجهاد والعلم ونشر الدين في البلاد 796 00:32:21,760 --> 00:32:25,520 ثم هو قبل أن يموت يوسد الأمر لغير أهله 797 00:32:26,380 --> 00:32:32,860 يكل الأمور إلى طفل لم يبلغ إلا 12 سنة من عمره 798 00:32:32,860 --> 00:32:37,500 فيتحكم فيه الأوصياء وتحدث المكائد والمؤامرات 799 00:32:37,500 --> 00:32:40,160 وانظر إلى كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم 800 00:32:40,520 --> 00:32:44,620 لما أجاب الرجل الذي سأل عن أمرات الساعة 801 00:32:44,620 --> 00:32:48,520 فقال صلى الله عليه وسلم أن تضيع الأمانة 802 00:32:49,180 --> 00:32:51,400 فقال الرجل وكيف إضاعتها 803 00:32:51,400 --> 00:32:55,560 قال إذا وسد الأمر لغير أهله فانتظر الساعة 804 00:32:55,560 --> 00:33:00,700 هكذا إذا تولى من لا يستحق منصبا من المناصب 805 00:33:00,700 --> 00:33:04,540 حدثت الهزة في البلاد وحدث الانهيار 806 00:33:04,540 --> 00:33:06,520 فما بالك لو كان هذا المنصب منصب الخليفة 807 00:33:06,920 --> 00:33:09,760 أذكر أنه ذكرت حادثة في الجرائد 808 00:33:10,520 --> 00:33:15,220 عن الإمساك برجل جاسوس للأمريكان عند الروس 809 00:33:15,220 --> 00:33:19,680 رجل روسي جاسوس للأمريكان في بلاد الروس 810 00:33:19,680 --> 00:33:24,340 فلما سألوه ماذا كنت تفعل للأمريكان 811 00:33:24,340 --> 00:33:29,640 قال ما كنت أفعل شيئا إلا أنه إذا عرض علي خمسة من الرجال 812 00:33:29,640 --> 00:33:32,440 لمنصب من المناصب أختاروا أسوأهم 813 00:33:32,440 --> 00:33:36,040 هذا الرجل كان له منصب كبير في الحكومة الروسية 814 00:33:36,040 --> 00:33:38,880 فمع مرور الزمان كل شوية يختار واحد سيء 815 00:33:38,880 --> 00:33:39,920 كل شوية يختار واحد سيء 816 00:33:40,520 --> 00:33:42,600 وضيع الأمر وضيعت الأمانة 817 00:33:42,600 --> 00:33:45,080 وبالتالي سقطت البلاد بعد ذلك 818 00:33:45,080 --> 00:33:48,200 أو أحد العوامل التي أسقطت البلاد بعد ذلك 819 00:33:48,200 --> 00:33:52,800 فتوسيد الأمر الغير أهله علامة من علامات ضياع الأمم 820 00:33:52,800 --> 00:33:57,480 هكذا تعلمنا من سيرة الأندلس في هذا الموقف 821 00:33:57,480 --> 00:34:00,500 الأمر أيضا الثالث المثير للانتباه 822 00:34:00,500 --> 00:34:04,620 أن الفترة العامرية اعتمدت فيها الدولة في جهادها 823 00:34:04,620 --> 00:34:09,000 على الكوة المادية من جند وعدد ومال ومعمار 824 00:34:09,000 --> 00:34:10,200 ولم يصرفوا نواياها 825 00:34:10,520 --> 00:34:12,600 ولم يصرفوا نواياهم إلى رب العالمين سبحانه وتعالى 826 00:34:12,600 --> 00:34:17,640 ولم يجددوا تربية الشعب على الجهاد في سبيله سبحانه وتعالى 827 00:34:17,640 --> 00:34:20,280 وعلى طلب الجنة والموت في سبيل الله 828 00:34:20,280 --> 00:34:24,460 لذلك حدث هذا الخلل على ممر السنوات 829 00:34:24,460 --> 00:34:27,480 أكثر من 33 سنة في الدولة العامرية 830 00:34:27,480 --> 00:34:32,620 أدى في النهاية إلى أن الشعب أصبح يفتقد روح الجهاد الحقيقي 831 00:34:32,620 --> 00:34:36,000 ولا يبغي إلا جمع المال وجمع الغنائم 832 00:34:36,000 --> 00:34:38,700 وسبحان الله للتاريخ دورات 833 00:34:38,700 --> 00:34:40,500 كنا نتحدث عن عهد الكوة 834 00:34:40,520 --> 00:34:44,380 والآن سنبدأ عهدا جديدا من عهود الأندلس 835 00:34:44,380 --> 00:34:48,320 هو ما عرف في التاريخ بعهد ملوك الطواف 836 00:34:48,320 --> 00:34:53,500 انفرط العقد تماما بعد خلع هشام بن الحكم 837 00:34:53,500 --> 00:34:55,320 ابن عبد الرحمن الناصر 838 00:34:55,320 --> 00:34:58,460 وولاية محمد بن هشام ابن عبد الجبار 839 00:34:58,460 --> 00:34:59,840 ابن عبد الرحمن الناصر 840 00:34:59,840 --> 00:35:03,560 محمد بن هشام حتى نرحي الأسماع من سماع الاسم الطويل 841 00:35:03,560 --> 00:35:05,420 تلقب بالمهدي 842 00:35:05,420 --> 00:35:07,520 فلما نقول المهدي نعرف أنه الرجل 843 00:35:07,520 --> 00:35:09,520 الذي وضعه الشعب في مكانه 844 00:35:10,520 --> 00:35:11,740 هشام ابن الحكم 845 00:35:11,740 --> 00:35:14,940 المهدي هذا مع أن اسمه المهدي يعني 846 00:35:14,940 --> 00:35:17,600 لكن كان فتى لا يدرك الأمور 847 00:35:17,600 --> 00:35:19,820 ولا قيادة الأمور 848 00:35:19,820 --> 00:35:22,440 وليس له في الإدارة من شيء 849 00:35:22,440 --> 00:35:23,720 أول حاجة عملها إيتف تيكر 850 00:35:23,720 --> 00:35:24,500 أو متولى الحكم 851 00:35:24,500 --> 00:35:30,600 أول حاجة ألقى القبض على كثير من العامريين وقتلهم 852 00:35:30,600 --> 00:35:35,300 شو كان العامريين بيحكوموا البلد من وراء هشام بن الحكم 853 00:35:35,300 --> 00:35:39,000 فبدأ يقتل في العامريين في منتهى الرعونة 854 00:35:39,000 --> 00:35:40,360 الأمر الثاني 855 00:35:40,520 --> 00:35:43,140 بدأ ينتقم أيضا من البربر 856 00:35:43,140 --> 00:35:46,920 البربر هم كانوا العون الرئيسي لمحمد بن أبي عامر 857 00:35:46,920 --> 00:35:51,800 ولمن خلفهم من أولاده في ولاية الحكم في بلاد الأندلس 858 00:35:51,800 --> 00:35:54,300 فبدأ يقتل أيضا في البربر 859 00:35:54,300 --> 00:35:57,340 ويقيم عليهم الأحكام حبسا وتشريدا 860 00:35:57,340 --> 00:36:02,420 فطبعا أثار غضب البربر وأثار غضب العامريين 861 00:36:02,420 --> 00:36:04,960 بل وأثار غضب الأمويين أنفسهم 862 00:36:04,960 --> 00:36:08,180 لأن طبعا بني أمية الموجودين في أرض الأندلس 863 00:36:08,180 --> 00:36:10,500 ما كانوا يبتغون أبدا هذا القتل الشيطاني 864 00:36:10,520 --> 00:36:12,460 وهذه الرعونة في التصرف 865 00:36:12,460 --> 00:36:18,580 فبدأ يحدث صخط كبير جدا من الجميع من كل الطوائف على المهدي 866 00:36:18,580 --> 00:36:23,320 البربر مسكتوش جمعوا أنفسهم وانطلقوا إلى الشمال 867 00:36:23,320 --> 00:36:28,880 وهناك أتوا برجل اسمه سليمان بن الحكم بن عبد الرحمن الناصر 868 00:36:28,880 --> 00:36:31,020 يعني أخه شام بن الحكم المخلوع 869 00:36:31,020 --> 00:36:33,440 لم يخلع إلا منذ شهور قليلة 870 00:36:33,440 --> 00:36:36,020 أتوا بسليمان بن الحكم هذا 871 00:36:36,020 --> 00:36:40,500 ونصبوه عليهم وأسموه بخليفة المؤمنين 872 00:36:40,520 --> 00:36:44,780 وبدأ يحدث صراع بين سليمان بن الحكم ومن ورائه البربر 873 00:36:44,780 --> 00:36:47,300 وبين المهدي في كرطبة 874 00:36:47,300 --> 00:36:53,520 لكن سليمان بن الحكم والبربر معه وجدوا أن قوتهم ضعيفة 875 00:36:54,080 --> 00:36:56,180 فعملوا شيء غريب جدا 876 00:36:56,180 --> 00:36:59,480 أول مرة نشوف هذا الشيء في بلاد الأندلس 877 00:36:59,480 --> 00:37:03,820 استعانوا بملك مملكة اسمها كشتالة 878 00:37:03,820 --> 00:37:05,560 ايه مملكة كشتالة دي 879 00:37:05,560 --> 00:37:09,860 مملكة كشتالة هذه أحد أجزاء مملكة ليون 880 00:37:10,520 --> 00:37:11,500 في الشمال الغربي 881 00:37:11,500 --> 00:37:15,760 حدث فيها في سنة 359 حرب أهلية داخلية 882 00:37:15,760 --> 00:37:16,720 جوه مملكة ليون 883 00:37:16,720 --> 00:37:19,000 فانقسمت على نفسها إلى قسمين 884 00:37:19,000 --> 00:37:21,500 قسم غربي اللي هو مملكة ليون نفسها 885 00:37:21,500 --> 00:37:24,320 وقسم شرقي سمى نفسه مملكة كشتالة 886 00:37:24,320 --> 00:37:27,000 كشتالة هذي يعني تحريف لكلمة كستلة 887 00:37:27,000 --> 00:37:29,200 كستلة يعني كسل يعني قلعة 888 00:37:29,200 --> 00:37:32,200 فباللغة الأسبانية كستلة تعني القلعة 889 00:37:32,200 --> 00:37:34,520 فحرفت في العربية إلى كشتالة 890 00:37:36,020 --> 00:37:38,840 فده كان أول ظهور لمملكة كشتالة 891 00:37:38,840 --> 00:37:40,440 بدأت مملكة كشتالة تكبر 892 00:37:40,520 --> 00:37:43,500 نسبيا في أول عهد ملوك الطواقف 893 00:37:43,500 --> 00:37:46,660 فاستعان بها سليمان بن الحكم 894 00:37:46,660 --> 00:37:49,020 والبربر على حرب المهدي 895 00:37:49,020 --> 00:37:53,200 ودارت موقعة بين المهدي بن هشام من ناحية 896 00:37:53,200 --> 00:37:55,960 وبين سليمان بن الحكم والبربر 897 00:37:55,960 --> 00:37:58,480 وملك كشتالة من ناحية أخرى 898 00:37:58,480 --> 00:38:00,460 وهزم المهدي في الموقعة 899 00:38:00,460 --> 00:38:02,340 وتولى سليمان بن الحكم 900 00:38:02,340 --> 00:38:04,900 الحكم في بلاد الأندلس 901 00:38:04,900 --> 00:38:07,180 طبعا هنا الكشتالة ما صدقت 902 00:38:07,180 --> 00:38:09,780 لأي فرصة أن هي تضرب الأندلسيين 903 00:38:09,780 --> 00:38:10,500 بعضهم في بعضهم 904 00:38:10,500 --> 00:38:12,500 وتضع جيوشها وجنودها 905 00:38:13,340 --> 00:38:14,660 في أرض الأندلس 906 00:38:14,660 --> 00:38:16,280 في البلاد التي كثيرا 907 00:38:16,280 --> 00:38:19,580 ما دفعت الجزية لملوكها من قبل 908 00:38:19,580 --> 00:38:21,480 سليمان بن الحكم 909 00:38:21,480 --> 00:38:22,560 بن عبد الرحمن الناصر 910 00:38:22,560 --> 00:38:25,140 بيتولى الحكم ويلقب نفسه 911 00:38:25,140 --> 00:38:26,780 بالمستعين بالله 912 00:38:26,780 --> 00:38:28,560 لكن طبعا هو ما كانش مستعين بالله 913 00:38:28,560 --> 00:38:30,660 وكان مستعين بملك كشتالة في الأساس 914 00:38:30,660 --> 00:38:32,560 لكن سمى نفسه المستعين بالله 915 00:38:32,560 --> 00:38:34,640 وتولى الحكم في سنة ربعمية 916 00:38:34,640 --> 00:38:37,380 عايزين بقى نركز شوية في الأحداث 917 00:38:37,380 --> 00:38:39,320 لأن اللي هيسرح دقيقة 918 00:38:39,320 --> 00:38:40,180 هيفوته خليفة 919 00:38:40,500 --> 00:38:41,860 يعني الفترة القادمة دي 920 00:38:41,860 --> 00:38:43,860 ولا حول ولا قوة إلا بالله 921 00:38:43,860 --> 00:38:46,420 في الفترة حوالي 22 سنة 922 00:38:46,420 --> 00:38:48,460 سيتولى أمور المسلمين 923 00:38:48,460 --> 00:38:50,500 13 خليفة متتالي 924 00:38:50,500 --> 00:38:52,700 من سنة 399 925 00:38:52,700 --> 00:38:54,620 بدأت بهشام بن الحكم 926 00:38:54,620 --> 00:38:57,260 ثم المهدي ثم سليمان بن الحكم 927 00:38:57,260 --> 00:38:58,760 سيتولى 928 00:38:58,760 --> 00:39:00,860 على ذلك الأمر 13 خليفة 929 00:39:00,860 --> 00:39:02,700 لحد سنة ربعمية 22 930 00:39:02,700 --> 00:39:05,280 يعني في 22 سنة أو 23 سنة 931 00:39:05,280 --> 00:39:06,700 بينفرت العقد 932 00:39:06,700 --> 00:39:08,820 كما ذكرنا بصورة مؤسفة جدا 933 00:39:08,820 --> 00:39:09,720 المهدي 934 00:39:10,500 --> 00:39:12,540 الذي هزم من سليمان بن الحكم 935 00:39:12,540 --> 00:39:14,200 أو المستعين بالله يعني 936 00:39:14,200 --> 00:39:16,300 فر المهدي إلى ترطوشة 937 00:39:16,300 --> 00:39:18,040 ترطوشة هذه في الشمال 938 00:39:18,040 --> 00:39:20,260 فأخذ يفكر ماذا أفعل 939 00:39:20,260 --> 00:39:22,440 مقدرش يملك الحق غير الشهور 940 00:39:22,440 --> 00:39:23,140 قليلة جدا 941 00:39:23,140 --> 00:39:24,940 فكر يعمل إيه 942 00:39:24,940 --> 00:39:27,800 فكر يتعاون مع أحد أولاد بني عامر 943 00:39:27,800 --> 00:39:28,520 سبحان الله 944 00:39:28,520 --> 00:39:32,360 ده هو كان منذ قليل يذبح في أبناء بني عامر 945 00:39:32,360 --> 00:39:34,660 يذبح في قبيلة بني عامر 946 00:39:34,660 --> 00:39:36,340 لكن هناك 947 00:39:36,340 --> 00:39:37,860 قابل رجلا من بني عامر 948 00:39:37,860 --> 00:39:39,700 اسمه الفتى واضح 949 00:39:40,500 --> 00:39:42,560 فالفتى واضح هذا أقنع 950 00:39:42,560 --> 00:39:44,200 المهدي 951 00:39:44,200 --> 00:39:46,560 بأن يتعاون معه ليعيدهم 952 00:39:46,560 --> 00:39:47,720 في الملك من جديد 953 00:39:47,720 --> 00:39:51,000 ويكون الفتى واضح على الوزارة من جديد 954 00:39:51,000 --> 00:39:52,400 فالمهدي مع أنه 955 00:39:52,400 --> 00:39:53,860 كان من قبل يقتل فيه 956 00:39:53,860 --> 00:39:56,620 قابل من الفتى واضح عرضه 957 00:39:56,620 --> 00:39:58,700 وبدأ يتعاونان سويا 958 00:39:58,700 --> 00:40:00,720 للعودة 959 00:40:00,720 --> 00:40:02,240 لأخذ الحكم من جديد 960 00:40:02,240 --> 00:40:03,280 من سليمان بن الحكم 961 00:40:03,280 --> 00:40:05,220 لكن الفتى واضح قال له 962 00:40:05,220 --> 00:40:08,440 إنه ليس لنا طاقة بسليمان بن الحكم 963 00:40:08,440 --> 00:40:10,440 مع البربر ومعه أبناء 964 00:40:10,500 --> 00:40:11,600 أيضا ملك كشتالة 965 00:40:11,600 --> 00:40:12,400 فماذا نفعل 966 00:40:12,400 --> 00:40:15,060 ففكر الفتى واضح والمهدي 967 00:40:15,060 --> 00:40:18,460 في الاستعانة بأمير برشلونة 968 00:40:18,460 --> 00:40:19,340 أمير برشلونة 969 00:40:19,340 --> 00:40:21,780 مملكة أراجون هذه التي كانت 970 00:40:21,780 --> 00:40:22,780 في الشمال الشرقي 971 00:40:22,780 --> 00:40:24,740 والتي كانت تدفع الجزية 972 00:40:24,740 --> 00:40:26,340 لعبد الرحمن الناصر 973 00:40:26,340 --> 00:40:28,240 ولابنه ولحاجب المنصور 974 00:40:28,240 --> 00:40:30,380 لما حدثت هذه الهزة 975 00:40:30,380 --> 00:40:32,820 في بلاد المسلمين قامت من جديد 976 00:40:32,820 --> 00:40:35,300 وكان لها جيش استعان به 977 00:40:35,300 --> 00:40:37,400 المهدي والفتى واضح 978 00:40:37,400 --> 00:40:38,980 في حرب سليمان 979 00:40:38,980 --> 00:40:40,340 وملك كشتالة 980 00:40:40,500 --> 00:40:42,940 فوافق أمير برشلونة 981 00:40:42,940 --> 00:40:45,060 على أن يساعدهم في مقابل 982 00:40:45,060 --> 00:40:47,040 تعالوا كده نبص للبنود 983 00:40:47,040 --> 00:40:50,100 اللي شرطها عليهم أمير برشلونة 984 00:40:50,100 --> 00:40:51,500 علشان يساعدهم 985 00:40:51,500 --> 00:40:53,520 في حربهم ضد المستعين بالله 986 00:40:53,520 --> 00:40:55,140 أو ضد سليمان بن الحكم 987 00:40:55,140 --> 00:40:55,880 الموجود في كرطوب 988 00:40:55,880 --> 00:40:59,420 أولا مئة دينار ذهبية له 989 00:40:59,420 --> 00:41:00,840 عن كل يوم في الكتال 990 00:41:00,840 --> 00:41:02,960 يعني مئة دينار ذهبية 991 00:41:02,960 --> 00:41:04,640 لأمير برشلونة بذاته 992 00:41:04,640 --> 00:41:06,400 عن كل يوم في الكتال 993 00:41:06,400 --> 00:41:08,880 والله الكتال استمر شهر استمر شهرين 994 00:41:08,880 --> 00:41:10,120 استمر سنة 995 00:41:10,500 --> 00:41:12,580 هو بياخد على كل يوم 100 دينار 996 00:41:12,580 --> 00:41:14,760 ثانيا دينار ذهبي 997 00:41:14,760 --> 00:41:15,900 لكل جندي 998 00:41:15,900 --> 00:41:17,580 عن كل يوم في الكتال 999 00:41:17,580 --> 00:41:19,400 وطبعا بقى ما تعدش 1000 00:41:19,400 --> 00:41:21,740 جيش الارجواني 1001 00:41:21,740 --> 00:41:23,200 او جيش برشلونة 1002 00:41:23,200 --> 00:41:24,320 كان كبير 1003 00:41:24,320 --> 00:41:27,240 وناس كتير طبعا طوعت 1004 00:41:27,240 --> 00:41:28,620 لحرب المسلمين 1005 00:41:28,620 --> 00:41:31,900 وكان كل جندي بياخد دينار في اليوم 1006 00:41:31,900 --> 00:41:33,860 واضرب بقى في حالة الجيش كله 1007 00:41:33,860 --> 00:41:36,700 ثالثا اخذ كل الغنائم 1008 00:41:36,700 --> 00:41:38,020 من السلاح 1009 00:41:38,020 --> 00:41:40,320 ان انتصر امير برشلونة 1010 00:41:40,320 --> 00:41:42,160 مع المهدي والفتى واضح 1011 00:41:42,160 --> 00:41:42,720 تخيل 1012 00:41:42,720 --> 00:41:44,780 يعني كل سلاح يغنموه 1013 00:41:44,780 --> 00:41:47,480 من المسلمين الموجودين في كرطبة 1014 00:41:47,480 --> 00:41:49,700 سيأخذه ملك برشلونة 1015 00:41:49,700 --> 00:41:51,660 رابعا 1016 00:41:51,660 --> 00:41:53,460 اخذ مدينة سالم 1017 00:41:53,460 --> 00:41:56,000 تفتكروا مدينة سالم دي مدينة اللي حررها 1018 00:41:56,000 --> 00:41:58,380 عبد الرحمن الناصر منذ قديم 1019 00:41:58,380 --> 00:41:59,860 في عهد الخلافة الاموية 1020 00:41:59,860 --> 00:42:02,640 الان يشترط امير برشلونة 1021 00:42:02,640 --> 00:42:04,700 ان تضم اليه مدينة سالم 1022 00:42:04,700 --> 00:42:06,980 اذا انتصر امير برشلونة 1023 00:42:06,980 --> 00:42:07,840 مع الفتى واضح 1024 00:42:07,840 --> 00:42:10,120 مع المهدي على المستعين بالله 1025 00:42:10,120 --> 00:42:11,440 او على سليمان ابن الحكم 1026 00:42:11,440 --> 00:42:13,420 طبعا الشروط مخزية جدا 1027 00:42:13,420 --> 00:42:15,880 وشروط يعني قبيحة جدا 1028 00:42:15,880 --> 00:42:18,220 وفضيعة جدا كيف يوافق المسلمون 1029 00:42:18,220 --> 00:42:20,080 على ذلك لكن الذي حدث 1030 00:42:20,080 --> 00:42:22,260 انه قد ووفق على هذه الشروط 1031 00:42:22,260 --> 00:42:24,060 والبنود وبدأت بالفعل 1032 00:42:24,060 --> 00:42:26,060 موقعة كبيرة جدا في شمال كرطبة 1033 00:42:26,060 --> 00:42:28,420 بين المهدي محمد ابن هشام 1034 00:42:28,420 --> 00:42:29,980 ابن عبد الجبار ومعه 1035 00:42:29,980 --> 00:42:31,980 الفتى واضح العامري وامير برشلونة 1036 00:42:31,980 --> 00:42:34,000 وبين سليمان ابن الحكم 1037 00:42:34,000 --> 00:42:36,380 الخليفة والملقب بالمستعين بالله 1038 00:42:36,380 --> 00:42:37,880 ومعه البربر 1039 00:42:37,880 --> 00:42:39,900 ورجع تاني انتصر المهدي 1040 00:42:39,900 --> 00:42:41,920 ومن معه وهزم 1041 00:42:41,920 --> 00:42:44,000 سليمان ابن الحكم وفره 1042 00:42:44,000 --> 00:42:46,020 هو ومن معه ومن بقي 1043 00:42:46,020 --> 00:42:48,020 من البربر وسلمت سالم 1044 00:42:48,020 --> 00:42:50,320 لامير برشلونة وسلمت 1045 00:42:50,320 --> 00:42:51,940 الغنائم كلها لامير برشلونة 1046 00:42:51,940 --> 00:42:53,960 وتولى المهدي الحكم من جديد في 1047 00:42:53,960 --> 00:42:55,860 كرطبة لكن 1048 00:42:55,860 --> 00:42:58,300 عشان الزمن زمن فتنة 1049 00:42:58,300 --> 00:43:00,300 اول ما حصل ولاية 1050 00:43:00,300 --> 00:43:02,380 للمهدي على بلاد 1051 00:43:02,380 --> 00:43:04,120 كرطبة انقلب عليه 1052 00:43:04,120 --> 00:43:05,820 الفتى واضح شوف قد ايه 1053 00:43:05,820 --> 00:43:08,060 احداث متشابكة قد ايه 1054 00:43:08,060 --> 00:43:09,880 الفتنة عظيمة جدا طبعا 1055 00:43:09,880 --> 00:43:11,720 المهدي يعني كان احمق 1056 00:43:11,720 --> 00:43:13,900 في انه يتفق مع الفتى واضح 1057 00:43:13,900 --> 00:43:15,120 الفتى واضح هذا عامري 1058 00:43:15,120 --> 00:43:17,540 ومنذ شهور بسيطة جدا 1059 00:43:17,540 --> 00:43:20,200 كان المهدي يذبح في العامريين 1060 00:43:20,200 --> 00:43:21,800 في كل مكان فكيف 1061 00:43:21,800 --> 00:43:23,620 يأمن ان يعقد معاهدة 1062 00:43:23,620 --> 00:43:26,040 مع الفتى واضح على ان يعاونه 1063 00:43:26,040 --> 00:43:27,880 هذا في تملك الحكم في بلاد كرطبة 1064 00:43:28,400 --> 00:43:30,220 الفتى واضح انقلب على المهدي 1065 00:43:30,220 --> 00:43:31,900 ثم قتل المهدي 1066 00:43:31,900 --> 00:43:34,040 وبدأ هو يتولى الامور 1067 00:43:34,040 --> 00:43:35,380 لكن الفتى واضح 1068 00:43:35,380 --> 00:43:37,880 كان اذكى من عبد الرحمن ابن المنصور 1069 00:43:37,880 --> 00:43:39,880 هذا الذي طلب ولاية 1070 00:43:39,880 --> 00:43:41,760 العهد من هشام ابن الحكم 1071 00:43:41,760 --> 00:43:43,480 قبل ذلك رفض 1072 00:43:43,480 --> 00:43:45,420 ان يكون هو في الصورة قال 1073 00:43:45,420 --> 00:43:47,280 ان اصبحت انا يعني 1074 00:43:47,280 --> 00:43:49,680 خليفة البلاد سيحدث انقلاب من 1075 00:43:49,680 --> 00:43:51,660 كل القبائد الموجودة والناس مش 1076 00:43:51,660 --> 00:43:53,500 متعودة ان يكون الخليفة عامري 1077 00:43:53,500 --> 00:43:56,080 طيب قال انا اتي بصورة 1078 00:43:56,080 --> 00:43:57,700 للخليفة اضعها 1079 00:43:57,700 --> 00:43:59,320 واحكم انا من ورائها 1080 00:43:59,320 --> 00:44:01,720 فانظروا عمن بحث اعد دور 1081 00:44:01,720 --> 00:44:03,140 في كل الامويين الموجودين 1082 00:44:03,140 --> 00:44:05,580 فوجد افضل صورة موجودة 1083 00:44:05,580 --> 00:44:07,660 هي صورة هشام ابن الحكم 1084 00:44:07,660 --> 00:44:09,340 المخلوع من قبل 1085 00:44:09,880 --> 00:44:11,260 هذا الذي ظل العوبة 1086 00:44:11,260 --> 00:44:13,840 33 سنة في يد محمد ابن 1087 00:44:13,840 --> 00:44:15,680 ابي عامر وفي يد عبد الملك 1088 00:44:15,680 --> 00:44:17,800 ابن المنصور ثم في يد عبد الرحمن 1089 00:44:17,800 --> 00:44:19,680 ابن المنصور لا ان هو ده الراجل 1090 00:44:19,680 --> 00:44:21,540 المناسب اهو الراجل ده قاعد يتلعب به 1091 00:44:21,540 --> 00:44:23,920 33 سنة متكلمش خلاص 1092 00:44:23,920 --> 00:44:25,360 راحوا لهشام ابن الحكم 1093 00:44:25,360 --> 00:44:27,960 وعرضوا عليه الخلافة من جديد 1094 00:44:27,960 --> 00:44:29,780 وان هو يكون الفتى واضح رجله 1095 00:44:29,780 --> 00:44:31,620 في هذه البلاد طبعا 1096 00:44:31,620 --> 00:44:33,120 هشام ابن الحكم وافق فورا 1097 00:44:33,120 --> 00:44:35,280 وقال له خلاص ماشي انا همسك الحكم 1098 00:44:35,280 --> 00:44:36,640 وانت اللي تدير الامور 1099 00:44:36,640 --> 00:44:39,280 وعاد من جديد هشام ابن الحكم 1100 00:44:39,280 --> 00:44:41,900 الذي كان ملقبا بالمؤيد بالله 1101 00:44:41,900 --> 00:44:43,640 عاد من جديد للحكم 1102 00:44:43,640 --> 00:44:45,800 ومن ورائه الفتى واضح 1103 00:44:45,800 --> 00:44:47,860 لكن طبعا 1104 00:44:47,860 --> 00:44:49,520 سليمان ابن الحكم يعني 1105 00:44:49,520 --> 00:44:51,380 برضو ما تقتلش هو برضو موجود 1106 00:44:51,380 --> 00:44:53,500 في البلاد ويدبر المكاعد 1107 00:44:53,500 --> 00:44:55,560 ويريد ان يعود للحكم من جديد 1108 00:44:55,560 --> 00:44:57,440 ففكر مرة تانية 1109 00:44:57,440 --> 00:45:00,000 ان يذهب لملك كشتالة يستعين به من جديد 1110 00:45:00,000 --> 00:45:02,160 هو اللي استعين به في الاول كان ملك كشتالة 1111 00:45:02,160 --> 00:45:04,020 فعاد له من جديد 1112 00:45:04,020 --> 00:45:06,100 وعرض عليه من جديد ان يساعده 1113 00:45:06,100 --> 00:45:07,920 لكن ملك كشتالة 1114 00:45:07,920 --> 00:45:10,040 ذلك الخبيث قال له ايه استنى 1115 00:45:10,040 --> 00:45:11,280 شوية هرد عليك بعد كم يوم 1116 00:45:11,280 --> 00:45:13,360 طب عامل ايه بقى في الكم يوم دولت 1117 00:45:13,360 --> 00:45:15,300 ذهب ملك كشتالة 1118 00:45:15,300 --> 00:45:18,540 الى هشام ابن الحكم 1119 00:45:18,540 --> 00:45:20,160 اللي هو الحاكم 1120 00:45:20,160 --> 00:45:22,020 في ذلك الوقت وقال له 1121 00:45:22,020 --> 00:45:23,980 ان سليمان ابن الحكم يريد 1122 00:45:23,980 --> 00:45:25,980 ان اساعده في 1123 00:45:25,980 --> 00:45:27,380 قتالك وفي حربك 1124 00:45:27,380 --> 00:45:29,340 طيب انت ايه رأيك 1125 00:45:29,340 --> 00:45:30,660 فقال له ماذا تريد 1126 00:45:30,660 --> 00:45:33,380 قال ماذا تعطيني حتى لا اساعده 1127 00:45:34,000 --> 00:45:36,080 ماذا تعطيني حتى 1128 00:45:36,080 --> 00:45:36,780 لا اساعده 1129 00:45:36,780 --> 00:45:38,920 انا لا هشترك معاك ولا معاك 1130 00:45:38,920 --> 00:45:40,640 بس اخذ منك ايه 1131 00:45:40,640 --> 00:45:43,760 وما ساعدش سليمان ابن الحكم في حربك 1132 00:45:43,760 --> 00:45:45,160 فعرض عليه 1133 00:45:45,160 --> 00:45:47,000 امورا فاختار منها 1134 00:45:47,000 --> 00:45:48,240 تخيل بقى اختار ايه 1135 00:45:48,240 --> 00:45:51,180 اختار كل الحصون الشمالية 1136 00:45:51,180 --> 00:45:52,640 للمسلمين في بلاد الاندرس 1137 00:45:52,640 --> 00:45:54,620 كل حصون الشمال 1138 00:45:54,620 --> 00:45:56,440 اخذها ملك كشتالة 1139 00:45:56,440 --> 00:45:58,540 فتوسعت كشتالة جدا 1140 00:45:58,540 --> 00:46:01,140 حتى اصبحت حدود كشتالة اكبر 1141 00:46:01,140 --> 00:46:02,460 من حدود مملكة ليون 1142 00:46:02,460 --> 00:46:05,140 مع ان مملكة كشتالة كانت اصلا 1143 00:46:06,080 --> 00:46:07,680 منفصلة عن مملكة ليون 1144 00:46:07,680 --> 00:46:10,720 وتوحشت البلاد النصرانية في الشمال 1145 00:46:10,720 --> 00:46:12,500 كارثة كبيرة جدا 1146 00:46:12,500 --> 00:46:14,340 تحل على الامة الاسلامية 1147 00:46:14,340 --> 00:46:15,680 كل هذه الاحداث 1148 00:46:15,680 --> 00:46:18,720 حدثت في ثلاث سنوات فقط 1149 00:46:18,720 --> 00:46:20,480 يعني كل هذه الاحداث 1150 00:46:20,480 --> 00:46:22,580 والصراعات والاستعانة بالمصارى 1151 00:46:22,580 --> 00:46:24,620 ودخولهم في بلاد المسلمين 1152 00:46:24,620 --> 00:46:26,220 والقتل والسلب والنهب 1153 00:46:26,220 --> 00:46:29,180 كل هذه الامور في ثلاث سنوات فقط 1154 00:46:29,180 --> 00:46:30,900 في سنة 403 1155 00:46:30,900 --> 00:46:32,540 سليمان ابن الحكم 1156 00:46:32,540 --> 00:46:34,000 ومن معه من البربر 1157 00:46:34,000 --> 00:46:36,060 بيعملوا حاجة ما حدثت فيه 1158 00:46:36,080 --> 00:46:37,360 في تاريخ المسلمين من قبل 1159 00:46:37,360 --> 00:46:38,320 حتى هذه اللغة 1160 00:46:38,320 --> 00:46:39,260 بيعملوا ايه 1161 00:46:39,260 --> 00:46:41,200 بيهجموا على كرطبة 1162 00:46:41,200 --> 00:46:44,220 فيعيثوا فيها فسادا 1163 00:46:44,220 --> 00:46:47,140 قتلا واغتصابا للنساء 1164 00:46:47,140 --> 00:46:47,840 تخيل 1165 00:46:47,840 --> 00:46:49,840 جيش سليمان ابن الحكم 1166 00:46:49,840 --> 00:46:51,020 هذا من المسلمين 1167 00:46:51,020 --> 00:46:53,640 وجيش البربر هذا من المسلمين 1168 00:46:53,640 --> 00:46:56,080 يهجموا على مدينة كرطبة المسلمة 1169 00:46:56,860 --> 00:46:58,360 ليعيثوا فيها فسادا 1170 00:46:58,360 --> 00:47:00,080 قتلا في المدنيين الموجودين 1171 00:47:00,600 --> 00:47:01,500 في مدينة كرطبة 1172 00:47:01,500 --> 00:47:04,360 واغتصابا لنساء المسلمين 1173 00:47:04,360 --> 00:47:05,860 الموجودين في بلاد كرطبة 1174 00:47:06,080 --> 00:47:07,700 أمر في منتال غرابة جدا 1175 00:47:07,700 --> 00:47:10,320 واضح أن فيه بذور ضعف كانت كبيرة 1176 00:47:10,320 --> 00:47:13,580 والقشة التي قسمت ظهر البعير 1177 00:47:13,580 --> 00:47:15,520 كانت وفاة عبد الرحمن بن المنصور 1178 00:47:15,520 --> 00:47:17,100 وخلع إحشام بن الحكم 1179 00:47:17,100 --> 00:47:19,380 لكن لم يكن هو طبعا هذا هو السبب 1180 00:47:19,380 --> 00:47:21,600 كما ذكرنا تملك الترف في الناس 1181 00:47:21,600 --> 00:47:24,580 وتملكت الدنيا ووصل الأمر إلى غير أهله 1182 00:47:24,580 --> 00:47:27,780 وكل هذه الأمور أدت إلى هذه الهلكة العجيبة في البلاد 1183 00:47:27,780 --> 00:47:30,360 ومن جديد يتولى سليمان بن الحكم 1184 00:47:30,360 --> 00:47:34,560 المستعين بالله الحكم في بلاد أندلس 1185 00:47:34,560 --> 00:47:36,680 وطبعا مقر الحكم في كرطوبة 1186 00:47:36,680 --> 00:47:38,540 لكن البلاد تفككت 1187 00:47:38,540 --> 00:47:42,180 طبعا كان في كرطوبة موجود إحشام بن الحكم 1188 00:47:42,180 --> 00:47:44,260 وموجود العامريون 1189 00:47:44,260 --> 00:47:47,260 العامريون فروا إلى الشرق 1190 00:47:47,260 --> 00:47:49,180 واستقروا في شرق الأندلس 1191 00:47:49,180 --> 00:47:51,720 في منطقة بلانسية وما حولها 1192 00:47:51,720 --> 00:47:55,660 وطرد إحشام بن الحكم من البلاد 1193 00:47:55,660 --> 00:47:57,160 ثم قتل بعد ذلك 1194 00:47:57,160 --> 00:47:59,520 المفاجأة الأخيرة والكبيرة جدا 1195 00:47:59,520 --> 00:48:02,760 أن سليمان بن الحكم وإحشام بن الحكم إخوات 1196 00:48:02,760 --> 00:48:04,540 يعني كل هذه المؤمرات 1197 00:48:04,540 --> 00:48:05,200 والمكائد 1198 00:48:05,200 --> 00:48:07,420 إحشام بن الحكم بن عبد الرحمن الناصر 1199 00:48:07,420 --> 00:48:10,400 وسليمان بن الحكم بن عبد الرحمن الناصر 1200 00:48:10,400 --> 00:48:12,040 تخيلوا كل هذه الحروب 1201 00:48:12,040 --> 00:48:13,140 وكل هذه الاستعانات 1202 00:48:13,140 --> 00:48:15,800 بين أخوين من أب واحد 1203 00:48:15,800 --> 00:48:16,880 ومن هو الأب 1204 00:48:16,880 --> 00:48:19,420 الحكم بن عبد الرحمن الناصر 1205 00:48:19,420 --> 00:48:20,880 القائد المظفر 1206 00:48:20,880 --> 00:48:24,020 لكن استخلف على الحكم من لا يملك 1207 00:48:24,020 --> 00:48:25,100 مؤهلات الحكم 1208 00:48:25,100 --> 00:48:27,780 ووسد الأمر إلى غير أهله كما ذكرنا 1209 00:48:27,780 --> 00:48:30,340 سليمان بن الحكم الآن في الحكم 1210 00:48:30,340 --> 00:48:32,520 وتمر أربع سنوات 1211 00:48:32,520 --> 00:48:33,720 وهو في الحكم 1212 00:48:34,540 --> 00:48:36,220 403 لسنة 407 1213 00:48:36,220 --> 00:48:37,900 سليمان بن الحكم 1214 00:48:37,900 --> 00:48:40,060 الجيش الرئيسي له من البربر 1215 00:48:40,060 --> 00:48:42,300 طبعا في هذا الزمن من الفتنة 1216 00:48:42,300 --> 00:48:44,200 البربر يفكرون لماذا 1217 00:48:44,200 --> 00:48:45,580 لنتملك نحن الأمور 1218 00:48:45,580 --> 00:48:47,440 ما معنى هذا سليمان بن الحكم 1219 00:48:47,440 --> 00:48:50,080 ولا لازم يكون أموي ولا لازم يكون من 1220 00:48:50,080 --> 00:48:52,340 مدر أو من العرب أو ما إلى ذلك 1221 00:48:52,340 --> 00:48:53,980 طبعا نحن نأخذ نحن الأمر هكذا 1222 00:48:53,980 --> 00:48:56,120 في زمن الفتنة فأسرع 1223 00:48:56,120 --> 00:48:58,260 البربر وكونوا 1224 00:48:58,260 --> 00:48:59,980 قوة أساسية كبيرة 1225 00:48:59,980 --> 00:49:02,300 واستعانوا بالبربر من بلاد 1226 00:49:02,300 --> 00:49:04,140 المغرب وهجموا على 1227 00:49:04,140 --> 00:49:06,520 سليمان بن الحكم وأخرجوه 1228 00:49:06,520 --> 00:49:08,440 من الحكم بل وقتلوه 1229 00:49:08,440 --> 00:49:10,220 وتولى خلافة 1230 00:49:10,220 --> 00:49:11,980 المسلمين في الأندلس 1231 00:49:11,980 --> 00:49:13,720 في هذه السنة في سنة 407 1232 00:49:13,720 --> 00:49:16,060 رجل من البربر اسمه علي 1233 00:49:16,060 --> 00:49:17,340 بن حمود 1234 00:49:17,340 --> 00:49:20,320 الذي تسمى بن ناصر بالله 1235 00:49:20,320 --> 00:49:22,460 استقر له الأمر علي بن حمود 1236 00:49:22,460 --> 00:49:23,600 في كرطبة 1237 00:49:23,600 --> 00:49:26,420 وعين أخاه القاسم بن حمود 1238 00:49:26,420 --> 00:49:28,660 على أشبليه في سنة 407 1239 00:49:28,660 --> 00:49:30,540 إذن أصبح الخلفاء 1240 00:49:30,540 --> 00:49:32,500 والذين يتملكون الأمور 1241 00:49:32,500 --> 00:49:34,220 في كرطبة وما حولها 1242 00:49:34,220 --> 00:49:36,740 هم البربر في ذلك الوقت 1243 00:49:36,740 --> 00:49:38,260 في سنة 407 1244 00:49:38,260 --> 00:49:40,560 العامريون الذين فروا 1245 00:49:40,560 --> 00:49:42,420 إلى شرق الأندلس لم يسكتوا 1246 00:49:42,420 --> 00:49:44,380 بحثوا عن أموي آخر 1247 00:49:44,380 --> 00:49:47,020 هو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله 1248 00:49:47,020 --> 00:49:48,340 يعني إلى آخر السلسلة 1249 00:49:48,340 --> 00:49:50,520 واحد من أحفاد عبد الرحمن 1250 00:49:50,520 --> 00:49:52,940 الناصر بايعوه على الخلافة 1251 00:49:52,940 --> 00:49:55,500 وسمى نفسه المرتضي بالله 1252 00:49:55,500 --> 00:49:56,840 اسماء عظيمة جدا 1253 00:49:56,840 --> 00:49:58,520 المرتضي بالله 1254 00:49:58,520 --> 00:49:59,960 خذوه وذهبوا به 1255 00:49:59,960 --> 00:50:01,980 إلى كرطبة لحرب 1256 00:50:02,500 --> 00:50:04,560 علي بن حمود البربري 1257 00:50:04,560 --> 00:50:06,740 وبالفعل دارت حرب 1258 00:50:06,740 --> 00:50:07,680 بين العامريين 1259 00:50:07,680 --> 00:50:09,820 ومعهم المرتضي بالله 1260 00:50:09,820 --> 00:50:12,020 وبين البربر وعلى رأسهم 1261 00:50:12,020 --> 00:50:13,280 علي بن حمود 1262 00:50:13,280 --> 00:50:16,020 كانت النتيجة حاجة لطيفة جدا بين الفريقين 1263 00:50:16,020 --> 00:50:17,940 كانت النتيجة أن 1264 00:50:17,940 --> 00:50:19,700 قتل في الموقعة 1265 00:50:19,700 --> 00:50:22,740 علي بن حمود والمرتضي بالله 1266 00:50:22,740 --> 00:50:23,780 يعني الخليفتين 1267 00:50:23,780 --> 00:50:25,260 اللي كانوا على الحكم 1268 00:50:25,260 --> 00:50:28,280 اللي هو الخليفة اللي موجود في كرطبة والخليفة اللي جاي مع العامريين 1269 00:50:28,280 --> 00:50:29,020 اللي اتنين اتلوا 1270 00:50:29,020 --> 00:50:31,320 لكن تمكن البربر 1271 00:50:31,320 --> 00:50:32,180 من الانتصار 1272 00:50:32,500 --> 00:50:38,180 في الموقع النهائي وتولى الحكم او الخلافة القاسم ابن حمود 1273 00:50:38,180 --> 00:50:41,800 اللي هو كان اخو علي ابن حمود وحاكم اشبليه 1274 00:50:41,800 --> 00:50:44,220 تولى خلافة المسلمين من البربر 1275 00:50:44,220 --> 00:50:49,140 برضو طبعا قامت بعد ذلك صراعات كثيرة وجابوا واحد تاني من بين قمية 1276 00:50:49,140 --> 00:50:52,900 وهكذا يعني قعدنا في الكلام ده لحد سنة 422 1277 00:50:52,900 --> 00:51:00,540 كما ذكرنا ان 13 خليفة تولوا الحكم من سنة 399 الى سنة 422 1278 00:51:00,540 --> 00:51:05,800 في سنة 422 يجتمع العقلاء من الاندلس 1279 00:51:05,800 --> 00:51:09,920 اهل بالاندلس العلماء ويعني كبار القوم 1280 00:51:09,920 --> 00:51:12,980 بدأوا يكتبوا مع بعض ويقولوا طبعا طبعا ايه الحل هنعمل ايه 1281 00:51:12,980 --> 00:51:17,820 البلاد اتفكت تفكك يعني رهيب والحروب والمكائب بين كل الفرق 1282 00:51:17,820 --> 00:51:23,900 واتفقوا على ان يجعلوا لادارة البلاد مجلس شورى 1283 00:51:23,900 --> 00:51:26,160 مفيش ده ايه بقى الحاجة اسمها الخليفة دي 1284 00:51:26,160 --> 00:51:27,680 مجلس شورى 1285 00:51:27,680 --> 00:51:30,520 واتفقوا على عزل بني امية 1286 00:51:30,520 --> 00:51:31,460 تماما عن الحكم 1287 00:51:31,460 --> 00:51:36,080 وقالوا انه لم يعد هناك من بني امية من يصلح لادارة الامور 1288 00:51:36,080 --> 00:51:39,740 انتهى عهد الخلفاء العظماء والامراء العظماء 1289 00:51:39,740 --> 00:51:42,560 ومن تبعهم ابدا ليسوا على شاكلتهم 1290 00:51:42,560 --> 00:51:44,600 فاجتمعوا على خلعهم 1291 00:51:44,600 --> 00:51:49,340 وعملوا بالفعل مجلس شورى في كرطوبة في سنة 422 1292 00:51:49,340 --> 00:51:52,960 وولوا عليه رجلا اسمه ابو الحزم ابن جهور 1293 00:51:52,960 --> 00:51:55,420 وهذا الرجل كان من علماء القوم 1294 00:51:55,420 --> 00:51:58,920 وكان يشتهر بالطقوة والورع ورجاحة العقل 1295 00:51:59,340 --> 00:52:00,320 وظل الحاجة 1296 00:52:00,520 --> 00:52:03,480 قال هكذا يعني سنة او سنتين او ثلاث 1297 00:52:03,480 --> 00:52:06,480 لكن واقع الامر ان ابو الحزم ابن جهور 1298 00:52:06,480 --> 00:52:10,440 لم يكن يسيطر هو ومجلس الشورى الذي معه 1299 00:52:10,440 --> 00:52:12,260 الا على كرطوبة فقط 1300 00:52:12,260 --> 00:52:16,040 اما البلاد والاماكن الاقليم الاخرى في اقليم الاندلس 1301 00:52:16,040 --> 00:52:17,720 فقد ضاعت السيطرة عليها 1302 00:52:17,720 --> 00:52:22,400 وبالفعل بعد ثلاث او اربع سنوات من هذا التاريخ 1303 00:52:22,400 --> 00:52:25,940 بدأت الاندلس تقسم بحسب العنصر 1304 00:52:25,940 --> 00:52:28,480 الى دويلات مختلفة 1305 00:52:28,480 --> 00:52:29,960 ليبدأ ما يسمى بعهد 1306 00:52:29,960 --> 00:52:30,500 دويلات مختلفة 1307 00:52:30,520 --> 00:52:33,660 دويلات التوائف او عهد ملوك التوائف 1308 00:52:33,660 --> 00:52:37,460 قسمت بلاد الاندلس الى سبع مناطق رئيسية 1309 00:52:37,460 --> 00:52:40,960 تذكروا معي الاسماء المدن والولايات 1310 00:52:40,960 --> 00:52:44,840 حتى تدركوا خريطة الاندلس في عهد ملوك التوائف 1311 00:52:44,840 --> 00:52:47,840 طبعا هيكون شيء صعب لانها تتأسن لاماكن كثيرة 1312 00:52:47,840 --> 00:52:49,840 لكن الله سبحانه وتعالى المستعان 1313 00:52:49,840 --> 00:52:53,780 بنوا عباد اخذوا منطقة اشبيلية 1314 00:52:53,780 --> 00:52:56,400 بنوا عباد هؤلاء من اهل الاندلس 1315 00:52:56,400 --> 00:52:57,360 الاصليين 1316 00:52:57,360 --> 00:53:00,360 يعني اهل الاندلس اللي هم كان يسمونهم المولدين 1317 00:53:00,520 --> 00:53:02,680 خذوا منطقة اشبيلية وما حولها 1318 00:53:02,680 --> 00:53:05,120 وعملوا فيها امارة بقيت بتاعته 1319 00:53:05,120 --> 00:53:08,340 بنوا زيري خذوا منطقة غرناطة 1320 00:53:08,340 --> 00:53:10,280 بنوا زيري هؤلاء من البربر 1321 00:53:10,280 --> 00:53:11,740 منطقة غرناطة 1322 00:53:11,740 --> 00:53:14,600 منطقة اشبيلية ومنطقة غرناطة في جنوب الاندلس 1323 00:53:14,600 --> 00:53:18,100 بنوا جهور خذوا منطقة كرطوبة 1324 00:53:18,100 --> 00:53:20,360 اللي هو كان منهم ابو الحازم ابن جهور 1325 00:53:20,360 --> 00:53:22,640 اللي هو كان زعيم مجلس الشورى 1326 00:53:22,640 --> 00:53:24,540 خذوا منطقة كرطوبة 1327 00:53:24,540 --> 00:53:28,840 بقوا هم اوصياء او حكام على منطقة كرطوبة 1328 00:53:28,840 --> 00:53:30,220 بنوا الافطس 1329 00:53:30,520 --> 00:53:31,800 هؤلاء من البربر 1330 00:53:31,800 --> 00:53:33,720 أخذوا غرب الأندلس 1331 00:53:33,720 --> 00:53:36,340 وأسسوا إمارة اسمها بطليوس 1332 00:53:36,340 --> 00:53:38,940 ويعني تكافروا فيها 1333 00:53:38,940 --> 00:53:40,420 ووضعوا أنفسهم 1334 00:53:40,420 --> 00:53:41,620 في هذه المنطقة 1335 00:53:41,620 --> 00:53:45,060 بنوا ذنون أخذوا طليطلة 1336 00:53:45,060 --> 00:53:46,820 حصن الشمالي 1337 00:53:46,820 --> 00:53:47,880 أو منطقة الشمالية 1338 00:53:47,880 --> 00:53:50,360 اللي فيها طليطلة وما فوقها أخذوها 1339 00:53:50,360 --> 00:53:51,680 طبعا بنوا ذنون هؤلاء 1340 00:53:51,680 --> 00:53:54,080 من البربر أيضا 1341 00:53:54,080 --> 00:53:55,200 بنوا عامر 1342 00:53:55,200 --> 00:53:58,380 اللي هم العامريين أولاد بني عامر ومن معه 1343 00:53:58,380 --> 00:54:00,020 اللي هم أصلا من اليمن 1344 00:54:00,020 --> 00:54:01,820 أخذوا شرق الأندلس 1345 00:54:01,820 --> 00:54:04,340 وكانت عاصمتهم في هذه المنطقة 1346 00:54:04,340 --> 00:54:05,180 بلانسية 1347 00:54:05,180 --> 00:54:07,720 وأخيرا بنوا هود 1348 00:54:07,720 --> 00:54:09,660 أخذوا ساراكوستا 1349 00:54:09,660 --> 00:54:12,420 اللي هي في الشمال الشرقي من البلاد 1350 00:54:12,420 --> 00:54:14,160 يعني لو قسمتوا البلاد كده 1351 00:54:14,160 --> 00:54:15,260 إلى سبعة أقسام 1352 00:54:15,260 --> 00:54:17,920 تقريبا سبعة أقسام متساوية 1353 00:54:17,920 --> 00:54:20,200 كل قسم فيه عنصر 1354 00:54:20,200 --> 00:54:21,020 من العناصر 1355 00:54:21,020 --> 00:54:22,840 إما قبيلة من البربر 1356 00:54:22,840 --> 00:54:24,680 وإما قبيلة من العرب 1357 00:54:24,680 --> 00:54:27,040 وإما أهل الأندلس الأصليين 1358 00:54:27,040 --> 00:54:28,640 هكذا قسمت بلاد الأندلس 1359 00:54:28,640 --> 00:54:29,340 لكن 1360 00:54:29,340 --> 00:54:31,700 مش بس تقسمت الأندلس 1361 00:54:31,700 --> 00:54:32,540 في سبع مناطق 1362 00:54:32,540 --> 00:54:35,340 ده جوة كل منطقة من المناطق دي 1363 00:54:35,340 --> 00:54:37,320 أكثر من دويلة 1364 00:54:37,320 --> 00:54:39,180 يعني بني عامر 1365 00:54:39,180 --> 00:54:40,600 مسكين شرق الأندلس 1366 00:54:40,600 --> 00:54:43,620 مش عاملين دولة واحدة اسمها دولة العامريين 1367 00:54:43,620 --> 00:54:46,060 ده جوة شرق الأندلس 1368 00:54:46,060 --> 00:54:47,200 بني عامر 1369 00:54:47,200 --> 00:54:49,780 مقسمة نفسها أكثر من دويلة 1370 00:54:49,780 --> 00:54:50,820 على كل دويلة 1371 00:54:50,820 --> 00:54:53,000 رئيس من رؤساء بني عامر 1372 00:54:53,000 --> 00:54:55,040 بني جهور مسكت كرطبة 1373 00:54:55,040 --> 00:54:56,780 أسمت كرطبة أكثر من منطقة 1374 00:54:56,780 --> 00:54:59,000 بني الأفضل مسكت بطليوس 1375 00:54:59,340 --> 00:55:04,840 بطليوس اكثر من منطقة وهكذا حتى وصلت اعداد الدويلات الاسلامية 1376 00:55:04,840 --> 00:55:12,420 في الاندلس الى والله بلا مبلغة الى اتنين وعشرين دويلة تخيل يا 1377 00:55:12,420 --> 00:55:18,780 اخي اتنين وعشرين دويلة في مساحة الاندلس مع وجود مناطق في الشمال 1378 00:55:18,780 --> 00:55:23,340 حوالي خمسة وعشرين في المية من ارض الاندلس تحت سيطرة النصارى 1379 00:55:23,340 --> 00:55:28,740 يعني خمسة وسبعين في المية من ارض الاندلس يقسم الى اتنين وعشرين 1380 00:55:28,740 --> 00:55:34,460 دويلة ولو تذكروا احنا في اول حلقة ذكرنا ان مساحة الاندلس 1381 00:55:34,460 --> 00:55:39,280 ستمية الف كيلو متر مربع شيل منها بقى خمسة وعشرين في المية 1382 00:55:39,280 --> 00:55:42,760 يعني اللي فاضل في ايدين المسلمين حوالي ربعمية وخمسين 1383 00:55:42,760 --> 00:55:48,880 الف كيلو متر مربع يعني قل من مساحة نص مصر يعني البلد اللي في 1384 00:55:48,880 --> 00:55:52,880 حجم نص مصر تتقسم لاتنين وعشرين دولة كاملة كلها 1385 00:55:53,340 --> 00:55:59,400 دولة يا اخوة لها رئيس ولها جيش ولها امة ولها سفراء ولها 1386 00:55:59,400 --> 00:56:05,640 وزارات لها يعني كل مقاومات الدولة او الامارة فتفتت المسلمون 1387 00:56:05,640 --> 00:56:11,520 تفتتا لم يسبق في عهد الاندلس وكان الهبوط على اشد ما يكون 1388 00:56:11,520 --> 00:56:16,860 طبعا كلنا عمالين نقارن ما بين عهد الاندلس في عهد عبدالرحمن 1389 00:56:16,860 --> 00:56:21,000 الناصر والحكم عن عبدالرحمن الناصر وعهد الاندلس بعد حوالي 1390 00:56:21,000 --> 00:56:23,320 خمسين او ستين سنة فقط من هذا 1391 00:56:23,320 --> 00:56:28,480 هذه العزة وهذه القوة وصلنا الى هذه الحال بعد هذا التفرق 1392 00:56:28,480 --> 00:56:34,420 والتشتت وفقدان عنصر من اهم عناصر القوة عند المسلمين وهو عنصر 1393 00:56:34,420 --> 00:56:40,720 الوحدة وسبحان الله ما اشبه اليوم بالبارحة ترى ماذا حدث بين 1394 00:56:40,720 --> 00:56:47,960 هذه الدول المتصارعة في بلاد الاندلس ترى هل من قيام بعد هذا 1395 00:56:47,960 --> 00:56:53,300 التفتت الشديد وهذا الانهيار المروع في بلاد الاندلس هل 1396 00:56:53,320 --> 00:57:04,500 نستعرف لا تنسيف مع này 1397 00:57:04,500 --> 00:57:10,320 أيها الجميع النصيصان لاحقا اما قبل ان اتعلموا بالله ايف ت присدوى 1398 00:57:10,320 --> 00:57:15,340 هذا القول قول شعب على الحياة وخيرا وكليتنا وكلما ندعية فزiums 1399 00:57:15,340 --> 00:57:19,240 موسيقى 1400 00:57:19,240 --> 00:57:22,480 سوريا