1 00:00:00,000 --> 00:00:01,960 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 2 00:00:01,960 --> 00:00:03,540 بسم الله الرحمن الرحيم 3 00:00:03,540 --> 00:00:06,320 إن الحمد لله نحمده ونستعينه 4 00:00:06,320 --> 00:00:08,140 ونستغفره ونستهديه 5 00:00:08,140 --> 00:00:10,340 ونعوذ بالله من شرور أنفسنا 6 00:00:10,340 --> 00:00:11,680 ومن سيئات أعمالنا 7 00:00:11,680 --> 00:00:14,320 إنه من يهده الله فلا مضل له 8 00:00:14,320 --> 00:00:16,380 ومن يضلل فلا هادي له 9 00:00:16,380 --> 00:00:19,560 وأشهد أن لا إله إلا الله 10 00:00:19,560 --> 00:00:21,060 وحده لا شريك له 11 00:00:21,060 --> 00:00:24,380 وأشهد أن محمداً عبده ورسوله 12 00:00:24,380 --> 00:00:25,180 أما بعد 13 00:00:25,180 --> 00:00:27,880 فمع الحلقة الحادية عشرة 14 00:00:27,880 --> 00:00:29,500 من حلقات الأندلس 15 00:00:29,500 --> 00:00:31,200 من الفتح إلى السقوط 16 00:00:31,200 --> 00:00:33,720 وفي الحلقة السابقة تحدثنا 17 00:00:33,720 --> 00:00:36,260 عن سقوط دولة المرابطين 18 00:00:36,260 --> 00:00:37,700 السنية المجاهدة 19 00:00:37,700 --> 00:00:40,120 وقيام دولة الموحدين 20 00:00:40,120 --> 00:00:40,920 على أكتافها 21 00:00:40,920 --> 00:00:44,100 ذكرنا عوامل سقوط دولة المرابطين 22 00:00:44,100 --> 00:00:45,880 وذكرنا منهج 23 00:00:45,880 --> 00:00:47,940 التغيير في دولة 24 00:00:47,940 --> 00:00:49,540 أو في جماعة الموحدين 25 00:00:49,540 --> 00:00:51,740 حتى قامت دولة الموحدين 26 00:00:51,740 --> 00:00:54,380 في سنة 541 من الهجرة 27 00:00:54,380 --> 00:00:55,620 وكان أول 28 00:00:55,620 --> 00:00:58,120 حكامها هو عبد المؤمن 29 00:00:58,120 --> 00:00:58,900 ابن علي 30 00:00:58,900 --> 00:01:01,620 صاحب محمد ابن تومرت 31 00:01:01,620 --> 00:01:03,900 المؤسس الحقيقي الفعلي 32 00:01:03,900 --> 00:01:05,960 لجماعة الموحدين 33 00:01:05,960 --> 00:01:07,620 ولدولة الموحدين 34 00:01:07,620 --> 00:01:08,320 من بعد ذلك 35 00:01:08,320 --> 00:01:12,100 نحن رأينا أسلوب محمد ابن تومرت 36 00:01:12,100 --> 00:01:13,780 في التغيير 37 00:01:13,780 --> 00:01:15,700 الحق أنه كان 38 00:01:15,700 --> 00:01:18,200 عالماً غزير العلم كما ذكرنا 39 00:01:18,200 --> 00:01:21,360 وكان شديداً 40 00:01:21,360 --> 00:01:22,080 فظاً 41 00:01:22,080 --> 00:01:23,720 وكان أمراً بالمعروف 42 00:01:23,720 --> 00:01:25,220 ناهياً عن المنكر 43 00:01:25,220 --> 00:01:27,220 لكن بأسلوبه الشديد 44 00:01:27,220 --> 00:01:28,480 في معاملة الناس 45 00:01:28,900 --> 00:01:30,780 وكذلك ربى أصحابه 46 00:01:30,780 --> 00:01:32,920 ربى عبد المؤمن ابن علي 47 00:01:32,920 --> 00:01:35,800 وربى من معه 48 00:01:35,800 --> 00:01:37,240 من قادة الموحدين 49 00:01:37,240 --> 00:01:39,940 ومن أتباع الموحدين 50 00:01:39,940 --> 00:01:41,840 على الزهد في الدنيا 51 00:01:41,840 --> 00:01:43,560 وعلى التقشف فيها 52 00:01:43,560 --> 00:01:45,780 وعلى القتال الشديد 53 00:01:45,780 --> 00:01:47,660 والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 54 00:01:47,660 --> 00:01:49,860 لكن كانوا أيضاً 55 00:01:49,860 --> 00:01:51,820 في حدة كبيرة جداً 56 00:01:51,820 --> 00:01:52,860 في تعاملهم مع الناس 57 00:01:52,860 --> 00:01:54,800 عبد المؤمن ابن علي 58 00:01:54,800 --> 00:01:57,280 هذا كان له جهاد كبير 59 00:01:57,280 --> 00:01:58,800 وكان له صولاته 60 00:01:58,900 --> 00:01:59,500 وجولات 61 00:01:59,500 --> 00:02:02,120 وأقام دولة قوية جداً جداً 62 00:02:02,120 --> 00:02:03,100 في بلاد المغرب 63 00:02:03,100 --> 00:02:04,600 وفي بلاد الأندلس 64 00:02:04,600 --> 00:02:06,100 دولة الموحدين 65 00:02:06,100 --> 00:02:07,820 بدأت في سنة 541 66 00:02:07,820 --> 00:02:10,420 لكن نخلي بالنا كده من وصف 67 00:02:10,420 --> 00:02:13,080 الإمام الذهبي رحمه الله 68 00:02:13,080 --> 00:02:14,160 في كتابه العبر 69 00:02:14,160 --> 00:02:16,320 لعبد المؤمن ابن علي 70 00:02:16,320 --> 00:02:17,680 كيف يصفه 71 00:02:17,680 --> 00:02:20,840 وكيف يصفه أيضاً ابن العماد 72 00:02:20,840 --> 00:02:22,760 في شذرات الذهب 73 00:02:22,760 --> 00:02:23,240 يقول 74 00:02:23,240 --> 00:02:28,200 كان ملكاً عادلاً 75 00:02:28,900 --> 00:02:31,440 سائساً عظيم الهيبة 76 00:02:31,440 --> 00:02:33,380 عالي الهمة 77 00:02:33,380 --> 00:02:34,820 كثير المحاسن 78 00:02:34,820 --> 00:02:36,320 متين الديانة 79 00:02:36,320 --> 00:02:37,860 قليل المثل 80 00:02:37,860 --> 00:02:42,100 وكان يقرأ كل يوم سبعاً من القرآن العظيم 81 00:02:42,100 --> 00:02:42,740 تخيلوا 82 00:02:42,740 --> 00:02:43,780 عبد المؤمن ابن علي 83 00:02:43,780 --> 00:02:45,700 كان في كل يوم يرى سبع القرآن 84 00:02:45,700 --> 00:02:48,700 ويجتنب لبس الحرير 85 00:02:48,700 --> 00:02:50,300 طبعاً دي حاجة 86 00:02:50,300 --> 00:02:52,180 المفروض نستغربها 87 00:02:52,180 --> 00:02:53,860 يعني ايه يجتنب لبس الحرير 88 00:02:53,860 --> 00:02:55,720 يعني معناها أن عموم الناس 89 00:02:55,720 --> 00:02:58,020 في زمانه كانوا يلبسون الحرير 90 00:02:58,020 --> 00:02:58,300 كانوا يلبسون الحرير 91 00:02:58,900 --> 00:03:01,920 كان هذا يعني من صفاته الحسنة 92 00:03:01,920 --> 00:03:03,940 أنه كان رجلاً 93 00:03:03,940 --> 00:03:04,960 لا يلبس الحرير 94 00:03:04,960 --> 00:03:07,220 وكان يصوم 95 00:03:07,220 --> 00:03:08,820 الاثنين والخميس 96 00:03:08,820 --> 00:03:10,620 ويهتم بالجهاد 97 00:03:10,620 --> 00:03:12,420 والنظر في الملك 98 00:03:12,420 --> 00:03:13,960 كأنما خلق له 99 00:03:13,960 --> 00:03:15,940 كأنما خلق للملك 100 00:03:15,940 --> 00:03:18,300 ثم يضيف عبارة في موضوع الغرابة 101 00:03:18,300 --> 00:03:21,800 يعني بعد كل هذه الحسنات العظيمة جداً 102 00:03:21,800 --> 00:03:23,260 والصفات الطيبة جداً 103 00:03:23,260 --> 00:03:25,080 لهذا الرجل المجاهد العالم 104 00:03:25,080 --> 00:03:26,000 ثم يقول 105 00:03:26,000 --> 00:03:28,440 وكان سفاكاً 106 00:03:28,440 --> 00:03:28,880 لدماءه 107 00:03:28,900 --> 00:03:29,780 لدماء من خالفه 108 00:03:29,780 --> 00:03:33,320 وكان سفاكاً لدماء من خالفه 109 00:03:33,320 --> 00:03:34,740 نفس التعريف برضو 110 00:03:34,740 --> 00:03:36,540 بتجده في كتاب البداية 111 00:03:36,540 --> 00:03:37,440 والنهاية لابن كثير 112 00:03:37,440 --> 00:03:39,900 يصف برضو بالصفات الحسنة كثيرة جداً 113 00:03:39,900 --> 00:03:42,540 ثم يضيف أنه كان يعيبه كثرة 114 00:03:42,540 --> 00:03:43,960 السفك للدماء 115 00:03:43,960 --> 00:03:46,900 لمن عارضه من أتباعه أو غير أتباعه 116 00:03:47,940 --> 00:03:48,440 طبعاً 117 00:03:48,440 --> 00:03:50,060 ده تعليم محمد ابن تومرت له 118 00:03:50,060 --> 00:03:52,860 محمد ابن تومرت لما كان يرى 119 00:03:52,860 --> 00:03:55,100 أن أتباعه 120 00:03:55,100 --> 00:03:56,880 ينظرون إلى الغنائم 121 00:03:56,880 --> 00:03:58,880 لما كان يأخذ غنائم من دولة المدينة 122 00:03:58,900 --> 00:04:00,080 المرابطية في حربه 123 00:04:00,080 --> 00:04:02,580 ويجد أن أتباعه 124 00:04:02,580 --> 00:04:04,440 ينظرون إلى الغنائم 125 00:04:04,440 --> 00:04:05,540 تفتكروا كان بيعمل إيه 126 00:04:05,540 --> 00:04:07,960 كان يمسك الغنائم كلها يحرقها 127 00:04:07,960 --> 00:04:10,440 علشان هي لا تتعلق 128 00:04:10,440 --> 00:04:12,340 قلوب الناس بهذه الغنائم 129 00:04:12,340 --> 00:04:14,420 تخيلوا أن محمد ابن تومرت 130 00:04:14,420 --> 00:04:16,840 اللي كان بيفوت قيام الليل 131 00:04:16,840 --> 00:04:18,540 من جماعته 132 00:04:18,540 --> 00:04:19,920 كان يعذره بالضرب 133 00:04:19,920 --> 00:04:22,520 يمسكه يضربه علشان لا يكون الليل 134 00:04:22,520 --> 00:04:24,300 فطبعاً نشأت جماعة 135 00:04:24,300 --> 00:04:26,580 يعني من الطائعين 136 00:04:26,580 --> 00:04:28,300 العابدين الزاهدين 137 00:04:28,300 --> 00:04:29,280 الزاهدين الورعين 138 00:04:29,280 --> 00:04:31,700 لكن طبعاً الإسلوب خالف منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم 139 00:04:31,700 --> 00:04:33,800 يعني لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب 140 00:04:33,800 --> 00:04:36,440 على قيام الليل ولا يحرق الغنائم 141 00:04:36,440 --> 00:04:38,200 ولا يتبع هذا الإسلوب الشديد 142 00:04:38,200 --> 00:04:39,020 جداً والعنيف 143 00:04:39,020 --> 00:04:41,860 كره ناس كتير جداً في الطريق لكن اتبعوه 144 00:04:41,860 --> 00:04:43,660 على هذا الفكر 145 00:04:43,660 --> 00:04:45,860 وأصبح عبد المؤمن ابن علي 146 00:04:45,860 --> 00:04:48,420 مثل محمد ابن تومرت 147 00:04:48,420 --> 00:04:50,180 في طريقته الشديدة العنيف 148 00:04:50,180 --> 00:04:52,260 لكن يذكر أيضاً لعبد المؤمن 149 00:04:52,260 --> 00:04:54,300 ابن علي أنه يبدو 150 00:04:54,300 --> 00:04:56,300 أنه لم يكن مقتنعاً 151 00:04:57,200 --> 00:04:58,000 بفكرة 152 00:04:58,300 --> 00:05:00,220 عصمة محمد ابن تومرت 153 00:05:00,220 --> 00:05:02,600 لأنه أبداً ما دعا إليها 154 00:05:02,600 --> 00:05:04,260 ما دعا إلى فكرة عصمة 155 00:05:04,260 --> 00:05:06,340 محمد ابن تومرت ولا إلى مهديته 156 00:05:06,340 --> 00:05:08,560 ولا إلى فكر الخوارج 157 00:05:08,560 --> 00:05:10,160 الذي ظهر في بعض كلام 158 00:05:10,160 --> 00:05:12,060 محمد ابن تومرت 159 00:05:12,060 --> 00:05:14,160 وعلى الجانب الآخر 160 00:05:14,160 --> 00:05:15,700 فهو لم ينفي 161 00:05:15,700 --> 00:05:18,220 هذه الأفكار الضالة 162 00:05:18,220 --> 00:05:20,380 صراحةً ليه؟ لأنه كان معظم 163 00:05:20,380 --> 00:05:22,360 شيوخ الموحدين 164 00:05:22,360 --> 00:05:24,440 وقواد الموحدين على هذا 165 00:05:24,440 --> 00:05:25,960 الفكر فخاف 166 00:05:25,960 --> 00:05:28,040 عبد المؤمن ابن علي إن أعلن 167 00:05:28,040 --> 00:05:30,460 أن أفكار محمد ابن تومرت 168 00:05:30,460 --> 00:05:31,420 كانت ضالة 169 00:05:31,420 --> 00:05:33,400 وكانت مخالفة للشر 170 00:05:33,400 --> 00:05:36,180 أن يحدث انقلاب في دولة 171 00:05:36,180 --> 00:05:38,400 الموحدين وانفراط للعقد 172 00:05:38,400 --> 00:05:40,300 في هذه الفترة الحرجة 173 00:05:40,300 --> 00:05:41,600 جداً في تاريخ المسلمين 174 00:05:41,600 --> 00:05:44,100 طيب إحنا قلنا أن دولة 175 00:05:44,100 --> 00:05:45,720 الموحدين قامت في سنة 176 00:05:45,720 --> 00:05:48,200 541 يطرى تداعيات 177 00:05:48,200 --> 00:05:50,340 قيام دولة الموحدين 178 00:05:50,340 --> 00:05:52,040 وسقوط دولة المرابطين 179 00:05:52,720 --> 00:05:53,840 في هذا العام 180 00:05:53,840 --> 00:05:55,900 ومقتل حوالي 80 ألف مسلم 181 00:05:55,900 --> 00:05:57,900 كما ذكرنا تداعيات هذا الموقف 182 00:05:58,040 --> 00:05:59,680 الخطير كانت إيه 183 00:05:59,680 --> 00:06:01,000 في بلاد الأندلس 184 00:06:01,000 --> 00:06:03,960 طبعاً حصلت تداعيات ضخمة في كل 185 00:06:03,960 --> 00:06:06,180 بلاد دولة المرابطين 186 00:06:06,180 --> 00:06:08,300 لكن يخصنا في هذا الأمر 187 00:06:08,300 --> 00:06:10,200 ما حدث في بلاد الأندلس 188 00:06:10,200 --> 00:06:11,780 أولاً في سنة 189 00:06:11,780 --> 00:06:13,960 542 يعني بعد سنة واحدة من 190 00:06:13,960 --> 00:06:16,100 قيام دولة الموحدين 191 00:06:16,100 --> 00:06:17,440 سقطت ألمريا 192 00:06:17,440 --> 00:06:19,080 في يد النصار 193 00:06:19,080 --> 00:06:22,100 ألمريا هذي مدينة على ساحل 194 00:06:22,100 --> 00:06:23,960 البحر الأبيض المتوسط في الجنوب 195 00:06:23,960 --> 00:06:26,100 يعني بعيدة جداً عن مملكة 196 00:06:26,100 --> 00:06:27,960 النصارى لكن سقطت عن طريق 197 00:06:28,040 --> 00:06:30,020 البحر بمساعدة فرنسا 198 00:06:30,020 --> 00:06:32,260 وفي ألمريا استشهد 199 00:06:32,260 --> 00:06:33,740 آلاف من المسلمين 200 00:06:33,740 --> 00:06:35,960 وسبيت 14 ألف 201 00:06:35,960 --> 00:06:37,480 فتاة مسلمة 202 00:06:37,480 --> 00:06:40,060 في سنة 543 203 00:06:40,060 --> 00:06:41,920 سقطت طرطوشة 204 00:06:41,920 --> 00:06:44,380 ثم لاردة في يد النصارى 205 00:06:44,380 --> 00:06:45,780 اللي هي مملكة ساراكوستا 206 00:06:45,780 --> 00:06:48,020 في الشمال الشرق اللي هي كان حررها 207 00:06:48,020 --> 00:06:50,060 المرابطون قبل ذلك سقطت من 208 00:06:50,060 --> 00:06:51,040 جديد في يد النصارى 209 00:06:51,040 --> 00:06:54,120 في سنة 543 أيضاً توسعت 210 00:06:54,120 --> 00:06:55,720 مملكة البرتغال في الجنوب 211 00:06:55,720 --> 00:06:57,820 وكانت من أشد ممالك 212 00:06:58,040 --> 00:07:00,220 صارة ضراوة على المسلمين 213 00:07:00,220 --> 00:07:01,520 وفي ذات السنة 214 00:07:01,520 --> 00:07:04,540 في سنة 543 احتلت 215 00:07:04,540 --> 00:07:06,480 تونس من قبل النصارى 216 00:07:06,480 --> 00:07:07,340 تخيلوا تونس 217 00:07:07,340 --> 00:07:10,480 يعني بدأ النصارى يخرجوا خارج حدود الأندلس 218 00:07:10,480 --> 00:07:12,580 ويدخلوا على بلاد المغرب العرب 219 00:07:12,580 --> 00:07:14,160 احتلت تونس طبعاً دي كانت 220 00:07:14,160 --> 00:07:16,240 تداعيات متوقعة نتيجة 221 00:07:16,240 --> 00:07:18,700 الفتنة الكبيرة التي دارت بين المسلمين 222 00:07:18,700 --> 00:07:20,260 في بلاد المغرب العرب 223 00:07:20,260 --> 00:07:22,380 لكن عبد المؤمن ابن علي الحياة 224 00:07:22,380 --> 00:07:24,380 كانت شخصية قوية جداً 225 00:07:24,380 --> 00:07:27,020 كان عنده فكر سياسي عالي جداً 226 00:07:27,020 --> 00:07:28,020 كان عنده إدارة 227 00:07:28,040 --> 00:07:30,940 في منتهى القوة لبلاد المغرب العربي 228 00:07:30,940 --> 00:07:32,520 فبدأ يأسس دولة 229 00:07:32,520 --> 00:07:35,060 قوية هي دولة الموحدين 230 00:07:35,060 --> 00:07:36,880 بطريقة مرتبة 231 00:07:36,880 --> 00:07:38,860 ومنظمة لكن شديدة كما ذكرنا 232 00:07:38,860 --> 00:07:40,980 أولاً عبد المؤمن ابن علي 233 00:07:40,980 --> 00:07:43,260 أطلق حرية العلوم والمعارف 234 00:07:43,260 --> 00:07:44,840 وأنشأ كثيراً 235 00:07:44,840 --> 00:07:45,560 من المدارس 236 00:07:45,560 --> 00:07:47,860 طبعاً دا على خلاف 237 00:07:47,860 --> 00:07:49,780 طريقة محمد ابن تومر 238 00:07:49,780 --> 00:07:52,180 محمد ابن تومر كان عنده فكر واحد فقط 239 00:07:52,180 --> 00:07:54,340 لكن عبد المؤمن ابن علي 240 00:07:54,340 --> 00:07:55,960 أطلق حرية العلوم 241 00:07:55,960 --> 00:07:57,960 فأصبح الناس يتعلمون أكثر 242 00:07:57,960 --> 00:08:00,360 من نهج وأكثر من فقه 243 00:08:00,360 --> 00:08:02,680 ولا يرتبطون بفقه واحد 244 00:08:02,680 --> 00:08:04,440 كما كان في عهد محمد 245 00:08:04,440 --> 00:08:05,660 ابن تومر 246 00:08:05,660 --> 00:08:08,560 لكن طبعاً دا ما نسناش 247 00:08:08,560 --> 00:08:10,320 أن عبد المؤمن ابن علي كانت له 248 00:08:10,320 --> 00:08:13,000 فردية كبيرة جداً في الإدارة 249 00:08:13,000 --> 00:08:14,840 يعني كان رجل باللغة العصر 250 00:08:14,840 --> 00:08:16,320 نسميه زي ديكتاتور 251 00:08:16,320 --> 00:08:18,300 أو زي حاكم فردي 252 00:08:18,300 --> 00:08:20,500 لا يأخذ كثيراً بالشورى 253 00:08:20,500 --> 00:08:22,340 وده أيضاً كان فكر 254 00:08:22,340 --> 00:08:23,420 محمد ابن تومر 255 00:08:23,420 --> 00:08:26,220 اللي كان بيعتمد تماماً على اجتهاداته هو 256 00:08:26,220 --> 00:08:27,780 حتى أحياناً كان 257 00:08:27,960 --> 00:08:30,140 يسير على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم 258 00:08:30,140 --> 00:08:32,020 طبعاً لاجتهاده هو 259 00:08:32,020 --> 00:08:34,380 المخالف لما كان عليه رسول الله 260 00:08:34,380 --> 00:08:35,220 صلى الله عليه وسلم 261 00:08:35,220 --> 00:08:37,500 فكان عبد المؤمن ابن علي هذا 262 00:08:37,500 --> 00:08:40,320 صاحب فكر إراقي جداً كما ذكرنا 263 00:08:40,320 --> 00:08:42,440 لكن كان لا يأخذ بالشورى 264 00:08:42,440 --> 00:08:43,920 وبرأي الآخرين 265 00:08:43,920 --> 00:08:46,200 لكن المهم أنه أطلق 266 00:08:46,200 --> 00:08:48,120 كما ذكرنا حرية العلوم والمعارف 267 00:08:48,120 --> 00:08:50,980 وأنشأ كثيراً من المدارس 268 00:08:50,980 --> 00:08:52,980 وأنشأ كثيراً من المساجد 269 00:08:52,980 --> 00:08:55,480 وقرن الخدمة العسكرية 270 00:08:55,480 --> 00:08:56,260 دائماً بالعلوم 271 00:08:56,260 --> 00:08:56,980 وأنشأ مدارس 272 00:08:57,960 --> 00:08:59,960 كثيرة لتعليم 273 00:08:59,960 --> 00:09:02,000 وتخريج الرجال السياسة 274 00:09:02,000 --> 00:09:02,540 والحكم 275 00:09:02,540 --> 00:09:05,260 وكان يمتحن الطلاب بنفسه 276 00:09:05,260 --> 00:09:07,780 فأخرج جيلاً كبيراً 277 00:09:07,780 --> 00:09:08,840 من قواد الحروب 278 00:09:08,840 --> 00:09:12,340 ومن السياسيين البارعين في دولة الموحدين 279 00:09:12,340 --> 00:09:14,040 وكان يدربهم 280 00:09:14,040 --> 00:09:15,320 على كل ثنون الحرب 281 00:09:15,320 --> 00:09:17,920 حتى أنه أنشأ بحيرة صناعية 282 00:09:17,920 --> 00:09:19,380 كبيرة جداً في بلاد المغرب 283 00:09:19,380 --> 00:09:22,220 لتعليم الناس كيف يتقاتلون في الماء 284 00:09:22,220 --> 00:09:24,460 وكيف تقوم الحروب البحرية 285 00:09:24,460 --> 00:09:25,860 وكان يختبر 286 00:09:25,860 --> 00:09:27,860 المقاتلين الموحدين 287 00:09:27,960 --> 00:09:29,920 بنفسه أيضاً 288 00:09:29,920 --> 00:09:32,140 وأقام مصانع كثيرة جداً للسلاح 289 00:09:32,140 --> 00:09:34,200 وأيضاً مخاسم ضخمة جداً للسلاح 290 00:09:34,200 --> 00:09:36,100 وأصبحت دولة الموحدين 291 00:09:36,100 --> 00:09:37,980 من أقوى الدول الموجودة 292 00:09:37,980 --> 00:09:39,040 في المنطقة العسكرية 293 00:09:39,040 --> 00:09:40,980 طيب كل هذا الأمر 294 00:09:40,980 --> 00:09:43,180 كان في بلاد المغرب العرب 295 00:09:43,180 --> 00:09:46,100 طبعاً بلاد الأندلس لم تكن في حسابات 296 00:09:46,100 --> 00:09:48,420 عبد المؤمن بن علي في ذلك الوقت 297 00:09:48,420 --> 00:09:49,760 لأنه كان بيحاول أن 298 00:09:49,760 --> 00:09:51,200 يستتب له الأمر 299 00:09:51,200 --> 00:09:53,360 في بلاد المغرب العربي حيث 300 00:09:53,360 --> 00:09:55,480 أنصار المرابطين 301 00:09:55,480 --> 00:09:56,500 في كل مكان 302 00:09:56,500 --> 00:09:57,940 والوضع في بلاد الأندلس 303 00:09:57,960 --> 00:10:00,000 كما ذكرنا سقوط أكثر 304 00:10:00,000 --> 00:10:01,540 من مدينة في يد النصارى 305 00:10:01,540 --> 00:10:04,000 والتدهور أصبح 306 00:10:04,000 --> 00:10:05,080 سريعاً هناك 307 00:10:05,080 --> 00:10:08,200 في سنة 543 بعد هذا التدهور 308 00:10:08,200 --> 00:10:09,740 الكبير هناك في بلاد الأندلس 309 00:10:09,740 --> 00:10:11,840 قدم من هناك القاضي 310 00:10:11,840 --> 00:10:13,940 ابن العربي المشهور 311 00:10:13,940 --> 00:10:15,820 من أكبر علماء المسلمين 312 00:10:15,820 --> 00:10:17,760 صاحب كتاب العواصم من القواصم 313 00:10:17,760 --> 00:10:19,800 قدم القاضي 314 00:10:19,800 --> 00:10:21,380 ابن العربي من الأندلس 315 00:10:21,380 --> 00:10:23,340 وبايع عبد المؤمن بن علي 316 00:10:23,340 --> 00:10:25,720 وطلب النجدة لأهل الأندلس 317 00:10:25,720 --> 00:10:27,400 طالعاً برضو في مبايعته 318 00:10:27,400 --> 00:10:27,940 لعبد المؤمن بن علي 319 00:10:27,980 --> 00:10:29,860 تعطي إشارة واضحة 320 00:10:30,460 --> 00:10:32,100 لأن القاضي 321 00:10:32,100 --> 00:10:33,840 ابن العربي رحمه الله 322 00:10:33,840 --> 00:10:35,820 يعلم أن عبد المؤمن بن علي 323 00:10:35,820 --> 00:10:38,180 لا يدعو إلى أفكار ضالة 324 00:10:38,180 --> 00:10:40,180 يعني من المؤكد أن هذا الرجل 325 00:10:40,180 --> 00:10:42,040 عبد المؤمن بن علي لم يكن يدعو 326 00:10:42,040 --> 00:10:44,220 إلى المهدية وإلى العصمة 327 00:10:44,220 --> 00:10:45,920 وما إلى ذلك وإلا لم يكن 328 00:10:45,920 --> 00:10:48,120 للقاضي ابن العربي أن يأتي 329 00:10:48,120 --> 00:10:49,940 من بلاد الأندلس ويبايعه 330 00:10:49,940 --> 00:10:52,060 على الطاعة 331 00:10:52,060 --> 00:10:53,440 والنصرة 332 00:10:53,440 --> 00:10:56,160 فعبد المؤمن بن علي فعلاً 333 00:10:56,160 --> 00:10:57,800 سمع من القاضي 334 00:10:57,800 --> 00:11:00,160 ابن العربي وجهز جيوشه 335 00:11:00,160 --> 00:11:01,920 وانطلق الى بلاد 336 00:11:01,920 --> 00:11:03,900 الاندلس وبدأ يحارب 337 00:11:03,900 --> 00:11:05,240 هناك حتى ضم 338 00:11:05,240 --> 00:11:08,220 معظم بلاد الاندلس 339 00:11:08,220 --> 00:11:09,700 الاسلامية 340 00:11:09,700 --> 00:11:11,560 التي كانت في املاك المرابطين 341 00:11:11,560 --> 00:11:13,400 الى دولة الموحدين 342 00:11:13,400 --> 00:11:15,600 وممن قاتلوا هناك بعض 343 00:11:15,600 --> 00:11:17,420 الانصار لدولة المرابطين 344 00:11:17,420 --> 00:11:19,840 لكنه قاتلهم وانتصر عليهم 345 00:11:19,840 --> 00:11:21,760 واستعاد معظم هذه البلاد 346 00:11:21,760 --> 00:11:23,640 في سنة 545 347 00:11:23,640 --> 00:11:26,120 سنة 552 348 00:11:26,120 --> 00:11:27,240 استعاد المرية 349 00:11:27,240 --> 00:11:30,020 اللي هي البلد اللي كانت على البحر الابيض المتوسط 350 00:11:30,020 --> 00:11:32,480 وفي سنة 555 351 00:11:32,480 --> 00:11:34,080 استعاد تونس 352 00:11:34,080 --> 00:11:34,980 من يد النصار 353 00:11:34,980 --> 00:11:37,920 وبعدها بقليل ضم 354 00:11:37,920 --> 00:11:39,660 ليبيا لاول مرة 355 00:11:39,660 --> 00:11:40,680 الى حدود الموحدين 356 00:11:40,680 --> 00:11:43,780 نفتكر ان ليبيا ما كانتش في حدود دولة المرابطين 357 00:11:43,780 --> 00:11:46,840 اذا وصل بحدود دولة الموحدين 358 00:11:46,840 --> 00:11:48,320 الى كل ما كانت عليه 359 00:11:48,320 --> 00:11:49,800 اثناء دولة المرابطين 360 00:11:49,800 --> 00:11:50,900 بالاضافة الى ليبيا 361 00:11:50,900 --> 00:11:53,080 واقتربت الحدود جدا من مصر 362 00:11:53,080 --> 00:11:56,240 وكان يفكر عبد المؤمن ابن علي 363 00:11:56,240 --> 00:11:57,120 في ان يوحده 364 00:11:57,240 --> 00:12:00,260 كل اطراف الدولة الاسلامية 365 00:12:00,260 --> 00:12:01,300 تحت راية واحدة 366 00:12:01,300 --> 00:12:03,060 تكون لدولة الموحدين 367 00:12:03,060 --> 00:12:06,180 في سنة 558 368 00:12:06,180 --> 00:12:08,460 توفي عبد المؤمن ابن علي 369 00:12:08,460 --> 00:12:10,000 وخلفه على الحكم 370 00:12:10,000 --> 00:12:12,200 يوسف ابن عبد المؤمن ابن علي 371 00:12:12,200 --> 00:12:14,060 وكان عمد 22 سنة 372 00:12:14,060 --> 00:12:15,960 وكان مجاهدا شهما 373 00:12:15,960 --> 00:12:17,400 كريما 374 00:12:17,400 --> 00:12:20,120 لكنه لم يكن في كفاءة ابيه 375 00:12:20,120 --> 00:12:21,000 القتالية 376 00:12:21,000 --> 00:12:24,240 واقعد يحكم من سنة 558 377 00:12:24,960 --> 00:12:26,240 لسنة 588 378 00:12:27,240 --> 00:12:29,360 يعني حوالي 22 سنة 379 00:12:29,360 --> 00:12:30,500 متصلة 380 00:12:30,500 --> 00:12:32,640 ونظم الامور بشدة 381 00:12:32,640 --> 00:12:34,900 في كل بلاد الاندلس 382 00:12:34,900 --> 00:12:37,280 وفي بلاد المغرب العربي 383 00:12:37,280 --> 00:12:39,100 وكانت له اعمال جهادية ضخمة 384 00:12:39,100 --> 00:12:39,840 ضد النصارى 385 00:12:39,840 --> 00:12:42,480 لكن كان يعيبه شيء خطير جدا 386 00:12:42,480 --> 00:12:44,500 انه كان لا يأخذ بالشورى ابدا 387 00:12:44,500 --> 00:12:46,700 وكان منفردا برأيه تماما 388 00:12:46,700 --> 00:12:47,800 وده شيطان متوقع 389 00:12:47,800 --> 00:12:49,480 تربية عبد المؤمن ابن علي 390 00:12:49,480 --> 00:12:51,700 ثم تربية محمد ابن تومرت 391 00:12:51,700 --> 00:12:55,340 فادى هذا الانفراد بالرأي 392 00:12:55,340 --> 00:12:57,220 في فكر يوسف ابن علي 393 00:12:57,240 --> 00:12:58,380 ابن عبد المؤمن ابن علي 394 00:12:58,380 --> 00:13:01,140 الى بعض الاخطاء في مواقع من المواقع 395 00:13:01,140 --> 00:13:03,660 حول قلعة من قلعة برتغال 396 00:13:03,660 --> 00:13:06,160 وكان يقاتل فيها بنفسه 397 00:13:06,160 --> 00:13:08,040 وقتل ستة من النصارى 398 00:13:08,040 --> 00:13:09,140 ثم طعن 399 00:13:09,140 --> 00:13:11,420 واستشهد رحمه الله 400 00:13:11,420 --> 00:13:14,520 في هذه الموقعة 401 00:13:14,520 --> 00:13:17,960 في سنة 580 من الهجر 402 00:13:17,960 --> 00:13:20,240 تولى من بعده ابنه 403 00:13:20,240 --> 00:13:22,520 وكان ابنه اسمه يعقوب 404 00:13:22,520 --> 00:13:25,440 ولقب في التاريخ بالمنصور 405 00:13:25,440 --> 00:13:27,220 وكان عنده ابن اسمه يوسف 406 00:13:27,240 --> 00:13:29,140 فعرف في التاريخ باسم ايه بقى 407 00:13:29,140 --> 00:13:33,000 باسم ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 408 00:13:33,000 --> 00:13:36,320 ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 409 00:13:36,320 --> 00:13:38,500 وهنا لابد لنا من وقفه 410 00:13:38,500 --> 00:13:42,300 مع ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 411 00:13:42,300 --> 00:13:45,020 اللي تولى سنة 580 من الهجرة 412 00:13:45,020 --> 00:13:47,840 لسنة 595 من الهجرة 413 00:13:47,840 --> 00:13:49,240 يعني تولى 15 سنة 414 00:13:50,080 --> 00:13:51,240 هذا الرجل 415 00:13:51,760 --> 00:13:53,260 يعد عصره 416 00:13:53,260 --> 00:13:55,720 في دولة الموحديين 417 00:13:55,720 --> 00:13:57,220 بالعصر الذهبي لهوه 418 00:13:57,240 --> 00:14:00,240 اكبر شخصية في تاريخ الموحديين 419 00:14:00,240 --> 00:14:03,240 ومن اعظم الشخصيات في تاريخ المسلمين 420 00:14:03,240 --> 00:14:07,240 ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 421 00:14:07,240 --> 00:14:09,240 ولازم نقول الموحدي 422 00:14:09,240 --> 00:14:13,240 عشان نفرقه من ابو يوسف يعقوب المنصور المريني 423 00:14:13,240 --> 00:14:15,240 اللي هيجي بعد كده ان شاء الله في الدروس 424 00:14:15,240 --> 00:14:17,240 في الحلقة القادمة 425 00:14:17,240 --> 00:14:19,240 نقول ان 426 00:14:19,240 --> 00:14:21,240 ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 427 00:14:21,240 --> 00:14:25,240 تولى حكم البلاد وعنده 25 سنة فقط 428 00:14:25,240 --> 00:14:27,240 واحنا مش هيفيني حكايتنا مع شخص يتكلم عنه 429 00:14:27,240 --> 00:14:29,240 شباب في الاندلس 430 00:14:29,240 --> 00:14:31,240 هيحرجون احراجا كبيرا 431 00:14:31,240 --> 00:14:37,240 كل شاب من دولة يقوم يعني يفعل افعال ما يفعلها كثير من الرجال 432 00:14:37,240 --> 00:14:39,240 ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 433 00:14:39,240 --> 00:14:42,240 ومن قبله كان عبد الرحمن الداخلي 434 00:14:42,240 --> 00:14:46,240 ومن قبله كان عبد الرحمن الناصر 435 00:14:46,240 --> 00:14:48,240 وغيرهم كثير 436 00:14:48,240 --> 00:14:51,240 قام ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 437 00:14:51,240 --> 00:14:53,240 بالامر احسن قيام 438 00:14:53,240 --> 00:14:55,240 ورفع راية الجهاد 439 00:14:55,240 --> 00:14:57,240 ونصب ميزان العدل 440 00:14:57,240 --> 00:14:59,240 ونظر في امور الدين والورع 441 00:14:59,240 --> 00:15:03,240 والامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالتي هي احسن 442 00:15:03,240 --> 00:15:06,240 وغير كثيرا من اسلوب السابقين 443 00:15:06,240 --> 00:15:09,240 بدأ يأمر بشيء من الهدوء 444 00:15:09,240 --> 00:15:11,240 وشيء من السكينة الكبيرة 445 00:15:11,240 --> 00:15:15,240 حتى انه كان يقف ليقضي حاجة المرأة في الطريق 446 00:15:15,240 --> 00:15:18,240 وحاجة الضعيف في الطريق 447 00:15:18,240 --> 00:15:21,240 وكان يؤم الناس في الصلوات الخمس 448 00:15:21,240 --> 00:15:25,240 وكان زاهدا جدا يلبس الصوف الخشن من الثياب 449 00:15:25,240 --> 00:15:28,240 واقام الحدود حتى في اهله وعشرته 450 00:15:28,240 --> 00:15:30,240 فاستقامت الاحوال في البلاد 451 00:15:30,240 --> 00:15:32,240 وعظمت الفتوحات 452 00:15:32,240 --> 00:15:35,240 كان عادلا جدا وكان حليما جدا 453 00:15:35,240 --> 00:15:37,240 حارب الخمور بشدة 454 00:15:37,240 --> 00:15:39,240 واحرق كتب الفلاسفة 455 00:15:39,240 --> 00:15:41,240 واهتم بالطب والهندسة 456 00:15:41,240 --> 00:15:44,240 والغى المناظرات العقيمة 457 00:15:44,240 --> 00:15:49,240 التي كانت موجودة في اواخر عهد المرابطين واوائل عهد الموحدين 458 00:15:49,240 --> 00:15:51,240 اسقطت ديون عن الافراد 459 00:15:51,240 --> 00:15:54,240 وزاد بشدة في عطايا العلماء 460 00:15:54,240 --> 00:15:58,240 ومالا الى مذهب ابن حزم الظاهري 461 00:15:58,240 --> 00:16:00,240 لكن لم يفرده على الناس 462 00:16:00,240 --> 00:16:03,240 بل انه حرق الكثير من كتب الفروع 463 00:16:03,240 --> 00:16:06,240 وامر بالاعتماد على كتاب الله 464 00:16:06,240 --> 00:16:08,240 وعلى كتب السنة الصحيحة 465 00:16:08,240 --> 00:16:10,240 اهتم بالعمران بشدة 466 00:16:10,240 --> 00:16:12,240 وانشأ مدينة الرباط 467 00:16:12,240 --> 00:16:14,240 وسماها رباط الفتح 468 00:16:14,240 --> 00:16:16,240 وانشأ المستشفيات 469 00:16:16,240 --> 00:16:19,240 وغرس فيها كثيرا من الاشجار 470 00:16:19,240 --> 00:16:23,240 وخصص الاموال الثابتة لكل مريض لشراء الادوية 471 00:16:23,240 --> 00:16:27,240 وكان يرحمه الله يعود المرضى بنفسه يوم الجمعة 472 00:16:27,240 --> 00:16:30,240 وكان يجمع الزكاة بنفسه 473 00:16:30,240 --> 00:16:32,240 ويفرقه على الناس 474 00:16:32,240 --> 00:16:34,240 وكان كريما جدا مع الفقراء 475 00:16:34,240 --> 00:16:39,240 وزع في عيد اكثر من سبعين الف شاه على الفقراء 476 00:16:39,240 --> 00:16:42,240 وهو انخلي بالنا بقى من الكلمة دي كويس 477 00:16:42,240 --> 00:16:45,240 وهو اول من اعلن صراحة 478 00:16:45,240 --> 00:16:48,240 فساد اقوال محمد ابن تومرت 479 00:16:48,240 --> 00:16:50,240 في قضية العصمة والمهدية 480 00:16:50,240 --> 00:16:51,240 اعلنها صراحة 481 00:16:51,240 --> 00:16:53,240 وقال ان هذا ضلال 482 00:16:53,240 --> 00:16:54,240 من الضلالات 483 00:16:54,240 --> 00:16:57,240 وانه لا عصمة لاحد الا للانبياء 484 00:16:57,240 --> 00:17:01,240 وكان مجلسه دائما عامرا بالعلماء واهل الخير 485 00:17:01,240 --> 00:17:04,240 ذكر الذهبي رحمه الله في العبر 486 00:17:04,240 --> 00:17:08,240 انه كان يجيد حفظ القران والحديث 487 00:17:08,240 --> 00:17:11,240 ويتكلم في الفقه ويناظر 488 00:17:11,240 --> 00:17:13,240 وكان فصيحا نهيبا 489 00:17:13,240 --> 00:17:16,240 يرتدي زي الزهاد والعلماء 490 00:17:16,240 --> 00:17:19,240 ومع ذلك عليه جلالة الملوك 491 00:17:19,240 --> 00:17:21,240 خلي بالنا يا جماعة 492 00:17:21,240 --> 00:17:22,240 ان هذا الرجل 493 00:17:22,240 --> 00:17:26,240 تولى وهو يبلغ من العمر خمسة وعشرين سنة فقط 494 00:17:26,240 --> 00:17:28,240 كل هذه الصفات السابقة 495 00:17:28,240 --> 00:17:31,240 وارجعوا بقى اسمعوا الشريط مرة واثنين وثلاثة 496 00:17:31,240 --> 00:17:35,240 ويرفوا انه عمل كل الحاجات دي وعنده خمسة وعشرين سنة فقط 497 00:17:35,240 --> 00:17:38,240 الوضع ايه في بلاد الاندلس 498 00:17:38,240 --> 00:17:41,240 واتضى الاوضاع بشدة في بلاد الاندلس 499 00:17:41,240 --> 00:17:43,240 وقوى الثغور 500 00:17:43,240 --> 00:17:46,240 وكان يقاتل هناك بنفسه 501 00:17:46,240 --> 00:17:50,240 وكان اشد الممالك عليه ضراوة مملكة البرتغال 502 00:17:50,240 --> 00:17:52,240 ثم من بعدين 503 00:17:52,240 --> 00:17:54,240 مملكة كشتالة 504 00:17:54,240 --> 00:17:56,240 في سنة خمسمية خمسة وثمانين 505 00:17:56,240 --> 00:18:00,240 بتحدث ثورة في بلاد الاندلس في جزر البليار 506 00:18:00,240 --> 00:18:05,240 هذه الثورة لاتباع المرابطين 507 00:18:05,240 --> 00:18:08,240 لقبيلة اسمها قبيلة بني غانية 508 00:18:08,240 --> 00:18:13,240 وهؤلاء كانت لهم ثورات كثيرة على عبد المؤمن ابن علي وعلى ابنه 509 00:18:13,240 --> 00:18:16,240 فقاموا بثورة في جزر البليار 510 00:18:16,240 --> 00:18:20,240 وقاموا بثورة اخرى ايضا هناك في تونس 511 00:18:20,240 --> 00:18:22,240 فعاد يعقوب المنصور 512 00:18:22,240 --> 00:18:27,240 من بلاد الاندلس الى جزر البليار فقامع الثورة 513 00:18:27,240 --> 00:18:29,240 ثم الى تونس فقامع الثورة 514 00:18:29,240 --> 00:18:32,240 فضعفت لذلك قوة الموحدين في الاندلس 515 00:18:32,240 --> 00:18:35,240 لانه انشغل عن الاندلس بوقف هذه الثورة 516 00:18:35,240 --> 00:18:38,240 استغل ملك البرتغال هذا الامر 517 00:18:38,240 --> 00:18:42,240 واستعانى بالجيوش المانيا واندلترا البرية والبحرية 518 00:18:42,240 --> 00:18:45,240 وحاصر احد مدن المسلمين هناك 519 00:18:45,240 --> 00:18:49,240 واحتلها واخرج المسلمين منها 520 00:18:49,240 --> 00:18:51,240 وفعل بعض الموبقات في هذه المنطقة 521 00:18:51,240 --> 00:18:56,240 ووصل في تقدمه الى غرب مدينة اشبيلية في جنوب الاندلس 522 00:18:56,240 --> 00:18:59,240 واصبح الوضع في منتهى الخطورة 523 00:18:59,240 --> 00:19:01,240 طبعا احنا لين هنا واقفة 524 00:19:01,240 --> 00:19:08,240 يعني بنو غانية كان مقبولا منهم ان يقوموا بثورات على السابقين 525 00:19:08,240 --> 00:19:13,240 لانه كانت لهم افكار ضالة خرجت عن منهج الله سبحانه وتعالى 526 00:19:13,240 --> 00:19:19,240 لكن لماذا يقومون على هذا الرجل الذي اعاد للشرع هيبته من جديد 527 00:19:19,240 --> 00:19:20,240 والذي اقام الاسلاميين منهج الله سبحانه وتعالى 528 00:19:21,240 --> 00:19:26,240 والذي اعاد القران والسنة الى مكانهم الصحيح 529 00:19:26,240 --> 00:19:35,240 كان من المفروض على بني غانية ان يضعوا ايديهم في يد ابي يوسف يعقوب المنصور الموحدي رحمه الله 530 00:19:35,240 --> 00:19:42,240 ويضموا قوتهم الى قوته ليحاربوا العدو الرئيسي في هذا المكان هو العدو الصليبي 531 00:19:42,240 --> 00:19:45,240 الممثل في دول الشمال الاندلسي 532 00:19:45,240 --> 00:19:51,240 سواء كانت كوشتالا او البرتغال او الممالك الاخرى التي ضعفت شوكتها 533 00:19:51,240 --> 00:19:53,240 نسبيا لكن هذا لم يحدث 534 00:19:53,240 --> 00:19:58,240 طبعا هذه الثورة الداخلية كما ذكرنا ادت الى ضعف كوة الموحدين في بلاد الاندلس 535 00:19:58,240 --> 00:20:04,240 والى هذا الانهيار المتدرج في هذه المنطقة 536 00:20:04,240 --> 00:20:10,240 الامير ابو يوسف يعقوب المنصور بعد ان قضوا على ثورة بني غانية يفكر في الامر 537 00:20:10,240 --> 00:20:15,240 ماذا يفعل في بلاد الاندلس حتى يعيد الامر الى نصابه 538 00:20:15,240 --> 00:20:19,240 عرف ان اكبر قوتين هما قوة كوشتالا والبرتغال 539 00:20:19,240 --> 00:20:21,240 لكن قوة البرتغال اشدها 540 00:20:21,240 --> 00:20:24,240 فعمل اتفاقية مع كوشتالا 541 00:20:24,240 --> 00:20:28,240 عهدهم فيها على عدم الحرب عشر سنوات 542 00:20:28,240 --> 00:20:32,240 وبدأ يتجه الى منطقة البرتغال 543 00:20:32,240 --> 00:20:37,240 وهناك حارب منطقة البرتغال حروبا شديدة 544 00:20:37,240 --> 00:20:40,240 وانتصر عليهم في اكثر من انتصار 545 00:20:40,240 --> 00:20:43,240 وحرر هناك هذه المنطقة بكاملها 546 00:20:43,240 --> 00:20:45,240 فعادت من جديد للمسلمين 547 00:20:45,240 --> 00:20:48,240 لكن قبل ان يكتمل له تحريرها 548 00:20:48,240 --> 00:20:51,240 نقض ملك كوشتالا العام 549 00:20:51,240 --> 00:20:53,240 اهدى معه 550 00:20:53,240 --> 00:20:55,240 وبدأ يعيث في الارض فسادا 551 00:20:55,240 --> 00:20:59,240 وينطلق على اراضى المسلمين مخالفا الهدنة 552 00:20:59,240 --> 00:21:01,220 التي عقدها معه 553 00:21:01,220 --> 00:21:04,240 ابو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 554 00:21:06,240 --> 00:21:08,240 وبعث رساله الفنس الثامن 555 00:21:08,240 --> 00:21:11,240 الفنس الثامن هذا من احفاد الفنس السادس 556 00:21:12,240 --> 00:21:16,240 الذي هزم في موقعة الزلاقة الشهيرة 557 00:21:16,240 --> 00:21:18,600 الفنس الثامن ارسل رساله 558 00:21:18,600 --> 00:21:21,060 الى يعقوب المنصور الموحدي 559 00:21:21,760 --> 00:21:24,700 يستفزه فيها للقتال ويهدده 560 00:21:24,700 --> 00:21:28,940 مزق المنصور الموحدي خطاب ألفونس الثامن 561 00:21:28,940 --> 00:21:32,620 وكتب على جزء منه ردا أعاده مع رسولهم 562 00:21:32,620 --> 00:21:34,860 قال فيه ارجع إليهم 563 00:21:34,860 --> 00:21:38,360 فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها 564 00:21:38,360 --> 00:21:41,720 ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون 565 00:21:41,720 --> 00:21:46,300 وأعلن الجهادة والاستنفار العام في كل ربوع المغرب والصحراء 566 00:21:46,300 --> 00:21:49,280 ونشر ما جاء في كتاب ألفونس الثامن 567 00:21:49,280 --> 00:21:52,640 ليحمس الناس وتسابق الناس للجهاد 568 00:21:52,640 --> 00:21:58,920 في هذا الوقت وقبله بسنوات جاءت أخبار من المشرق 569 00:21:58,920 --> 00:22:02,280 جعلت الناس متحمسين جدا للجهاد 570 00:22:02,280 --> 00:22:05,840 احنا الكلام ده في سنة خمسمية وتسعين من الهجرة 571 00:22:05,840 --> 00:22:08,240 أبلاءها بسبع سنوات في المشرق 572 00:22:08,240 --> 00:22:10,200 في سنة خمسمية تلاتة وتمانين 573 00:22:10,200 --> 00:22:15,020 انتصار صلاح الدين الأيوبي المشهور جدا في التاريخ 574 00:22:15,020 --> 00:22:18,280 على الصليبيين في موقع حتين الخالدة 575 00:22:18,280 --> 00:22:19,020 في سنة خمسمية 576 00:22:19,280 --> 00:22:21,040 تلاتة وتمانين من الهجرة 577 00:22:21,040 --> 00:22:24,220 فهناك في المشرق خمسمية تلاتة وتمانين 578 00:22:24,220 --> 00:22:26,400 انتصار للمسلمين كبير 579 00:22:26,400 --> 00:22:29,560 وهنا أبو يوسف يعقوب المنصور 580 00:22:29,560 --> 00:22:31,900 يحفز الناس للخروج للجهاد 581 00:22:31,900 --> 00:22:35,280 فالناس تريد أن تكرر ما حدث في المشرق 582 00:22:35,280 --> 00:22:38,200 وفي ذلك فليتنافس المتنافسون 583 00:22:38,200 --> 00:22:41,520 في سنة خمسمية وتسعين يبدأ هذا الاستنفار 584 00:22:41,520 --> 00:22:44,840 وفي سنة خمسمية واحد وتسعين بعده بعام 585 00:22:44,840 --> 00:22:49,240 تنطلق الجيوش من المغرب العربي والصحراء 586 00:22:49,280 --> 00:22:51,260 وتعبر مضيق جبل طارق 587 00:22:51,260 --> 00:22:53,540 وتنطلق إلى بلاد الأندلس 588 00:22:53,540 --> 00:22:56,580 لتلتقي مع جيش الصليبيين 589 00:22:56,580 --> 00:23:00,280 في موقعة مشهورة جدا في التاريخ الإسلامي 590 00:23:00,280 --> 00:23:01,900 اسمها موقعة الأرك 591 00:23:01,900 --> 00:23:03,800 موقعة الأرك 592 00:23:03,800 --> 00:23:07,680 تسع شعبان في سنة خمسمية واحد وتسعين من الهجرة 593 00:23:07,680 --> 00:23:11,020 الأرك هذا هو حصن كبير 594 00:23:11,020 --> 00:23:13,720 موجود في جنوب طليطلة 595 00:23:13,720 --> 00:23:17,920 وهي الحدود بين كشتالة والمسلمين في الأندلس في ذلك الوقت 596 00:23:19,280 --> 00:23:23,620 المسلم أعد جيشا استعان فيه بمملكتي ليون ونفار 597 00:23:23,620 --> 00:23:26,440 وبجيوش ألمانيا وانجلترا وهولندا 598 00:23:26,440 --> 00:23:30,180 وكان يبلغ جيش الصليبيين في هذه الموقعة 599 00:23:30,180 --> 00:23:33,200 مئتين خمسة وعشرين ألف صليبي 600 00:23:33,200 --> 00:23:38,880 وكانوا جايبين معهم جماعات كبيرة جدا من اليهود في الجيش 601 00:23:38,880 --> 00:23:40,640 جايبينهم ليه؟ 602 00:23:40,640 --> 00:23:45,280 جايبينهم عشان يشتروا من الصليبيين أسعر المسلمين 603 00:23:45,280 --> 00:23:47,840 يعني هم متوقعين نصر كبير جدا 604 00:23:47,840 --> 00:23:49,260 ويكون فيه 605 00:23:49,280 --> 00:23:51,360 أسرة كثير من المسلمين 606 00:23:51,360 --> 00:23:52,780 فيبتدي اليهود 607 00:23:52,780 --> 00:23:55,500 وطبعا طول عمر اليهود سبحان الله معهم أموال ضخمة 608 00:23:55,500 --> 00:23:58,840 حتى يعني في هذا العصر في دولة الأندلس 609 00:23:58,840 --> 00:24:00,480 معهم أموال كثيرة 610 00:24:00,480 --> 00:24:03,500 فهيجوا يشتروا المسلمين الأسرة 611 00:24:03,500 --> 00:24:05,760 علشان يبعوهم بعد جاية أوروبا 612 00:24:05,760 --> 00:24:08,660 أعد المنصور الموحيد رحمه الله 613 00:24:08,660 --> 00:24:11,860 جيشا كوامه متين ألف مسلم 614 00:24:11,860 --> 00:24:13,760 يعني جيش كبير جدا 615 00:24:13,760 --> 00:24:15,560 عشان نعرف قد ايه الحمية 616 00:24:15,560 --> 00:24:18,340 التي كانت في قلوب أهل المغرب 617 00:24:19,280 --> 00:24:20,840 في أرض الأندلس 618 00:24:20,840 --> 00:24:22,880 لما سمعوا بأخبار الجهاد 619 00:24:22,880 --> 00:24:26,820 وانتصارات المسلمين في حطين القريبة 620 00:24:26,820 --> 00:24:30,400 أبو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 621 00:24:30,400 --> 00:24:32,680 أول ما بيدخل منطقة الأرك 622 00:24:32,680 --> 00:24:35,260 بيعمل اجتماع كبير جدا 623 00:24:35,260 --> 00:24:37,280 مجلس استشاري 624 00:24:37,280 --> 00:24:39,640 يأخذ فيه كل أراء الحضور 625 00:24:39,640 --> 00:24:43,340 طبعا ده يعني نسق جديد من القيادة 626 00:24:43,340 --> 00:24:45,960 شفنا قدي قبل كده كانت هناك فردية 627 00:24:45,960 --> 00:24:47,560 في قيادة دولة الموحيدين 628 00:24:47,560 --> 00:24:49,060 لكن هذا أول رجل 629 00:24:49,280 --> 00:24:52,660 يغير تماما من سمت دولة الموحيدين 630 00:24:52,660 --> 00:24:56,360 ويصبح هو رجلا على نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم 631 00:24:56,360 --> 00:24:58,440 فيعمل مجلس شورى كبير جدا 632 00:24:58,440 --> 00:24:59,860 ويستعين فيه بكل الأراء 633 00:24:59,860 --> 00:25:03,280 حتى يستعين برأي أبي عبد الله بن صناديد 634 00:25:03,280 --> 00:25:05,960 وهذا هو زعيم الأندلسيين 635 00:25:05,960 --> 00:25:08,420 ليس من قبائل المغرب البربرية 636 00:25:08,420 --> 00:25:11,520 وبرضه ده كان شيء جديد على دولة الموحيدين 637 00:25:11,520 --> 00:25:14,200 يعني دولة الموحيدين كانت في كل حروبها 638 00:25:14,200 --> 00:25:17,800 في دولة الأندلس لا تعتمد إلا على جيوش المغرب فقط 639 00:25:17,800 --> 00:25:19,000 لكن هنا 640 00:25:19,280 --> 00:25:20,180 في موقعة الأرك 641 00:25:20,180 --> 00:25:23,340 بدأ أبو يوسف يعقوب المنصور الموحدي 642 00:25:23,340 --> 00:25:26,900 يضم قوة الأندلسيين إلى قوة المغاربة 643 00:25:26,900 --> 00:25:29,560 وقوة البربر القادم من الصحراء 644 00:25:29,560 --> 00:25:31,720 بدأ يستعين بأراءهم 645 00:25:31,720 --> 00:25:36,720 وبدأ يضع خطة شبيهة جدا جدا جدا بخطة الزلاق 646 00:25:36,720 --> 00:25:38,920 أسم فيها الجيش نصين 647 00:25:38,920 --> 00:25:41,560 جعل نص للقتال في المقدمة 648 00:25:41,560 --> 00:25:45,580 وأخفى جزءا كبيرا جدا من الجيش خلف التلال 649 00:25:45,580 --> 00:25:48,640 وكان هو على رأس هذا الجيش المختفي خلف التلال 650 00:25:49,280 --> 00:25:55,260 واختار أميرا عاما للجيش هو كبير الوزراء أبا يحيى بن أبي حفص 651 00:25:55,260 --> 00:25:59,800 وولى قيادة الأندلسيين لأبي عبد الله بن صناضيد 652 00:25:59,800 --> 00:26:05,200 وذلك حتى لا يغر صدور الأندلسيين فلا يتولى عليهم بربري أو مغربي 653 00:26:05,200 --> 00:26:11,220 وقسم المقدمة إلى مقدمة أولى تواجه جيش النصارى 654 00:26:11,220 --> 00:26:15,820 جعلها من الجيش النظامي الموحدي ومن الأندلسيين 655 00:26:15,820 --> 00:26:18,860 وهذه تنقسم إلى ميمنة من الأندلسيين 656 00:26:19,280 --> 00:26:22,140 ومن الموحدين والميسرة من العرب 657 00:26:22,140 --> 00:26:28,560 ثم جعل من خلفهم مجموعة المتطوعين غير النظاميين 658 00:26:28,560 --> 00:26:30,860 طبعا هو له فكر عظيم جدا 659 00:26:30,860 --> 00:26:34,560 هو يريد أن يضع في المقدمة الجيش النظامية 660 00:26:34,560 --> 00:26:38,500 حتى تتلقى الصدمة الأولى والضربة الأولى للنصارى 661 00:26:38,500 --> 00:26:43,420 فيصدوهم صدا عظيما يوقع الرهبة في قلوب النصارى 662 00:26:43,420 --> 00:26:45,280 ويرفع من معنويات الجيش الإسلامي 663 00:26:45,280 --> 00:26:48,480 أما المتطوعين غير النظاميين 664 00:26:49,280 --> 00:26:51,220 ليست لهم كفاءة عالية جدا في القتال 665 00:26:51,220 --> 00:26:53,400 فوضعهم في خلف الجيوش 666 00:26:53,400 --> 00:26:58,660 ومكث هو كما ذكرنا في المجموعة الأخيرة خلف التلال 667 00:26:58,660 --> 00:27:00,780 ووزع الخطباء على أطراف الجيش 668 00:27:00,780 --> 00:27:02,760 يحمسون الناس على الجهاد 669 00:27:02,760 --> 00:27:05,880 وعند اكتمال الحجد والاستعداد للقتال 670 00:27:05,880 --> 00:27:08,620 أرسل الأمير المنصور الموحدي 671 00:27:08,620 --> 00:27:11,120 رسالة إلى كل المسلمين يقول فيها 672 00:27:11,120 --> 00:27:14,840 إن الأمير يقول لكم اغفروا له 673 00:27:14,840 --> 00:27:17,160 فإن هذا موضع الغفران 674 00:27:17,160 --> 00:27:19,260 وتغافروا فيما بينكم 675 00:27:19,280 --> 00:27:21,200 وطيبوا نفوسكم 676 00:27:21,200 --> 00:27:23,420 وأخلصوا لله نيتكم 677 00:27:23,420 --> 00:27:25,420 فبكى الناس جميعا 678 00:27:25,420 --> 00:27:28,040 وأعظم ما سمعوه جدا من أميرهم 679 00:27:28,040 --> 00:27:32,020 المؤمن المخلص المنصور الموحدي رحمه الله 680 00:27:32,020 --> 00:27:34,480 علموا أن هذا موقف وداع 681 00:27:34,480 --> 00:27:38,180 التقى المسلمون مع بعضهم البعض 682 00:27:38,180 --> 00:27:40,140 وعانقوا بعضهم البعض 683 00:27:40,140 --> 00:27:42,100 وودعوا الدنيا 684 00:27:42,100 --> 00:27:45,600 وأقبلوا على الآخرة في موقعة الأرك الكبيرة 685 00:27:45,600 --> 00:27:48,560 في سنة 591 من الهجرة 686 00:27:49,280 --> 00:27:51,840 كان موقع النصارى في أعلى تل 687 00:27:51,840 --> 00:27:54,480 وعلى المسلمين أن يقاتلوا من أسفل 688 00:27:54,480 --> 00:27:58,180 لكن ذلك لم يرد المسلمين أبدا عن القتال 689 00:27:58,180 --> 00:28:00,120 ونزل الكشتاليون 690 00:28:00,120 --> 00:28:03,100 كالسيل الجالف المندفع من علن 691 00:28:03,100 --> 00:28:05,240 فهبطوا من مراكزهم 692 00:28:05,240 --> 00:28:08,240 كالليل الدامس وكالبحر الزاخر 693 00:28:08,240 --> 00:28:10,560 أسرابا تتلوها أسراب 694 00:28:10,560 --> 00:28:13,220 وأفواجا تعقبها أفواج 695 00:28:13,220 --> 00:28:17,120 وكانت الصدمة كبيرة جدا على المسلمين 696 00:28:17,120 --> 00:28:19,100 ووقع كثير من المسلمين شهداء 697 00:28:19,100 --> 00:28:19,260 وكانت الصدمة كبيرة جدا على المسلمين 698 00:28:19,280 --> 00:28:21,000 وثبت المسلمون 699 00:28:21,000 --> 00:28:22,380 ثم رجعوا 700 00:28:22,380 --> 00:28:25,280 ولما رأى المنصور ذلك نزل بنفسه 701 00:28:25,800 --> 00:28:27,980 دون جيشه في شجاع نادرة 702 00:28:27,980 --> 00:28:29,760 يمر على كل الفرق 703 00:28:29,760 --> 00:28:32,320 يقول بنفسه جددوا نياتكم 704 00:28:32,320 --> 00:28:34,160 وأحضروا قلوبكم 705 00:28:34,160 --> 00:28:36,880 فعل ذلك مع كل القبائل والصفوف 706 00:28:36,880 --> 00:28:39,460 ثم عاد إلى مكانه من جديد 707 00:28:39,460 --> 00:28:43,140 واستطاع المسلمون بعد ذلك أن يردوا النصارى في الهجوم الأول 708 00:28:43,140 --> 00:28:46,300 ثم حادث هجوم آخر للصليبيين 709 00:28:46,300 --> 00:28:47,980 وانكسار المسلمين 710 00:28:47,980 --> 00:28:49,260 ثم سبات المسلمين 711 00:28:49,280 --> 00:28:51,420 ثم هجوم جديد ورد للهجوم للمرة الثانية 712 00:28:51,420 --> 00:28:53,280 ثم الهجوم الثالث للنصارى 713 00:28:54,580 --> 00:28:56,220 وكان هجوما شرثا 714 00:28:56,220 --> 00:28:59,040 وكان مركزا على القلب من الموحدين 715 00:28:59,040 --> 00:29:01,720 وسقط آلاف من المسلمين شهداء 716 00:29:01,720 --> 00:29:03,960 واستشهد القائد العام للجيش 717 00:29:03,960 --> 00:29:05,640 أبو يحيى ابن أبي حفص 718 00:29:05,640 --> 00:29:09,580 وظن الصليبيون أن الدائرة قد دارت على المسلمين 719 00:29:09,580 --> 00:29:12,280 ونزل ملك قشتال إلى الموقعة 720 00:29:12,280 --> 00:29:14,760 يحوطه عشرة آلاف فارس 721 00:29:14,760 --> 00:29:19,160 عندئذ تحركت ميمانة المسلمين من الأندلسيين لإنقاذ القلب 722 00:29:19,160 --> 00:29:19,260 ونزل ملك قشتال إلى الموقعة 723 00:29:19,280 --> 00:29:21,480 وهجمت بشدة على النصارى 724 00:29:21,480 --> 00:29:25,880 واستطاعت حصار العشرة آلاف جندي بما فيهم ألفونس الثامن 725 00:29:25,880 --> 00:29:29,340 وحدث اضطراب كبير جدا في الجيش القشتالي 726 00:29:29,340 --> 00:29:31,280 واستمرت الموقعة طويلا 727 00:29:31,800 --> 00:29:34,400 وارتفعت سحب الغبار الكثيف 728 00:29:34,400 --> 00:29:37,520 وأصبح لا يسمع إلا صوت الحديد 729 00:29:37,520 --> 00:29:41,300 وقرع الطبول وصيحات التكبير من جيش المؤمنين 730 00:29:41,300 --> 00:29:45,560 وبدأت بالتدريج الدائرة تدور على النصارى 731 00:29:45,560 --> 00:29:47,300 والتفو حول ملكهم 732 00:29:47,300 --> 00:29:49,160 وقد تزعزعت قلوبهم 733 00:29:49,160 --> 00:29:52,140 ورأى ذلك يعقوب المنصور الموحدي 734 00:29:52,140 --> 00:29:55,160 فأمر جيشه الكامن خلف التلال بالتحرك 735 00:29:55,160 --> 00:29:59,720 وانطلق معهم وفي مقدمة جيشه العلم الأبيض الكبير 736 00:29:59,720 --> 00:30:02,220 علم الموحدين منقوشا عليه 737 00:30:02,220 --> 00:30:03,960 لا إله إلا الله 738 00:30:03,960 --> 00:30:05,640 محمد رسول الله 739 00:30:05,640 --> 00:30:07,520 لا غالب إلا الله 740 00:30:07,520 --> 00:30:10,720 ارتفعت بشدة معنويات الجيش المؤمن 741 00:30:10,720 --> 00:30:12,640 وأسلم الصليبيون 742 00:30:12,640 --> 00:30:15,120 رقع بهم لسيوف المسلمين 743 00:30:15,120 --> 00:30:18,080 وانتصر المسلمون انتصارا باهرا 744 00:30:18,080 --> 00:30:19,080 في يوم الأهل 745 00:30:19,160 --> 00:30:23,380 وأصبح يوم الأرك يوما من أيام الإسلام المشهودة 746 00:30:23,380 --> 00:30:25,080 قالوا مثل الزلاقة 747 00:30:25,080 --> 00:30:27,820 وقالوا بل فاق الزلاقة 748 00:30:27,820 --> 00:30:31,520 وهرب ألفونس الثامن في فرقة من جنوده إلى طليطلة 749 00:30:31,520 --> 00:30:34,180 وطارت أخبار النصر في كل مكان 750 00:30:34,180 --> 00:30:38,280 وأعلنت أخبار الانتصار العظيم من كل منابر المساجد 751 00:30:38,280 --> 00:30:40,840 في أطراف دولة الموحدين الشاسعة 752 00:30:40,840 --> 00:30:43,880 بل وصلت الأخبار إلى المشرق الإسلامي 753 00:30:43,880 --> 00:30:45,780 وكانت سعادة لا توصف 754 00:30:45,780 --> 00:30:49,140 وبالذات أنها بعد ثمان سنوات فقط من انتصار المساجد 755 00:30:49,160 --> 00:30:50,220 حطين العظيم 756 00:30:50,220 --> 00:30:53,160 كانت لموقعة الأرك آثار عظيمة 757 00:30:53,800 --> 00:30:55,500 ونتائج كثيرة 758 00:30:55,500 --> 00:30:57,880 أولا النصر المادي 759 00:30:57,880 --> 00:30:59,520 وهو أقل هذه النتائج 760 00:30:59,520 --> 00:31:02,360 النصر المادي كان كبيرا جدا 761 00:31:02,360 --> 00:31:06,620 أقل تقدير لقتل الصليبيين 762 00:31:06,620 --> 00:31:08,600 في اليوم الأول للأرك 763 00:31:08,600 --> 00:31:10,160 كان تلاتين ألف مقاتل 764 00:31:10,820 --> 00:31:13,440 لكن المسلمين بعد موقعة الأرك 765 00:31:13,440 --> 00:31:15,040 تتبعوا جيش النصار 766 00:31:15,040 --> 00:31:17,740 وذكر في نفح الطيب للمقر 767 00:31:17,740 --> 00:31:19,140 وفي وفياته 768 00:31:19,160 --> 00:31:20,580 وفيات الأعيان لابن خلكان 769 00:31:20,580 --> 00:31:22,940 أن عدد قتل الصليبيين 770 00:31:22,940 --> 00:31:25,800 وصل إلى 146 ألف قتيل 771 00:31:25,800 --> 00:31:31,140 146 ألف من أصل 225 ألف مقاتل 772 00:31:31,140 --> 00:31:35,940 وكان عدد الأسرى بين 20 إلى 30 ألف أسير 773 00:31:35,940 --> 00:31:39,840 وسبحان الله من عليه من منصور بغير فداء 774 00:31:39,840 --> 00:31:43,620 إظهارا لعظمة الإسلام ورأفته بهم 775 00:31:43,620 --> 00:31:46,320 وعدم اكترافه بقوة الصليبيين 776 00:31:46,320 --> 00:31:48,520 الغنائم ما لا يحصى 777 00:31:48,520 --> 00:31:49,140 بل تتعلمون أنه يتعلمون أنه يتعلمون أنه يتعلمون 778 00:31:49,160 --> 00:31:51,500 وكذلك عدد الخيول كما جاء في نفح الطيب 779 00:31:51,500 --> 00:31:53,680 80 ألف من الخيول 780 00:31:53,680 --> 00:31:56,000 و100 ألف من البغال 781 00:31:56,000 --> 00:31:58,180 وما لا يحصى من الخيام 782 00:31:58,180 --> 00:32:00,520 وكل هذه الغنائم الضخمة 783 00:32:00,520 --> 00:32:05,580 وكل هذه الأموال التي حصدت من جيش الصليبيين 784 00:32:05,580 --> 00:32:10,880 وزع المنصور رحمه الله على الجيش أربعة أخماسها 785 00:32:10,880 --> 00:32:16,500 واستغل الخمس الباقي في بناء مسجد كبير جدا جدا في أشبيلية 786 00:32:16,500 --> 00:32:18,640 تخليدا للذكرى الأرك 787 00:32:19,160 --> 00:32:22,380 وأنشأ له مئذنة طويلة يبلغ طولها 200 متر 788 00:32:22,380 --> 00:32:26,840 وكانت من أعظم المآذن في أندلس في ذلك الوقت 789 00:32:26,840 --> 00:32:31,180 وسبحان الله لما سقطت أشبيلية بعد ذلك في يد النصارى 790 00:32:31,180 --> 00:32:33,400 تحول المسجد إلى كنيسة 791 00:32:33,400 --> 00:32:36,980 وهو موجود إلى الآن كنيسة في يد الصليبيين 792 00:32:36,980 --> 00:32:38,800 ولا حول ولا قوة إلا بالله 793 00:32:38,800 --> 00:32:41,460 أيضا من نتائج موقعة الأرك 794 00:32:41,460 --> 00:32:45,420 النصر المعنوي الكبير جدا وعلو نجم الموحدين 795 00:32:45,420 --> 00:32:48,220 ارتفعت بشدة معنويات الأندلسيين 796 00:32:49,160 --> 00:32:50,880 وانتقلت عليهم قوة الصليبيين 797 00:32:50,880 --> 00:32:55,040 وارتفعت معنويات المسلمين في كل بلاد العالم الإسلامي 798 00:32:55,040 --> 00:33:00,580 حتى اعتقت الرقاب الكثيرة في المشرق والمغرب فرحا بهذا الانتصار 799 00:33:00,580 --> 00:33:06,520 ارتفعت معنويات الموحدين حتى فكروا بجدية في عهد المنصور الموحدي 800 00:33:06,520 --> 00:33:10,000 في ضم كل بلاد المسلمين تحت راية واحدة 801 00:33:10,000 --> 00:33:16,060 وبالذات أن المعاصر لأبي يوسف يعقوب المنصور الموحدي في المشرق 802 00:33:16,060 --> 00:33:17,640 هو صلاح الدين الأيوبي 803 00:33:17,640 --> 00:33:18,780 رحمه الله 804 00:33:19,160 --> 00:33:21,780 لكن لم يرد الله سبحانه وتعالى لهذا الأمر أن يتم 805 00:33:21,780 --> 00:33:29,100 فمات المنصور الموحدي قبل أن يكتمل حلمه في توحيد المسلمين جميعا تحت راية واحدة 806 00:33:29,100 --> 00:33:36,180 أيضا نتيجة لموقعة الأرك حدثت صراعات شتى بين ليون وناظار من ناحية 807 00:33:36,180 --> 00:33:38,160 وبين قشتالة من ناحية أخرى 808 00:33:38,820 --> 00:33:42,160 ألقى عليهم ألفونس الثامن مسئولية الهزيمة 809 00:33:42,820 --> 00:33:45,500 وحدثت لهم هزيمة نفسية كبيرة جدا 810 00:33:45,500 --> 00:33:48,400 فأتت السفرات من بلاد أوروبا 811 00:33:49,160 --> 00:33:53,380 العهدة والاتفاقة مع المنصور الموحدي رحمه الله 812 00:33:53,380 --> 00:33:58,860 ومن أشهرها سفارة إنجلترا التي آتت للمنصور الموحدي في آخر أيامه 813 00:33:58,860 --> 00:34:03,500 واستمرت حركة الفتوح وفتح المسلمون بعض الحصون الأخرى 814 00:34:03,500 --> 00:34:07,320 وضموا الشمال الشرقي من جديد للمسلمين 815 00:34:07,320 --> 00:34:09,660 كما كان في عهد المرابطين 816 00:34:09,660 --> 00:34:12,800 وحاصروا طليطلة سنوات عديدة 817 00:34:12,800 --> 00:34:18,320 لكن كما ذكرنا من قبل كانت طليطلة من أحصن أو أحصن المدن الأندلسية 818 00:34:19,160 --> 00:34:20,220 لم تفتح 819 00:34:20,220 --> 00:34:27,980 أيضا من نتائج موقعة الأرك أن تمت معاهدة جديدة بين قشتالة وبين المسلمين على الهدنة 820 00:34:27,980 --> 00:34:35,400 أن تكون الهدنة من سنة 595 إلى سنة 615 عشر سنوات كاملة من عدم القتال 821 00:34:35,400 --> 00:34:41,080 يحاول فيها المنصور أن يرتب الأمور من جديد في بلاد الموحدين 822 00:34:41,080 --> 00:34:45,440 يبقى نرجع نراجع مع بعض تاني كده تاريخ الموحدين 823 00:34:45,440 --> 00:34:49,080 هنقول أن دولة الموحدين تأسست في سنة 550 824 00:34:49,160 --> 00:34:53,880 لكن الدعوة إليها بدأت في سنة 512 825 00:34:53,880 --> 00:35:00,920 سنة 595 إلى سنة 615 عشر سنوات كاملة من عدم القتال 826 00:35:00,920 --> 00:35:06,600 يحاول فيها المنصور أن يرتب الأمور من جديد في بلاد الموحدين 827 00:35:06,600 --> 00:35:10,960 يبقى نرجع نراجع مع بعض تاني كده تاريخ الموحدين 828 00:35:10,960 --> 00:35:15,500 هنقول أن دولة الموحدين تأسست في سنة 541 829 00:35:15,500 --> 00:35:18,880 لكن الدعوة إليها بدأت في سنة 512 830 00:35:19,160 --> 00:35:24,120 واستمر العهد قوة من سنة 541 831 00:35:24,120 --> 00:35:29,500 في ارتفاع متتالي إلى أن جاء المنصور الموحدي 832 00:35:29,500 --> 00:35:33,440 فكان ذلك العصر الذهبي لدولة الموحدين 833 00:35:33,440 --> 00:35:36,900 من سنة 580 لسنة 595 834 00:35:36,900 --> 00:35:44,900 في سنة 595 عقد المنصور المعاهدة التي ذكرناها مع مملكة كشتال 835 00:35:44,900 --> 00:35:48,460 وبيحصل في سنة 595 حادث غريب جدا 836 00:35:49,160 --> 00:35:54,060 يموت المنصور الموحدي فجأة عنده 40 سنة فقط 837 00:35:54,060 --> 00:35:57,320 مات فجأة حكم البلاد 15 سنة 838 00:35:57,320 --> 00:36:01,200 من سنة 580 لسنة 595 839 00:36:01,200 --> 00:36:06,560 استلم الحكم عنده 25 سنة ومات رحمه الله وعنده 40 سنة 840 00:36:06,560 --> 00:36:08,720 لسنة 595 841 00:36:08,720 --> 00:36:15,460 فتولى من بعده ابنه الناصر لدين الله أبو محمد عبد الله 842 00:36:15,460 --> 00:36:18,200 وكان عمره 18 سنة فقط 843 00:36:19,160 --> 00:36:20,040 18 سنة ليس قضية 844 00:36:20,040 --> 00:36:26,080 يعني 18 سنة قد يقود البلاد ويقود الجيوش وما إلى ذلك من الأمور 845 00:36:26,080 --> 00:36:32,180 وشفنا قبل كده قواد للمسلمين كانوا يبلغون من العمر 18 سنة أو أصغر من ذلك 846 00:36:32,180 --> 00:36:40,420 لكن المشكلة أن الناصر لدين الله لم يكن على شاكلة أبيه من القيادة 847 00:36:40,420 --> 00:36:44,580 طبعا نحن بنعذر المنصور الموحدي 848 00:36:44,580 --> 00:36:47,500 لأنه ما كانش يتوقع أن يموت عنده 40 سنة 849 00:36:49,160 --> 00:36:52,200 وكان الناصر لدين الله على الحكم كان ممكن 850 00:36:52,200 --> 00:36:55,160 يعني لو الله سبحانه وتعالى أطال في عمره قليلا 851 00:36:55,160 --> 00:37:02,840 جائز الناصر لدين الله كان اكتسب من الخبرات التي تؤهله أن يكون قائدا فذا كأبيه في القتال 852 00:37:02,840 --> 00:37:09,920 لكن الموت المفاجئ للمنصور الموحدي وضع على رئاسة البلاد هذا الشاب 853 00:37:09,920 --> 00:37:18,920 طبعا كان مفروض للموحدين في ساعتها أن ينتخبوا من بينهم من يصلح للقيادة بدلا من الناصر 854 00:37:19,160 --> 00:37:26,160 كما ذكرنا كان شابا طموحا قويا مجاهدا لكن لم يكن في كفاءة أبيه 855 00:37:26,160 --> 00:37:29,160 والبلد محاط بالأعداء من كل مكان 856 00:37:29,160 --> 00:37:35,160 والصليبيون هزموا في موقعة الأرك منذ سنوات قليلة 857 00:37:35,160 --> 00:37:41,160 يعني نحن في سنة 595 دلوقتي مرت أربع سنوات على هزيمة الصليبيين 858 00:37:41,160 --> 00:37:45,160 ويريدون أن يعيدوا القره من جديد على بلاد المسلمين 859 00:37:45,160 --> 00:37:49,160 أيضا بعد وفاة المنصور 860 00:37:49,160 --> 00:37:55,160 قامت من جديد ثورات بني غانية المؤيدة لدولة المرابطين السابقة 861 00:37:55,160 --> 00:38:00,160 برضو طبعا ما جاز لهم أن يقوموا وينقلبوا على الناصر لدين الله 862 00:38:00,160 --> 00:38:06,160 لكن هذا ما حدث فبدأ يحصل خلخلة في داخل الدولة الإسلامية 863 00:38:06,160 --> 00:38:12,160 الثورات التي تمت في داخل دولة الموحدين من قبل بني غانية 864 00:38:12,160 --> 00:38:17,160 وجه لها الناصر لدين الله جل طاقته 865 00:38:17,160 --> 00:38:25,160 وبدأ يحاربهم في صولات وجولات كثيرة حتى أخمدها تماما في سنة 604 866 00:38:25,160 --> 00:38:29,160 يعني استمرت تسع سنوات كاملة من حكمه 867 00:38:29,160 --> 00:38:34,160 في هذه الأثناء تجدد الأمل من جديد عند ألفونس الثامن 868 00:38:34,160 --> 00:38:38,160 وحرص على تجهيز العدة لرد الاعتبار 869 00:38:38,160 --> 00:38:45,160 وأقسم أن لا يقرب النساء ولا يركب فرسا ولا بغلا وأن ينكس الصليب 870 00:38:45,160 --> 00:38:52,160 حتى يأخذ بثأره من المسلمين وأخذ يعد العدة ويجهز الجيوش ويعقد الأحلاف 871 00:38:52,160 --> 00:38:55,160 ويعد الحصون تمهيدا لحرب جديدة مع المسلمين 872 00:38:55,160 --> 00:39:02,160 ثم خالف العهدة والهدنة وهجم على بلاد المسلمين قبل انتهاء الهدنة 873 00:39:02,160 --> 00:39:07,160 وقبل انتهاء المعاهدة التي عقدها معه المنصور قبل موتيه 874 00:39:07,160 --> 00:39:13,160 وحرك الزروع ونهب القرى وقتل العزلة من المسلمين 875 00:39:13,160 --> 00:39:15,160 طبعا ده كان ببالغة منه 876 00:39:15,160 --> 00:39:19,160 بداية حرب جديدة ضد الصليبيين من المسلمين 877 00:39:19,160 --> 00:39:25,160 المسلمون كانوا قد أنهكوا في رد الثورات المتتالية لبني غانية 878 00:39:25,160 --> 00:39:27,160 في داخل دولة الموحدين 879 00:39:27,160 --> 00:39:34,160 أضف إلى ذلك أن القيادة ليست بكفاءة السابقين من قادة الموحدين 880 00:39:34,160 --> 00:39:38,160 في عيب خطير جدا كان عند الناصر لدين الله 881 00:39:38,160 --> 00:39:43,160 هذا العيب كان في أجداده وكان في أشياخ الموحدين 882 00:39:43,160 --> 00:39:45,160 وهو مخالفة الشورى 883 00:39:45,160 --> 00:39:49,160 لكن لم يكن في أبيه الوحيد من قادة الموحدين 884 00:39:49,160 --> 00:39:52,160 اللي اهتم بالشورى وجمع من حوله كل الأراء 885 00:39:52,160 --> 00:39:58,160 كان المنصور الموحدي ولذلك أفلح ولذلك ساد وتمكن 886 00:39:58,160 --> 00:40:00,160 ولذلك نصره الله سبحانه وتعالى 887 00:40:00,160 --> 00:40:03,160 أما الناصر لدين الله فكان على عكس أبيه تماما 888 00:40:03,160 --> 00:40:06,160 كان معتدا برأيه تماما 889 00:40:06,160 --> 00:40:11,160 أمر آخر كان خطير جدا عند الناصر لدين الله 890 00:40:11,160 --> 00:40:13,160 أنه استعان بوزير ذاته 891 00:40:13,160 --> 00:40:16,160 استعان بوزير ذميم الخلق جدا 892 00:40:16,160 --> 00:40:20,160 اسمه أبو سعيد بن جامع 893 00:40:20,160 --> 00:40:24,160 شك كثير جدا من المؤرخين في نواياه 894 00:40:24,160 --> 00:40:31,160 وشك كثير جدا من الأندلسيين والمغاربة المعاصرين في اقتراحاته 895 00:40:31,160 --> 00:40:34,160 وهكذا سبحان الله بطانة السوء 896 00:40:34,160 --> 00:40:37,160 أبو سعيد بن جامع هذا من أصل أسباني 897 00:40:37,160 --> 00:40:42,160 وكثير جدا من الناس قالوا أنه كان له اتصالات مع الصليبيين 898 00:40:43,160 --> 00:40:47,160 أدت إلى أمور خطيرة جدا في دولة الموحدين 899 00:40:47,160 --> 00:40:52,160 هذا هو الرجل الوحيد الذي كان يأمن له الناصر لدين الله 900 00:40:52,160 --> 00:40:59,160 ولم يستعن بكل أراء أشياخ الموحدين وقادة الأندلسيين الموجودين في هذه الفترة 901 00:40:59,160 --> 00:41:02,160 ننظر على النحية الأخرى لجيش النصارى 902 00:41:02,160 --> 00:41:06,160 جيش النصارى حصل فيه تعبئة روحية كبيرة جدا 903 00:41:06,160 --> 00:41:09,160 قادها البابا بنفسه في روما 904 00:41:09,160 --> 00:41:12,160 وقالوا أنها حرب صليبية مقدسة 905 00:41:12,160 --> 00:41:14,160 ورفعوا صور المسيح 906 00:41:14,160 --> 00:41:19,160 وقال البابا أن من يشارك في هذه الموقعة سيمنح له الغفران التام 907 00:41:19,160 --> 00:41:22,160 تماما كما حدث في موقعة الزلاقة 908 00:41:22,160 --> 00:41:26,160 ثانيا استنفار عام في كل بلاد أوروبا 909 00:41:26,160 --> 00:41:29,160 اشتركت فيه معظم الدول الأوروبية 910 00:41:29,160 --> 00:41:33,160 حتى وصل الاستنفار إلى القسطنطينية في شرق أوروبا 911 00:41:33,160 --> 00:41:35,160 بعيدا جدا عن بلاد الأندلس 912 00:41:35,160 --> 00:41:39,160 وتولت فرنسا الإنفاق على الجيوش 913 00:41:39,160 --> 00:41:42,160 بالإضافة إلى الرجال المدد للجيش القشرى 914 00:41:42,160 --> 00:41:45,160 طبعا فرنسا يهمها جدا هزيمة المسلمين 915 00:41:45,160 --> 00:41:48,160 لأنها البلد التالية لبلاد الأندلس 916 00:41:48,160 --> 00:41:51,160 إن قامت لدولة الموحدين دولة قوية جدا 917 00:41:51,160 --> 00:41:56,160 كانت الدائرة على بلاد فرنسا في المرحلة التالية 918 00:41:56,160 --> 00:41:59,160 الأمر الثالث أن مملكة نافار 919 00:41:59,160 --> 00:42:04,160 كانت معاهدة للمنصور الموحدي قبل أن يموت 920 00:42:04,160 --> 00:42:08,160 ومع ذلك أرسل لها البابا رسالة 921 00:42:08,160 --> 00:42:10,160 يحضها فيها 922 00:42:10,160 --> 00:42:12,160 على نبضه 923 00:42:12,160 --> 00:42:14,160 على نبض معاهدة الموحدين 924 00:42:14,160 --> 00:42:19,160 وعلى إرجاع العلاقة مع القشتاليين 925 00:42:19,160 --> 00:42:22,160 نحن نعلم أن القشتاليين كما ذكرنا من قبل 926 00:42:22,160 --> 00:42:26,160 اختلفوا مع مملكة ليونو نافار بعد هزيمة الأرك 927 00:42:26,160 --> 00:42:30,160 لكن البابا الآن يريد منهم التوحد 928 00:42:30,160 --> 00:42:32,160 في مواجهة الصف المسلم 929 00:42:32,160 --> 00:42:36,160 فخاطبه البابا بأن عليه أن ينقض عهده مع المسلمين 930 00:42:36,160 --> 00:42:38,160 ويحالف ملك قشتالة 931 00:42:38,160 --> 00:42:40,160 فسامع له وأطاع ملك نافار 932 00:42:40,160 --> 00:42:42,160 وتوحدت جيوشها 933 00:42:42,160 --> 00:42:44,160 بلغ الجيش العربي 934 00:42:44,160 --> 00:42:46,160 في الموقع الذي ستحدث الآن 935 00:42:46,160 --> 00:42:48,160 بين الصليبيين 936 00:42:48,160 --> 00:42:50,160 وبين المسلمين 937 00:42:50,160 --> 00:42:52,160 بلغ 200 ألف صليبي 938 00:42:52,160 --> 00:42:54,160 يتقدمهم الملوك والرهبان 939 00:42:54,160 --> 00:42:56,160 طيب في المقابل 940 00:42:56,160 --> 00:42:58,160 الناصر لدين الله 941 00:42:58,160 --> 00:43:00,160 لما أعلن الجهاد 942 00:43:00,160 --> 00:43:02,160 وجمع المجاهدين 943 00:43:02,160 --> 00:43:04,160 من بلاد المغرب العربي 944 00:43:04,160 --> 00:43:06,160 والأندلس 945 00:43:06,160 --> 00:43:08,160 تفتكروا الجيش الإسلامي وصل لكم واحد 946 00:43:08,160 --> 00:43:10,160 تخيلوا يا إخوة وصل 947 00:43:10,160 --> 00:43:12,160 إلى 500 ألف مقاتل 948 00:43:12,160 --> 00:43:14,160 يعني تقريبا 949 00:43:14,160 --> 00:43:16,160 مرتين وأكثر من مرتين 950 00:43:16,160 --> 00:43:18,160 لجيش النصارى 951 00:43:18,160 --> 00:43:20,160 أقل رواية 952 00:43:20,160 --> 00:43:22,160 ذكرت عدد المسلمين 953 00:43:22,160 --> 00:43:24,160 ذكرته 260 ألف 954 00:43:24,160 --> 00:43:26,160 والرواية التي ذكرت 955 00:43:26,160 --> 00:43:28,160 أن المسلمين 260 ألف فقط 956 00:43:28,160 --> 00:43:30,160 ذكرت أن النصارى 957 00:43:30,160 --> 00:43:32,160 لم يزيدوا على 160 ألف 958 00:43:32,160 --> 00:43:34,160 نصران 959 00:43:34,160 --> 00:43:36,160 يعني كانت في كل الروايات 960 00:43:36,160 --> 00:43:38,160 جيش المسلمين يزيد 961 00:43:38,160 --> 00:43:40,160 على جيش النصارى 962 00:43:40,160 --> 00:43:42,160 على الأقل مرة ونصر 963 00:43:42,160 --> 00:43:44,160 على الأقل مرة ونصر 964 00:43:44,160 --> 00:43:46,160 واحتمال أكثر من مرتين 965 00:43:46,160 --> 00:43:48,160 وانطلق الناصر لدين الله 966 00:43:48,160 --> 00:43:50,160 بجيشه من بلاد المغرب 967 00:43:50,160 --> 00:43:52,160 وعبر مدينة جبل طارق 968 00:43:52,160 --> 00:43:54,160 وتوجه إلى منطقة 969 00:43:54,160 --> 00:43:56,160 عرفت في التاريخ بمنطقة 970 00:43:56,160 --> 00:43:58,160 العقاب 971 00:43:58,160 --> 00:44:00,160 عارفين اسمها العقاب ليه 972 00:44:00,160 --> 00:44:02,160 في قصر اسمه العقاب 973 00:44:02,160 --> 00:44:04,160 في هذه المنطقة قصر قديم 974 00:44:04,160 --> 00:44:06,160 دارت حوله الموقعة 975 00:44:06,160 --> 00:44:08,160 موقعة العقاب 976 00:44:08,160 --> 00:44:10,160 لكن سبحان الله 977 00:44:10,160 --> 00:44:12,160 مع أن الموقعة سمت على اسم القصر 978 00:44:12,160 --> 00:44:14,160 إلا أنها كانت اسما على مسمى 979 00:44:14,160 --> 00:44:16,160 كانت عقابا 980 00:44:16,160 --> 00:44:18,160 للمسلمين على مخالفاتهم 981 00:44:18,160 --> 00:44:20,160 كانت عقابا 982 00:44:20,160 --> 00:44:22,160 للناصر على اعتداده 983 00:44:22,160 --> 00:44:24,160 برأيه 984 00:44:24,160 --> 00:44:26,160 وكانت عقابا لهم 985 00:44:26,160 --> 00:44:28,160 على انغماسهم 986 00:44:28,160 --> 00:44:30,160 في الغنائم والأموال 987 00:44:30,160 --> 00:44:32,160 التي فتحت عليهم بعد عهد المنصور 988 00:44:32,160 --> 00:44:34,160 الموحد رحمه الله 989 00:44:34,160 --> 00:44:36,160 كانت عقابا لهم 990 00:44:36,160 --> 00:44:38,160 للثورات المتكررة 991 00:44:38,160 --> 00:44:40,160 التي دارت في دولة الموحدين 992 00:44:40,160 --> 00:44:42,160 على دولة الموحدين 993 00:44:42,160 --> 00:44:44,160 بعد انصلاح حالها 994 00:44:44,160 --> 00:44:46,160 لماذا تكون ثورات بني غانية على الموحدين 995 00:44:46,160 --> 00:44:48,160 حتى تنهك قوى الموحدين 996 00:44:48,160 --> 00:44:50,160 ضد النصارى 997 00:44:50,160 --> 00:44:52,160 ما جاز لهم أبدا ان يفعلوا هذا الأمر 998 00:44:52,160 --> 00:44:54,160 بعد ان انصلح حال الموحدين 999 00:44:54,160 --> 00:44:56,160 المهم 1000 00:44:56,160 --> 00:44:58,160 أنه دخل الناصر لدين الله 1001 00:44:58,160 --> 00:45:00,160 أرض الأندلس 1002 00:45:00,160 --> 00:45:02,160 بهذا العدد الكثيف من المسلمين 1003 00:45:02,160 --> 00:45:04,160 وأول ما دخل 1004 00:45:04,160 --> 00:45:06,160 حاصر قلعة 1005 00:45:06,160 --> 00:45:08,160 كبيرة جدا للنصارى 1006 00:45:08,160 --> 00:45:10,160 منها قلعة سلبطرة 1007 00:45:10,160 --> 00:45:12,160 وكانت هذه القلعة حصينة 1008 00:45:12,160 --> 00:45:14,160 جدا جدا جدا في الجبل 1009 00:45:14,160 --> 00:45:16,160 جنوب طليطلة 1010 00:45:16,160 --> 00:45:18,160 وكان الصليبيون 1011 00:45:18,160 --> 00:45:20,160 في داخل هذا الحصن 1012 00:45:20,160 --> 00:45:22,160 قليلين جدا 1013 00:45:22,160 --> 00:45:24,160 لكن من حصانة القلعة 1014 00:45:24,160 --> 00:45:26,160 لم يستطع المسلمون 1015 00:45:26,160 --> 00:45:28,160 أن يفتحوها 1016 00:45:28,160 --> 00:45:30,160 اجتمع قادة الموحدين 1017 00:45:30,160 --> 00:45:32,160 وقادة الأندلسيين 1018 00:45:32,160 --> 00:45:34,160 على الناصر لدين الله 1019 00:45:34,160 --> 00:45:36,160 وأشاروا عليه 1020 00:45:36,160 --> 00:45:38,160 أن يترك 1021 00:45:38,160 --> 00:45:40,160 القلعة ويتجه 1022 00:45:40,160 --> 00:45:42,160 إلى جيش النصارى في الشمال 1023 00:45:42,160 --> 00:45:44,160 حتى يحاربه 1024 00:45:44,160 --> 00:45:46,160 لأنه سوف ينهي قوته 1025 00:45:46,160 --> 00:45:48,160 في حصار هذه القلعة الحصينة جدا 1026 00:45:48,160 --> 00:45:50,160 فعليه أن يترك عليها حامية 1027 00:45:50,160 --> 00:45:52,160 ثم يتجه إلى الشمال 1028 00:45:52,160 --> 00:45:54,160 لكن الناصر لدين الله 1029 00:45:54,160 --> 00:45:56,160 رفض هذا الأمر 1030 00:45:56,160 --> 00:45:58,160 واستمع لرأي وزيره 1031 00:45:58,160 --> 00:46:00,160 الذي قال له أنه 1032 00:46:00,160 --> 00:46:02,160 لا يجب أن يجوز هذه القلعة 1033 00:46:02,160 --> 00:46:04,160 فظل يحاصر قلعة سلبطرة 1034 00:46:04,160 --> 00:46:06,160 حوالي 8 شهور كاملة 1035 00:46:06,160 --> 00:46:08,160 انظر جراء هذا الأمر 1036 00:46:08,160 --> 00:46:10,160 أولا أضاع 8 شهور 1037 00:46:10,160 --> 00:46:12,160 كان من الممكن 1038 00:46:12,160 --> 00:46:14,160 أن ينتصر فيها على النصارى 1039 00:46:14,160 --> 00:46:16,160 قبل أن يعدوا عدتهم 1040 00:46:16,160 --> 00:46:18,160 ثانيا أكمل النصارى 1041 00:46:18,160 --> 00:46:20,160 عدتهم في هذه الفترة الطويلة 1042 00:46:20,160 --> 00:46:22,160 واستجلبوا 1043 00:46:22,160 --> 00:46:24,160 أعدادا أخرى من أوروبا 1044 00:46:24,160 --> 00:46:26,160 ثالثا هلك 1045 00:46:26,160 --> 00:46:28,160 الآلاف من المسلمين 1046 00:46:28,160 --> 00:46:30,160 في سقيع جبال الأندلس 1047 00:46:30,160 --> 00:46:32,160 في ذلك الوقت 1048 00:46:32,160 --> 00:46:34,160 الناصر لدين الله كان داخل بلاد الأندلس 1049 00:46:34,160 --> 00:46:36,160 في شهر مايو 1050 00:46:36,160 --> 00:46:38,160 وهذا مناسب جدا للقتال 1051 00:46:38,160 --> 00:46:40,160 لكن انتظر حول قلعة سلبطرة 1052 00:46:40,160 --> 00:46:42,160 حتى قدم 1053 00:46:42,160 --> 00:46:44,160 الشتاء القارس 1054 00:46:44,160 --> 00:46:46,160 وبدأ المسلمون يهلكون 1055 00:46:46,160 --> 00:46:48,160 من شدة البرد 1056 00:46:48,160 --> 00:46:50,160 وشدة الإنهاك في هذا الحصار الطويل 1057 00:46:50,160 --> 00:46:52,160 الجيش النصراني 1058 00:46:52,160 --> 00:46:54,160 القادم من الشمال 1059 00:46:54,160 --> 00:46:56,160 قسم نفسه إلى ثلاثة جيوش كبيرة 1060 00:46:56,160 --> 00:46:58,160 الجيش الأول 1061 00:46:58,160 --> 00:47:00,160 هو الجيش الأوروبي 1062 00:47:00,160 --> 00:47:02,160 والجيش الثاني هو جيش إمارة أراجون 1063 00:47:02,160 --> 00:47:04,160 والجيش الثالث 1064 00:47:04,160 --> 00:47:06,160 هو أضخم الجيوش جميعا 1065 00:47:06,160 --> 00:47:08,160 جيش كشتالة والبرتغال 1066 00:47:08,160 --> 00:47:10,160 وليون ونفار 1067 00:47:10,160 --> 00:47:12,160 وقامت هذه الجيوش 1068 00:47:12,160 --> 00:47:14,160 بحصار قلعة رباح 1069 00:47:14,160 --> 00:47:16,160 وقلعة رباح هذه كانت قلعة إسلامية 1070 00:47:16,160 --> 00:47:18,160 امتلكها المسلمون 1071 00:47:18,160 --> 00:47:20,160 بعد موقعة الأرك 1072 00:47:20,160 --> 00:47:22,160 وكان على رأس هذه القلعة 1073 00:47:22,160 --> 00:47:24,160 القائد الأندلسي البارع 1074 00:47:24,160 --> 00:47:26,160 الشهير أبي الحجاج 1075 00:47:26,160 --> 00:47:28,160 يوسف ابن قادس 1076 00:47:28,160 --> 00:47:30,160 رحمه الله 1077 00:47:30,160 --> 00:47:32,160 من أشهر قواد الأندلس 1078 00:47:32,160 --> 00:47:34,160 في تاريخ الأندلس 1079 00:47:34,160 --> 00:47:36,160 هذه القلعة حصارا طويلا من النصارى 1080 00:47:36,160 --> 00:47:38,160 وطال الحصار 1081 00:47:38,160 --> 00:47:40,160 أياما كثيرة 1082 00:47:40,160 --> 00:47:42,160 حتى أدرك 1083 00:47:42,160 --> 00:47:44,160 أبو الحجاج يوسف 1084 00:47:44,160 --> 00:47:46,160 ابن قادس أنه لن يستطيع 1085 00:47:46,160 --> 00:47:48,160 أن يفلت من هذا الحصار 1086 00:47:48,160 --> 00:47:50,160 أيضا بدأت بعض 1087 00:47:50,160 --> 00:47:52,160 الحوائط في هذا الحصن 1088 00:47:52,160 --> 00:47:54,160 تتهاوى أمام جيش 1089 00:47:54,160 --> 00:47:56,160 مملكة أراجون 1090 00:47:56,160 --> 00:47:58,160 هنا أبو الحجاج يوسف 1091 00:47:58,160 --> 00:48:00,160 ابن قادس بيأخذ قرار 1092 00:48:00,160 --> 00:48:02,160 يريد أن يحقق 1093 00:48:02,160 --> 00:48:04,160 الأمنة والأمانة لجيشه 1094 00:48:04,160 --> 00:48:06,160 ويريد أن يتحيز 1095 00:48:06,160 --> 00:48:08,160 إلى فئة وينضم إلى 1096 00:48:08,160 --> 00:48:10,160 جيش المسلمين فعقد معاهده 1097 00:48:10,160 --> 00:48:12,160 مع النصارى على أن يترك 1098 00:48:12,160 --> 00:48:14,160 لهم القلعة 1099 00:48:14,160 --> 00:48:16,160 بكامل المؤن وكامل 1100 00:48:16,160 --> 00:48:18,160 السلاح ويتجه هو 1101 00:48:18,160 --> 00:48:20,160 والمسلمون معهم جنوبا 1102 00:48:20,160 --> 00:48:22,160 للقاء الجيش الإسلامي دون 1103 00:48:22,160 --> 00:48:24,160 مؤن ولا سلاح 1104 00:48:24,160 --> 00:48:26,160 وافق على ذلك ألفونسو الثامن 1105 00:48:26,160 --> 00:48:28,160 وبالفعل انسحب 1106 00:48:28,160 --> 00:48:30,160 أبو الحجاج يوسف 1107 00:48:30,160 --> 00:48:32,160 ابن قادس من الحصن 1108 00:48:32,160 --> 00:48:34,160 ومعه المسلمون 1109 00:48:34,160 --> 00:48:36,160 وجه إلى جيش الناصر لدين الله 1110 00:48:36,160 --> 00:48:38,160 هنا جيش النصارى 1111 00:48:38,160 --> 00:48:40,160 الأوروبي 1112 00:48:40,160 --> 00:48:42,160 المتحد مع جيش كشتالة 1113 00:48:42,160 --> 00:48:44,160 اعترضوا على هذا الانسحاب 1114 00:48:44,160 --> 00:48:46,160 قالوا احنا جئنا 1115 00:48:46,160 --> 00:48:48,160 من آخر بلاد أوروبا 1116 00:48:48,160 --> 00:48:50,160 من انجلترا ومن هولندا 1117 00:48:50,160 --> 00:48:52,160 ومن إيطاليا وفرنسا 1118 00:48:52,160 --> 00:48:54,160 ومن القسطنطينية من كل هذه البلاد 1119 00:48:54,160 --> 00:48:56,160 جئنا لقتل المسلمين 1120 00:48:56,160 --> 00:48:58,160 فلا يجب أبدا أن يتركوا 1121 00:48:58,160 --> 00:49:00,160 ألفونسو الثامن 1122 00:49:00,160 --> 00:49:02,160 كان له رأي مخالف 1123 00:49:02,160 --> 00:49:04,160 كان يريد أن يترك 1124 00:49:04,160 --> 00:49:06,160 المسلمين حتى إذا 1125 00:49:06,160 --> 00:49:08,160 حاصر مدينة أخرى من مدن 1126 00:49:08,160 --> 00:49:10,160 المسلمين فتحوا له المدينة 1127 00:49:10,160 --> 00:49:12,160 لأنه لو قتل هؤلاء بعد 1128 00:49:12,160 --> 00:49:14,160 العهد لن يفتح له المسلمون 1129 00:49:14,160 --> 00:49:16,160 بعد ذلك مدنهم 1130 00:49:16,160 --> 00:49:18,160 فاختلف الأوروبيون مع ألفونسو الثامن 1131 00:49:18,160 --> 00:49:20,160 وكان من جراء 1132 00:49:20,160 --> 00:49:22,160 هذا الاختلاف أن انسحب 1133 00:49:22,160 --> 00:49:24,160 الأوروبيون من الموقع 1134 00:49:24,160 --> 00:49:26,160 انسحب من موقع العقاب 1135 00:49:26,160 --> 00:49:28,160 خمسون ألفا 1136 00:49:28,160 --> 00:49:30,160 من الصليبيين 1137 00:49:30,160 --> 00:49:32,160 في بدء الموقع قبل موقع العقاب 1138 00:49:32,160 --> 00:49:34,160 مباشرة خمسون ألفا 1139 00:49:34,160 --> 00:49:36,160 من الصليبيين 1140 00:49:36,160 --> 00:49:38,160 طبعا هذا كان نصرا كبيرا جدا 1141 00:49:38,160 --> 00:49:40,160 للمسلمين وكانت هزة كبيرة 1142 00:49:40,160 --> 00:49:42,160 جدا في جيش النصارى 1143 00:49:42,160 --> 00:49:44,160 وأصبح جيش المسلمين أضعاف 1144 00:49:44,160 --> 00:49:46,160 الجيش النصراني 1145 00:49:46,160 --> 00:49:48,160 بعد هذا الانسحاب 1146 00:49:48,160 --> 00:49:50,160 لكن شوف إيه اللي حصل بعد هذا الأمر 1147 00:49:50,160 --> 00:49:52,160 يرجع أبو الحجاج 1148 00:49:52,160 --> 00:49:54,160 يوسف ابن قادس 1149 00:49:54,160 --> 00:49:56,160 إلى النصر لدين الله 1150 00:49:56,160 --> 00:49:58,160 فعندما يصل إليه 1151 00:49:58,160 --> 00:50:00,160 ويعلم أنه قد ترك 1152 00:50:00,160 --> 00:50:02,160 قلعة رباح 1153 00:50:02,160 --> 00:50:04,160 وسلمها بالمؤن والسلاح 1154 00:50:04,160 --> 00:50:06,160 من الصليبيين 1155 00:50:06,160 --> 00:50:08,160 يشير عليه الوزير 1156 00:50:08,160 --> 00:50:10,160 السيء أبو سعيد 1157 00:50:10,160 --> 00:50:12,160 بن جامع بقتل 1158 00:50:12,160 --> 00:50:14,160 القائد المسلم البارع 1159 00:50:14,160 --> 00:50:16,160 ابن قادس بتهمة 1160 00:50:16,160 --> 00:50:18,160 التقاعص عن حماية القلعة 1161 00:50:18,160 --> 00:50:20,160 هذا ولا شك خطأ 1162 00:50:20,160 --> 00:50:22,160 كبير جدا من الناصر لدين الله 1163 00:50:22,160 --> 00:50:24,160 أولا إحنا أخطأنا 1164 00:50:24,160 --> 00:50:26,160 خطأ قبل كده بحصار 1165 00:50:26,160 --> 00:50:28,160 قلعة سلبطرة 1166 00:50:28,160 --> 00:50:30,160 حوالي 8 شهور كامل 1167 00:50:30,160 --> 00:50:32,160 الآن الخطأ الثاني قتل 1168 00:50:32,160 --> 00:50:34,160 هذا الرجل المجاهد المسلم 1169 00:50:34,160 --> 00:50:36,160 ابن قادس الأندلسي 1170 00:50:36,160 --> 00:50:38,160 رحمه الله 1171 00:50:38,160 --> 00:50:40,160 ليه أولا القائد لم يخطئ 1172 00:50:40,160 --> 00:50:42,160 بهذا القرار الذي اتخذه 1173 00:50:42,160 --> 00:50:44,160 بل كان متحرفا لقتال 1174 00:50:44,160 --> 00:50:46,160 ولو مكثا لهلك 1175 00:50:46,160 --> 00:50:48,160 ولو لم يهلك 1176 00:50:48,160 --> 00:50:50,160 لحيدت قوته عن الاشتراك 1177 00:50:50,160 --> 00:50:52,160 في الموقع لحصارها 1178 00:50:52,160 --> 00:50:54,160 ثانيا حتى لو أخطأ القائد 1179 00:50:54,160 --> 00:50:56,160 فلا يكون أبدا عقابه القتل 1180 00:50:56,160 --> 00:50:58,160 وقد علم أنه لم يتعمد 1181 00:50:58,160 --> 00:51:00,160 الخطأ بل كان هذا اجتهاده 1182 00:51:00,160 --> 00:51:02,160 خلي بالنا احنا دراسنا 1183 00:51:02,160 --> 00:51:04,160 خطأ كبير جدا 1184 00:51:04,160 --> 00:51:06,160 أخطاءه عكرمة 1185 00:51:06,160 --> 00:51:08,160 ابن أبي جهل رضي الله عنه 1186 00:51:08,160 --> 00:51:10,160 في أحد المواقع 1187 00:51:10,160 --> 00:51:12,160 وكان خليفة المسلمين ساعتها 1188 00:51:12,160 --> 00:51:14,160 أبو بكر الصديق رضي الله عنه 1189 00:51:14,160 --> 00:51:16,160 لكن انظر 1190 00:51:16,160 --> 00:51:18,160 كيف عالج أبو بكر الصديق رضي الله عنه 1191 00:51:18,160 --> 00:51:20,160 خطأ عكرمة 1192 00:51:20,160 --> 00:51:22,160 ابن أبي جهل عنفه 1193 00:51:22,160 --> 00:51:24,160 باللسان وأوضح له 1194 00:51:24,160 --> 00:51:26,160 خطأه ثم أعاده 1195 00:51:26,160 --> 00:51:28,160 من جديد هو 1196 00:51:28,160 --> 00:51:30,160 وجيشه إلى القتال 1197 00:51:30,160 --> 00:51:32,160 لمساعدة جيش آخر من جيوش 1198 00:51:32,160 --> 00:51:34,160 المسلمين بل قال 1199 00:51:34,160 --> 00:51:36,160 لرئيس الجيش الآخر 1200 00:51:36,160 --> 00:51:38,160 استعن برأي 1201 00:51:38,160 --> 00:51:40,160 عكرمة ابن أبي جهل 1202 00:51:40,160 --> 00:51:42,160 فإن له رأيه 1203 00:51:42,160 --> 00:51:44,160 ليه مش عايز يكسر قوة 1204 00:51:44,160 --> 00:51:46,160 عكرمة ابن أبي جهل ويكسر 1205 00:51:46,160 --> 00:51:48,160 الجيش ويروح بقى عكرمة ابن أبي جهل 1206 00:51:48,160 --> 00:51:50,160 للجيش الثاني وكأنه مهزوم 1207 00:51:50,160 --> 00:51:52,160 مطرود من الموقع 1208 00:51:52,160 --> 00:51:54,160 أبدا يرفع من قيمته 1209 00:51:54,160 --> 00:51:56,160 رضي الله عنه وأرضاه 1210 00:51:56,160 --> 00:51:58,160 أبو بكر الصديق القائد المحنك 1211 00:51:58,160 --> 00:52:00,160 لكن هنا النصر اللي دين الله 1212 00:52:00,160 --> 00:52:02,160 بيمسك ابن قادس 1213 00:52:02,160 --> 00:52:04,160 يقتله في ميدان 1214 00:52:04,160 --> 00:52:06,160 موقعة العقاب 1215 00:52:06,160 --> 00:52:08,160 طبعا كان هذا القتل 1216 00:52:08,160 --> 00:52:10,160 بجانب أنه فقد 1217 00:52:10,160 --> 00:52:12,160 قوة كبيرة جدا بفقد 1218 00:52:12,160 --> 00:52:14,160 هذا القائد البارع فقد 1219 00:52:14,160 --> 00:52:16,160 أيضا قوة الأندلسيين 1220 00:52:16,160 --> 00:52:18,160 الأندلسيون شعروا أن هناك 1221 00:52:18,160 --> 00:52:20,160 فارقا بين المغاربة 1222 00:52:20,160 --> 00:52:22,160 وبين الأندلسيين 1223 00:52:22,160 --> 00:52:24,160 وهذا بالطبع كان له 1224 00:52:24,160 --> 00:52:26,160 أثر سلبي كبير 1225 00:52:26,160 --> 00:52:28,160 على قلوب الأندلسيين 1226 00:52:28,160 --> 00:52:30,160 طيب التقت الجيوش 1227 00:52:30,160 --> 00:52:32,160 الجيش الصليبي 1228 00:52:32,160 --> 00:52:34,160 قليل العدد 1229 00:52:34,160 --> 00:52:36,160 بالنسبة لجيش المسلمين 1230 00:52:36,160 --> 00:52:38,160 والجيش المسلم كبير جدا جدا 1231 00:52:38,160 --> 00:52:40,160 أقل تقدير لجيش المسلمين 1232 00:52:40,160 --> 00:52:42,160 260 ألف 1233 00:52:42,160 --> 00:52:44,160 وتصل به بعض الروايات 1234 00:52:44,160 --> 00:52:46,160 إلى 500 ألف كما ذكرنا 1235 00:52:46,160 --> 00:52:48,160 نبص للنصر اللي دين الله 1236 00:52:48,160 --> 00:52:50,160 يبتدي يقسم جيشه 1237 00:52:50,160 --> 00:52:52,160 يرتب جيشه كما رتبه 1238 00:52:52,160 --> 00:52:54,160 السابقون لكن واضح 1239 00:52:54,160 --> 00:52:56,160 أنه لا يقرأ التاريخ 1240 00:52:56,160 --> 00:52:58,160 الذي قرأه من قبل المنصور 1241 00:52:58,160 --> 00:53:00,160 الموحدي والذي قرأه 1242 00:53:00,160 --> 00:53:02,160 من قبل يوسف ابن تشفين 1243 00:53:02,160 --> 00:53:04,160 رحمهم الله 1244 00:53:04,160 --> 00:53:06,160 يقسم جيشه فرقة أمامية وفرقة خلفية 1245 00:53:06,160 --> 00:53:08,160 لكن يضع 1246 00:53:08,160 --> 00:53:10,160 الفرقة الأمامية 1247 00:53:10,160 --> 00:53:12,160 من المتطوع 1248 00:53:12,160 --> 00:53:14,160 160 ألف متطوع 1249 00:53:14,160 --> 00:53:16,160 يضعهم في مقدمة الجيش 1250 00:53:16,160 --> 00:53:18,160 ومن خلفه 1251 00:53:18,160 --> 00:53:20,160 الجيش النظامي الموحدي 1252 00:53:20,160 --> 00:53:22,160 طبعا هؤلاء 1253 00:53:22,160 --> 00:53:24,160 الذين في المقدمة نعم 1254 00:53:24,160 --> 00:53:26,160 متحمسون للكتال 1255 00:53:26,160 --> 00:53:28,160 لكن ليست لهم الخبرة والدراية 1256 00:53:28,160 --> 00:53:30,160 بالقتال كالفرقة المنتخبة 1257 00:53:30,160 --> 00:53:32,160 من أجود 1258 00:53:32,160 --> 00:53:34,160 من مقاتلي الصليبيين 1259 00:53:34,160 --> 00:53:36,160 التي وضعت في مقدمة 1260 00:53:36,160 --> 00:53:38,160 الجيش الصليبي 1261 00:53:38,160 --> 00:53:40,160 أول شيء أن كان مفروض يضع مقدمة 1262 00:53:40,160 --> 00:53:42,160 الجيش من الناس القادرة 1263 00:53:42,160 --> 00:53:44,160 على رد شوكة النصارى 1264 00:53:44,160 --> 00:53:46,160 حتى يتملك 1265 00:53:46,160 --> 00:53:48,160 الخطوات الأولى في الموقع 1266 00:53:48,160 --> 00:53:50,160 ويرفع من معنويات المسلمين 1267 00:53:50,160 --> 00:53:52,160 ويحط من معنويات 1268 00:53:52,160 --> 00:53:54,160 النصارى لكن الذي حدث 1269 00:53:54,160 --> 00:53:56,160 أنه وضع المتطوع في 1270 00:53:56,160 --> 00:53:58,160 المقدمة أيضا وضع 1271 00:53:58,160 --> 00:54:00,160 في ميمنة المسلمين الأندلسيين 1272 00:54:00,160 --> 00:54:02,160 وطبعا نحن نعرف أن 1273 00:54:02,160 --> 00:54:04,160 الجيش الأندلسيين في قلبه 1274 00:54:04,160 --> 00:54:06,160 أسى كبير جدا 1275 00:54:06,160 --> 00:54:08,160 لقتل القائد 1276 00:54:08,160 --> 00:54:10,160 الأندلسي المغوار الكبير 1277 00:54:10,160 --> 00:54:12,160 أبي الحجاج 1278 00:54:12,160 --> 00:54:14,160 يوسف ابن قادس 1279 00:54:14,160 --> 00:54:16,160 فما كانش مفروض يحطهم في المقدمة 1280 00:54:16,160 --> 00:54:18,160 حتى يلاقوا الصدمة الأولى 1281 00:54:18,160 --> 00:54:20,160 لجيش النصارى 1282 00:54:20,160 --> 00:54:22,160 إذا نحن الآن عملنا عدة أخطاء 1283 00:54:22,160 --> 00:54:24,160 وراء أخطاء أولا 1284 00:54:24,160 --> 00:54:26,160 حصار قلعة ثلبطرة 8 شهور 1285 00:54:26,160 --> 00:54:28,160 ثانيا قتل القائد 1286 00:54:28,160 --> 00:54:30,160 الأندلسي المشهور لذلك 1287 00:54:30,160 --> 00:54:32,160 ثالثا ترتيبة الجيش 1288 00:54:32,160 --> 00:54:34,160 وتنظيم الجيش 1289 00:54:34,160 --> 00:54:36,160 جوه أرض الموقعة 1290 00:54:36,160 --> 00:54:38,160 رابعا طبعا الاستعانة 1291 00:54:38,160 --> 00:54:40,160 ببطانة السوق 1292 00:54:40,160 --> 00:54:42,160 اللي هي ممثلة في الوزير 1293 00:54:42,160 --> 00:54:44,160 السيء الخلق 1294 00:54:44,160 --> 00:54:46,160 أبو سعيد ابن جامع 1295 00:54:46,160 --> 00:54:48,160 خامسا وده أمر في منتهى الخطورة 1296 00:54:48,160 --> 00:54:50,160 وإحنا طبعا عارفين 1297 00:54:50,160 --> 00:54:52,160 أثاره المترتبة 1298 00:54:52,160 --> 00:54:54,160 على جيش المسلمين 1299 00:54:54,160 --> 00:54:56,160 وهو الاعتقاد في قوة 1300 00:54:56,160 --> 00:54:58,160 العدد والعدد 1301 00:54:58,160 --> 00:55:00,160 الناصر لدين الله دخل الموقعة 1302 00:55:00,160 --> 00:55:02,160 أنه لا محال منتصر 1303 00:55:02,160 --> 00:55:04,160 ده جيش أضعاف الجيش اللي قدامه 1304 00:55:04,160 --> 00:55:06,160 إذا كان قبل كده 1305 00:55:06,160 --> 00:55:08,160 أجداد انتصروا بالجيوش 1306 00:55:08,160 --> 00:55:10,160 القليلة سبحان الله 1307 00:55:10,160 --> 00:55:12,160 حنين جديدة ويوم 1308 00:55:12,160 --> 00:55:14,160 حنين أعجبتكم كثرتكم 1309 00:55:14,160 --> 00:55:16,160 فلم تغني عنكم شيئا 1310 00:55:16,160 --> 00:55:18,160 وضاقت عليكم الأرض بمراحبت 1311 00:55:18,160 --> 00:55:20,160 ثم وليتم 1312 00:55:20,160 --> 00:55:22,160 مدبرين هكذا 1313 00:55:22,160 --> 00:55:24,160 تكررت من جديد حنين 1314 00:55:24,160 --> 00:55:26,160 في أرض الأندلس 1315 00:55:26,160 --> 00:55:28,160 إحنا شفنا حنين في بلاط الشهداء 1316 00:55:28,160 --> 00:55:30,160 وشفنا حنين في موقعة الخندق 1317 00:55:30,160 --> 00:55:32,160 مع عبد الرحمن الناصر 1318 00:55:32,160 --> 00:55:34,160 وهو في أعظم قوته 1319 00:55:34,160 --> 00:55:36,160 والآن نرى حنين مع الناصر 1320 00:55:36,160 --> 00:55:38,160 لدين الله في موقعة العقاب 1321 00:55:38,160 --> 00:55:40,160 وهو في أعظم 1322 00:55:40,160 --> 00:55:42,160 قوة للموحدين أكبر 1323 00:55:42,160 --> 00:55:44,160 جيش للموحدين على الإطلاق 1324 00:55:44,160 --> 00:55:46,160 بل أكبر جيوش المسلمين في بلاد 1325 00:55:46,160 --> 00:55:48,160 الأندلس منذ فتحة 1326 00:55:48,160 --> 00:55:50,160 بلاد الأندلس في سنة 92 من 1327 00:55:50,160 --> 00:55:52,160 الهجرة كل هذه الأخطاء متتالية 1328 00:55:52,160 --> 00:55:54,160 طبيعي جدا بعد هذه 1329 00:55:54,160 --> 00:55:56,160 الأخطاء المتتالية أن تحدث هزيمة 1330 00:55:56,160 --> 00:55:58,160 هجم 1331 00:55:58,160 --> 00:56:00,160 المتطوعون من المسلمين 1332 00:56:00,160 --> 00:56:02,160 على مقدمة النصارى 1333 00:56:02,160 --> 00:56:04,160 لكن ارتطمت المقدمة 1334 00:56:04,160 --> 00:56:06,160 ارتطاما شديدا 1335 00:56:06,160 --> 00:56:08,160 بقلب قشتال المدرب 1336 00:56:08,160 --> 00:56:10,160 على القتال فصدهم صدا كبيرا 1337 00:56:10,160 --> 00:56:12,160 ومزق مقدمة 1338 00:56:12,160 --> 00:56:14,160 المسلمين وقتل 1339 00:56:14,160 --> 00:56:16,160 الآلاف من المسلمين في الضربة 1340 00:56:16,160 --> 00:56:18,160 الأولى للنصارى واخترق 1341 00:56:18,160 --> 00:56:20,160 النصارى فرقة المتطوعه 1342 00:56:20,160 --> 00:56:22,160 كلها اخترق 1343 00:56:22,160 --> 00:56:24,160 160 ألف مقاتل 1344 00:56:24,160 --> 00:56:26,160 ووصل إلى قلب 1345 00:56:26,160 --> 00:56:28,160 الجيش الموحد النظامي 1346 00:56:28,160 --> 00:56:30,160 واستطاع جنود المغرب أن 1347 00:56:30,160 --> 00:56:32,160 يصدوا الهجمة 1348 00:56:32,160 --> 00:56:34,160 الجيش الموحد النظامي 1349 00:56:34,160 --> 00:56:36,160 استطاع أن يصدوا الهجمة لكن بعد أن 1350 00:56:36,160 --> 00:56:38,160 هبطت بشدة معنويات 1351 00:56:38,160 --> 00:56:40,160 الجيش الإسلامي نتيجة قتل 1352 00:56:40,160 --> 00:56:42,160 الآلاف وارتفعت 1353 00:56:42,160 --> 00:56:44,160 معنويات الجيش الصليبي نتيجة 1354 00:56:44,160 --> 00:56:46,160 هذا السفك الكبير في دماء المسلمين 1355 00:56:46,160 --> 00:56:48,160 رأى ألفونسو الثامن 1356 00:56:48,160 --> 00:56:50,160 ذلك فأطلق 1357 00:56:50,160 --> 00:56:52,160 قوات المدد المدربة 1358 00:56:52,160 --> 00:56:54,160 لإنقاذ مقدمة الصليبيين 1359 00:56:54,160 --> 00:56:56,160 وبالفعل كان لها أثر كبير 1360 00:56:56,160 --> 00:56:58,160 وعادت من جديد الكرة 1361 00:56:58,160 --> 00:57:00,160 للصليبيين 1362 00:57:00,160 --> 00:57:02,160 لكن أثناء حدث حادث خطير 1363 00:57:02,160 --> 00:57:04,160 في جيش المسلمين 1364 00:57:04,160 --> 00:57:06,160 لما رأى الأندلسيون 1365 00:57:06,160 --> 00:57:08,160 ما حدث في متطوعة 1366 00:57:08,160 --> 00:57:10,160 المسلمين وآلاف الشهداء 1367 00:57:10,160 --> 00:57:12,160 وكانوا يقاتلون 1368 00:57:12,160 --> 00:57:14,160 مرغمين مع الموحدين 1369 00:57:14,160 --> 00:57:16,160 لما قتل قائدهم 1370 00:57:16,160 --> 00:57:18,160 كما ذكرنا في البداية 1371 00:57:18,160 --> 00:57:20,160 وكانوا أيضا يشعرون بالسند 1372 00:57:20,160 --> 00:57:22,160 إلى العدد وليس بالسند 1373 00:57:22,160 --> 00:57:24,160 إلى الله سبحانه وتعالى 1374 00:57:24,160 --> 00:57:26,160 كل هذه الأمور اعتملت 1375 00:57:26,160 --> 00:57:28,160 في قلوب الأندلسيين 1376 00:57:28,160 --> 00:57:30,160 ففروا من أرض القتال 1377 00:57:30,160 --> 00:57:32,160 وطرت ميمنة المسلمين 1378 00:57:32,160 --> 00:57:34,160 من أرض موقعة العقاب 1379 00:57:34,160 --> 00:57:36,160 فالتف النصارى 1380 00:57:36,160 --> 00:57:38,160 من حول الميمنة حول جيش المسلمين 1381 00:57:38,160 --> 00:57:40,160 وبدأت الهلكة 1382 00:57:40,160 --> 00:57:42,160 تدور في جيوش المسلمين 1383 00:57:42,160 --> 00:57:44,160 سبحان الله 1384 00:57:44,160 --> 00:57:46,160 آلاف من المسلمين تقتل 1385 00:57:46,160 --> 00:57:48,160 بسيوف النصارى 1386 00:57:48,160 --> 00:57:50,160 في يوم العقاب فقط 1387 00:57:50,160 --> 00:57:52,160 قتل من المسلمين 70 ألفا 1388 00:57:52,160 --> 00:57:54,160 70 ألف 1389 00:57:54,160 --> 00:57:56,160 من مسلمي دولة الموحدين 1390 00:57:56,160 --> 00:57:58,160 والأندلسيين 1391 00:57:58,160 --> 00:58:00,160 قتلوا على يد النصارى 1392 00:58:00,160 --> 00:58:02,900 وفر الناصر لدين الله من أرض الموقعة 1393 00:58:02,900 --> 00:58:12,000 ومعه فلول الجيش المنهزم المنكسر المصاب في كل جسد من أجساد هذا الجيش الكبير 1394 00:58:12,000 --> 00:58:18,560 وقال الناصر لدين الله وهو يفر صدق الرحمن وكذب الشيطان 1395 00:58:18,560 --> 00:58:23,240 هو دخل الموقعة ويعلم أنه منصور بعدده 1396 00:58:23,240 --> 00:58:29,540 فقال هذا من كلام الشيطان صدق الرحمن ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم 1397 00:58:29,540 --> 00:58:34,100 فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت 1398 00:58:34,100 --> 00:58:38,920 ثم وليتم مدبرين ولا الناصر لدين الله مدبرة 1399 00:58:38,920 --> 00:58:41,600 وارتكب خطأ آخر ضخم جدا 1400 00:58:41,600 --> 00:58:47,720 أنه لم يمكث بعد موقعة العقاب في المدينة التالية مدينة بياسة 1401 00:58:47,720 --> 00:58:51,880 وهي المدينة التي تتلو مباشرة من مدينة العقاب 1402 00:58:51,880 --> 00:58:55,920 بل فر من مدينة بياسة وفر من مدينة أبدة 1403 00:58:55,920 --> 00:58:58,460 وانطلق إلى مدينة أشبيلية 1404 00:58:58,460 --> 00:58:59,460 وترك بياسة 1405 00:58:59,540 --> 00:59:01,820 وترك أبدة بلا حمية 1406 00:59:01,820 --> 00:59:06,540 وقوة الصليبيين ما زالت في عظمها وما زالت في بأسها الشديد 1407 00:59:07,120 --> 00:59:09,820 فانطلقت قوة الصليبيين 1408 00:59:09,820 --> 00:59:11,960 وحاصرت بياسة 1409 00:59:11,960 --> 00:59:15,560 وكانت مكانا للمرضى والنساء والأطفال 1410 00:59:15,560 --> 00:59:21,840 قتلوا جميعا بالسيف بعد أن جمعوا في المسجد الكبير الجامع في مدينة بياسة 1411 00:59:21,840 --> 00:59:23,780 وانطلقوا على أبدة 1412 00:59:23,780 --> 00:59:26,560 وحاصروها ثلاثة عشر يوما كاملة 1413 00:59:26,860 --> 00:59:29,520 وأعطوا أهلها الأمانة على أجلها 1414 00:59:29,540 --> 00:59:30,260 أن يخرجوا 1415 00:59:30,260 --> 00:59:33,020 ولما خرج أهلها منها 1416 00:59:33,020 --> 00:59:37,400 قام القساوسة وأمروا الملوك بعد امتركهم 1417 00:59:37,400 --> 00:59:39,080 وبقتلهم 1418 00:59:39,080 --> 00:59:41,720 فقتلوا من المسلمين في أبدة 1419 00:59:41,720 --> 00:59:46,120 ستين ألف مسلم في يوم واحد في مدينة أبدة 1420 00:59:46,120 --> 00:59:48,860 في أعقاب موقعة العقاب تماما 1421 00:59:48,860 --> 00:59:54,180 وتدهور حال المسلمين في كل بلاد المغرب والأندلس 1422 00:59:54,180 --> 00:59:55,500 يقول المؤرخون 1423 00:59:55,500 --> 00:59:57,500 إنه بعد موقعة العقاب 1424 00:59:58,080 --> 00:59:59,500 ما كنت تدهور 1425 00:59:59,540 --> 01:00:02,620 تجد شابا صالحا للكتالي 1426 01:00:02,620 --> 01:00:05,460 في بلاد المغرب ولا في بلاد الأندلس 1427 01:00:05,460 --> 01:00:07,420 تخيل إن موقعة واحدة 1428 01:00:07,420 --> 01:00:10,920 تسقط دولة كاملة في اتساع دولة الموحدين 1429 01:00:10,920 --> 01:00:15,760 عاد الناصر لدين الله من أشبيلية منسحبا أكثر وأكثر 1430 01:00:15,760 --> 01:00:18,120 إلى بلاد المغرب العربي 1431 01:00:18,120 --> 01:00:21,080 عاد هناك واعتكف في قصره 1432 01:00:21,080 --> 01:00:22,700 واستخلف ابنه 1433 01:00:22,700 --> 01:00:26,100 وهو يبلغ من العمر عشر سنوات 1434 01:00:26,100 --> 01:00:29,520 استخلفه على الحكم يكون وليا للعهد من بعده 1435 01:00:29,540 --> 01:00:30,920 وسبحان الله 1436 01:00:30,920 --> 01:00:34,340 الله سبحانه وتعالى لا يرضى عن هذه الأفعال 1437 01:00:34,340 --> 01:00:36,020 يموت الناصر لدين الله 1438 01:00:36,020 --> 01:00:38,600 بعد هذا الاستخلاف بعام واحد 1439 01:00:38,600 --> 01:00:41,220 يموت في سنة ستمية وعشرة 1440 01:00:41,220 --> 01:00:44,600 وهو يبلغ من العمر أربعة وثلاثين سنة فقط 1441 01:00:44,600 --> 01:00:48,860 فيتولى حكم البلاد ابنه المستنصر بالله 1442 01:00:48,860 --> 01:00:51,300 ويبلغ من العمر حداشر سنة 1443 01:00:51,300 --> 01:00:55,260 ومن جديد يوسد الأمر لغير أهله 1444 01:00:55,260 --> 01:00:57,500 تضيع الأمانة من جديد 1445 01:00:57,500 --> 01:00:59,500 واذكره هشام بن الحاكم من عباده 1446 01:00:59,540 --> 01:01:00,560 الرحمن الناصر 1447 01:01:00,560 --> 01:01:02,880 وكيف قامت الدولة العامرية 1448 01:01:02,880 --> 01:01:04,760 وكيف حدث 1449 01:01:04,760 --> 01:01:07,440 ما يسمى بعهد ملوك الطوائف 1450 01:01:07,440 --> 01:01:09,940 بعد تولية الأمر لغير أهله 1451 01:01:09,940 --> 01:01:12,420 هكذا يتولى المستنصر بالله 1452 01:01:12,420 --> 01:01:13,860 وتتوالى الهزائم 1453 01:01:13,860 --> 01:01:15,200 على المسلمين 1454 01:01:15,200 --> 01:01:16,700 كانت موقعة العقاب 1455 01:01:16,700 --> 01:01:18,840 في سنة ستمية وتسعة 1456 01:01:18,840 --> 01:01:20,160 من الهجرة 1457 01:01:20,160 --> 01:01:23,420 بعد سنوات طويلة جدا من السيادة 1458 01:01:23,420 --> 01:01:26,300 والتمكين لدولة الموحدين 1459 01:01:26,300 --> 01:01:27,700 لكن يا إخوة 1460 01:01:27,700 --> 01:01:29,380 انظر هذه سنة 1461 01:01:29,540 --> 01:01:31,300 سنة الله سبحانه وتعالى 1462 01:01:31,300 --> 01:01:32,420 في أرضه وفي خلقه 1463 01:01:32,420 --> 01:01:33,780 هذه السنة 1464 01:01:33,780 --> 01:01:35,280 كلما ارتفع المسلمون 1465 01:01:35,280 --> 01:01:36,760 وكثرت الأموال 1466 01:01:36,760 --> 01:01:37,840 وكثرت الدنيا 1467 01:01:37,840 --> 01:01:39,940 وأهمل المسلمون الشرع 1468 01:01:39,940 --> 01:01:42,060 واعتدوا بآرائهم 1469 01:01:42,060 --> 01:01:43,360 ونبذوا الشورى 1470 01:01:43,360 --> 01:01:45,000 وتركوا كتاب الله 1471 01:01:45,000 --> 01:01:46,920 وتركوا سنة نبيه 1472 01:01:46,920 --> 01:01:48,340 صلى الله عليه وسلم 1473 01:01:48,340 --> 01:01:49,940 ظهرت الهزائم 1474 01:01:49,940 --> 01:01:51,160 والمكائد 1475 01:01:51,160 --> 01:01:52,480 والانحدارات 1476 01:01:52,480 --> 01:01:53,720 والانكسارات 1477 01:01:53,720 --> 01:01:54,880 والانهيارات 1478 01:01:54,880 --> 01:01:56,520 إلى أجل بعيد 1479 01:01:56,520 --> 01:01:58,740 بعد موقعة العقاب 1480 01:01:58,740 --> 01:01:59,520 ظهرت 1481 01:01:59,540 --> 01:02:01,540 بعض الأمراض في الجيوش الكشتالية 1482 01:02:02,260 --> 01:02:05,020 فاضطروا للعودة 1483 01:02:05,020 --> 01:02:07,300 وهذا مد في عمر الأندلس 1484 01:02:07,300 --> 01:02:09,440 بضع سنوات أخرى 1485 01:02:09,440 --> 01:02:11,020 في سنة 614 1486 01:02:11,020 --> 01:02:12,920 بعد موقعة العقاب 1487 01:02:12,920 --> 01:02:13,900 بخمس سنوات 1488 01:02:13,900 --> 01:02:16,320 ونظرا لتردي الأوضاع 1489 01:02:16,320 --> 01:02:17,420 في بلاد المغرب 1490 01:02:17,420 --> 01:02:20,000 وتولي المستنصر السلطة 1491 01:02:20,000 --> 01:02:20,780 وهو طفل 1492 01:02:20,780 --> 01:02:23,540 ظهرت حركة جديدة 1493 01:02:23,540 --> 01:02:25,360 للاستقلال عن الموحدين 1494 01:02:25,360 --> 01:02:28,780 وانشأت دولة سنية جديدة 1495 01:02:28,780 --> 01:02:29,520 من قبل 1496 01:02:29,540 --> 01:02:31,360 في بلاد المغرب 1497 01:02:31,360 --> 01:02:32,860 هذه الدولة 1498 01:02:32,860 --> 01:02:34,720 سيكون لها شأن كبير 1499 01:02:34,720 --> 01:02:36,580 في الأندلس بعد ذلك 1500 01:02:36,580 --> 01:02:38,900 هذه دولة بني مارين 1501 01:02:38,900 --> 01:02:41,100 في سنة 614 1502 01:02:41,100 --> 01:02:43,960 في سنة 620 1503 01:02:43,960 --> 01:02:45,760 سقطت جزر البليار 1504 01:02:45,760 --> 01:02:47,620 على يد ملك أراجون 1505 01:02:47,620 --> 01:02:49,100 بمساعدة إيطاليا 1506 01:02:49,100 --> 01:02:51,520 وكتل في جزر البليار 1507 01:02:51,520 --> 01:02:53,540 عشرون ألفا من المسلمين 1508 01:02:53,540 --> 01:02:55,700 في سنة 620 1509 01:02:55,700 --> 01:02:57,860 استقل بني حفص بتونس 1510 01:02:57,860 --> 01:02:59,380 وانفصلوا بها 1511 01:02:59,380 --> 01:03:00,640 عن دولة الموحدين 1512 01:03:00,640 --> 01:03:02,440 وفي نفس السنة 1513 01:03:02,440 --> 01:03:03,960 في سنة 620 1514 01:03:03,960 --> 01:03:07,280 مات أمير الموحدين المستنصر 1515 01:03:07,280 --> 01:03:09,140 وهو يبلغ من العمر 1516 01:03:09,140 --> 01:03:11,080 واحد وعشرين سنة فقط 1517 01:03:11,080 --> 01:03:13,680 ودار صراع شديد 1518 01:03:13,680 --> 01:03:14,560 على السلطة 1519 01:03:14,560 --> 01:03:16,180 فهو لم يستخلف 1520 01:03:16,180 --> 01:03:19,000 ثم كانت ولاية عبدالواحد 1521 01:03:19,000 --> 01:03:21,000 عم أبيه من بعده 1522 01:03:21,000 --> 01:03:23,300 ولكنه خلع 1523 01:03:23,300 --> 01:03:24,080 وكتل 1524 01:03:24,080 --> 01:03:26,340 وتولى عبدالله العادل 1525 01:03:26,340 --> 01:03:28,900 وهكذا أصبح يتولى الرجل 1526 01:03:29,380 --> 01:03:32,440 مدة أربع أو خمس سنوات فقط 1527 01:03:32,440 --> 01:03:34,600 ثم يقتل ويأتي غيره 1528 01:03:34,600 --> 01:03:35,700 ويأتي غيره 1529 01:03:35,700 --> 01:03:38,800 وسارت الدولة نحو هاوية سحيقة 1530 01:03:38,800 --> 01:03:41,240 في سنة 625 1531 01:03:41,240 --> 01:03:43,460 استقل رجل اسمه 1532 01:03:43,460 --> 01:03:44,260 ابن هود 1533 01:03:44,260 --> 01:03:46,660 بشرق وجنوب الأندلس 1534 01:03:46,660 --> 01:03:49,700 وكان كما يصفه المؤرخون 1535 01:03:49,700 --> 01:03:51,440 مفرطا في الجهل 1536 01:03:51,440 --> 01:03:53,040 ضعيف الرأي 1537 01:03:53,040 --> 01:03:55,260 لم ينصر على النصارى 1538 01:03:55,260 --> 01:03:56,060 له جيش 1539 01:03:56,060 --> 01:03:58,600 في سنة 633 1540 01:03:58,600 --> 01:03:59,360 استقل رجل اسمه ابن هود 1541 01:03:59,380 --> 01:04:01,760 استقل بن زيان بالجزائر 1542 01:04:01,760 --> 01:04:03,960 وفي نفس السنة 1543 01:04:03,960 --> 01:04:05,600 في سنة 633 1544 01:04:05,600 --> 01:04:07,380 حدث حادث خطير 1545 01:04:07,920 --> 01:04:08,980 وهم 1546 01:04:08,980 --> 01:04:11,140 وحادث مروع 1547 01:04:11,140 --> 01:04:13,480 وهو سقوط قرطبة 1548 01:04:13,480 --> 01:04:15,020 نعم يا إخوة 1549 01:04:15,020 --> 01:04:16,000 سقوط قرطبة 1550 01:04:16,000 --> 01:04:18,340 حصار عدة شهور 1551 01:04:18,340 --> 01:04:20,700 واستغاثه بابن هود 1552 01:04:20,700 --> 01:04:23,460 الذي استقل كما ذكرنا منذ قليل 1553 01:04:23,460 --> 01:04:24,940 بشرق وجنوب الأندلس 1554 01:04:24,940 --> 01:04:27,480 لكنه لم يعر لها اهتماما 1555 01:04:27,480 --> 01:04:28,940 كان ابن هود 1556 01:04:29,380 --> 01:04:30,940 بحرب ابن الأحمر 1557 01:04:30,940 --> 01:04:32,500 رجل آخر 1558 01:04:32,500 --> 01:04:36,200 استقل بجزء آخر من بلاد الأندلس 1559 01:04:36,200 --> 01:04:38,520 حتى طر أهل قرطبة 1560 01:04:38,520 --> 01:04:39,360 للتسليم 1561 01:04:39,360 --> 01:04:42,400 وكان الرهبان يصرون على قتلهم 1562 01:04:42,400 --> 01:04:44,780 لكن رفض فرناندو الثالث 1563 01:04:44,780 --> 01:04:45,780 ملك قشتالة 1564 01:04:45,780 --> 01:04:48,240 خشت أن يدمر أهل المدينة 1565 01:04:48,240 --> 01:04:48,840 كنوزها 1566 01:04:48,840 --> 01:04:50,680 وآثارها الفاخرة 1567 01:04:50,680 --> 01:04:55,400 وبالفعل خرج أهلها تاركين كل شيء 1568 01:04:55,400 --> 01:04:57,960 خرج أهلها متجهين جنوبا 1569 01:04:57,960 --> 01:04:59,360 تاركين المدينة 1570 01:04:59,380 --> 01:05:00,780 ومجد العظيم خلفهم 1571 01:05:00,780 --> 01:05:03,860 سقطت قرطبة حاضرة الإسلام 1572 01:05:03,860 --> 01:05:07,960 ومدينة من أعظم مدن الإسلام في التاريخ 1573 01:05:07,960 --> 01:05:15,840 سقطت قرطبة التي أفاضت على العالم أجمع خيرا وبركة وعلما ونورا 1574 01:05:15,840 --> 01:05:20,580 سقطت قرطبة صاحبة الثلاثة آلاف مسجد 1575 01:05:20,580 --> 01:05:24,380 وصاحبة الثلاثة عشرة ألف دار 1576 01:05:24,380 --> 01:05:29,360 سقطت قرطبة عاصمة الخلافة أكثر من خمسمائة عاما 1577 01:05:29,380 --> 01:05:34,000 سقطت قرطبة صاحبة أكبر مسجد في العالم 1578 01:05:34,000 --> 01:05:39,340 قرطبة صاحبة ثغر من أعظم صغور الجهاد في الإسلام 1579 01:05:39,340 --> 01:05:45,260 سقطت قرطبة في تلاتة وعشرين شوال سنة ستمية تلاتة وثلاثين من الهجرة 1580 01:05:45,260 --> 01:05:51,140 وفي ذات اليوم تحول مسجدها الجامع الكبير إلى كنيسة 1581 01:05:51,140 --> 01:05:53,780 وما زال كنيسة إلى اليوم 1582 01:05:53,780 --> 01:05:55,880 ولا حول ولا قوة إلا بالله 1583 01:05:55,880 --> 01:05:59,000 في سنة ستمية خمسة وثلاثين استغلالها 1584 01:05:59,380 --> 01:06:02,180 قل بن الأحمر بغرناطة 1585 01:06:02,180 --> 01:06:04,500 بعد موت ابن هود في نفس السنة 1586 01:06:04,500 --> 01:06:07,960 وسيكون لهم شأن كبير في بلاد الأندلس 1587 01:06:07,960 --> 01:06:11,120 سنعرض له في الحلقة القادمة إن شاء الله 1588 01:06:11,120 --> 01:06:16,340 في سنة ستمية ستة وثلاثين بعد استقلال ابن الأحمر بغرناطة 1589 01:06:16,340 --> 01:06:19,100 بسنة واحدة سقطت بلنسية 1590 01:06:19,100 --> 01:06:22,360 بعد حصار خمس سنوات متصلة 1591 01:06:22,360 --> 01:06:25,700 على يد ملك أراجون بمساعدة فرنسا 1592 01:06:25,700 --> 01:06:29,120 وكان حصارا شديدا كاد الناس أن يهلأوا 1593 01:06:29,380 --> 01:06:33,220 جوعا وكان خلاله عدة مواقع 1594 01:06:33,220 --> 01:06:37,520 أشهرها موقعة أنيشة سنة ستمية ربعة وثلاثين 1595 01:06:37,520 --> 01:06:41,760 هلك فيها كثير من المسلمين منهم الكثير من العلماء 1596 01:06:41,760 --> 01:06:46,460 حاول بنو حفص في تونس مساعدة بلنسية بالمؤن والسلاح 1597 01:06:46,460 --> 01:06:48,920 لكن الحصار كان شديدا 1598 01:06:48,920 --> 01:06:53,360 حتى اضطروا لترك البلد تماما في سنة ستمية ستة وثلاثين 1599 01:06:53,360 --> 01:06:58,360 وهجر خمسون ألفا من المسلمين إلى تونس 1600 01:06:58,360 --> 01:06:59,360 وتحولوا إلى تونس 1601 01:06:59,380 --> 01:07:02,920 وتحولت للتو كل مساجد المسلمين إلى كنائس 1602 01:07:02,920 --> 01:07:06,620 وكانت سياسة مشهورة للنصارى 1603 01:07:06,620 --> 01:07:09,380 في كل الأراضي التي يسيطرون عليها 1604 01:07:09,380 --> 01:07:11,620 إما القتل وإما التهجير 1605 01:07:11,620 --> 01:07:15,180 وفي سنة ستمية واربعين سقطت دانية 1606 01:07:15,180 --> 01:07:16,920 بالقرب من بلنسية 1607 01:07:16,920 --> 01:07:20,560 وفي سنة ستمية تلاتة واربعين سقطت جيان 1608 01:07:20,560 --> 01:07:25,660 وهكذا لم يبقى في بلاد الأندلس إلا ولايتان فقط 1609 01:07:25,660 --> 01:07:28,820 ولاية غرناطة في الجنوب الشرقي من البلاد 1610 01:07:29,380 --> 01:07:31,940 أو ولاية أشبيلية في الجنوب الغربي من البلاد 1611 01:07:31,940 --> 01:07:35,560 وهما يمثلان حوالي ربع بلاد الأندلس 1612 01:07:35,560 --> 01:07:39,820 هذا مع الأخذ في الاعتبار أن كل ولايات إفريقيا 1613 01:07:39,820 --> 01:07:42,000 قد استقلت عن دولة الموحدين 1614 01:07:42,000 --> 01:07:47,480 وسقطت بذلك الدولة العظيمة المهيبة المترامية الأطراف 1615 01:07:47,480 --> 01:07:48,820 دولة الموحدين 1616 01:07:48,820 --> 01:07:50,800 ولا بد لنا من وقفة 1617 01:07:50,800 --> 01:07:54,120 لماذا يسقط هذا الكيان الكبير 1618 01:07:54,120 --> 01:07:55,880 هذا السقوط المفاجئ 1619 01:07:55,880 --> 01:07:58,540 واقع الأمر أنه ليس مفاجئا 1620 01:07:59,380 --> 01:08:03,600 دولة الموحدين كانت تحمل في طياتها بذور الضعف 1621 01:08:03,600 --> 01:08:05,040 وعوامل الانهيار 1622 01:08:05,040 --> 01:08:07,600 وهي كثيرة أذكر منها ما يلي 1623 01:08:07,600 --> 01:08:11,900 أولا تعاملها بالظلم مع دولة المرابطين 1624 01:08:11,900 --> 01:08:15,840 وقتلها الآلاف ممن لا يستحقون القتل 1625 01:08:15,840 --> 01:08:20,440 وطريق الدم لا يمكن أبدا أن يسمر عدلا 1626 01:08:20,440 --> 01:08:22,160 يقول ابن تيمية 1627 01:08:22,160 --> 01:08:26,960 إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة 1628 01:08:26,960 --> 01:08:28,500 ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة 1629 01:08:28,500 --> 01:08:29,360 وإن كانت كافرة ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة 1630 01:08:29,380 --> 01:08:35,720 ثانيا العقائد الفاسدة التي أدخلوها على منهج أهل السنة 1631 01:08:35,720 --> 01:08:39,380 نعم يعقوب المنصور رحمه الله قاومها بشدة 1632 01:08:39,380 --> 01:08:42,840 لكن حتى آخر لحظات دولة الموحدين 1633 01:08:42,840 --> 01:08:47,960 ظل أشياخ الموحدين يعتقدون في عصمة محمد بن تومرت 1634 01:08:47,960 --> 01:08:49,740 وفي صدق ما قاله 1635 01:08:49,740 --> 01:08:52,380 ثالثا الثورات الداخلية الكثيرة 1636 01:08:52,900 --> 01:08:56,660 التي قامت داخل دولة الموحدين وأشهرها 1637 01:08:56,660 --> 01:08:58,180 ثورة بني غانية 1638 01:08:58,180 --> 01:08:59,360 والتي كانت تحكمها في عصمة محمد بن تومرت 1639 01:08:59,380 --> 01:09:03,000 وكانت في جزر البليار وكانت أيضا في بلاد الأندلس وفي تونس 1640 01:09:03,000 --> 01:09:07,060 رابعا الإعداد الجيد من قبل النصارى 1641 01:09:07,060 --> 01:09:10,040 في مقابل الإعداد غير المدروس 1642 01:09:10,040 --> 01:09:13,820 من قبل الناصر لدين الله ومن تبعه بعد ذلك 1643 01:09:13,820 --> 01:09:16,820 خامسا وهو أمر هام جدا 1644 01:09:16,820 --> 01:09:21,940 كثرة الأموال بعد انفتاح الدنيا على دولة الموحدين 1645 01:09:21,940 --> 01:09:27,680 أموال الأندلس التي طالما غرق فيها كثير من رجال المسلمين 1646 01:09:27,680 --> 01:09:29,360 الترف الشيطاني والمسلمين 1647 01:09:29,380 --> 01:09:33,260 وشديد الكثير الذي أدى إلى التصار على الحكم 1648 01:09:33,260 --> 01:09:35,160 وإلى دعة الحكام 1649 01:09:35,160 --> 01:09:38,380 وإلى الحركات الانفصالية كما ذكرنا 1650 01:09:38,380 --> 01:09:44,420 سادسا بطانة السوء المتمثلة في أبي سعيد بن جامع 1651 01:09:44,420 --> 01:09:46,720 وزير الناصر لدين الله 1652 01:09:46,720 --> 01:09:49,700 ومن كان على شاكلته بعد ذلك 1653 01:09:49,700 --> 01:09:53,180 سابعا إهمال الشورى من قبل الناصر 1654 01:09:53,180 --> 01:09:55,380 ومن بعده من الخلفاء 1655 01:09:55,380 --> 01:09:59,360 وكثير من العوامل التي اجتمعت مع مدينة الناصر 1656 01:09:59,380 --> 01:10:03,740 وكما سبق لابد أن يجلس المسلمون ويدرسوا جيدا 1657 01:10:03,740 --> 01:10:06,260 كيف سقطت دولة الموحدين 1658 01:10:06,260 --> 01:10:09,600 هكذا سقط هذا الكيان الكبير 1659 01:10:09,600 --> 01:10:12,440 ولم يبقى كما ذكرنا في بلاد الأندلس 1660 01:10:12,440 --> 01:10:14,700 إلا ولايتان فقط 1661 01:10:14,700 --> 01:10:16,680 غرناطة وأشبلية 1662 01:10:16,680 --> 01:10:19,020 ومع ذلك فسبحان الله 1663 01:10:19,020 --> 01:10:24,580 بقي الإسلام في بلاد الأندلس أكثر من 250 سنة 1664 01:10:24,580 --> 01:10:28,160 بعد هذا السقوط المروع لدولة الموحدين 1665 01:10:29,380 --> 01:10:33,600 بقي المسلمون هذه المدة الطويلة في بلاد الأندلس 1666 01:10:33,600 --> 01:10:38,200 وكيف استطاعوا أن يمكثوا على إسلامهم 1667 01:10:38,200 --> 01:10:40,040 مع حرب النصارى الشديدة 1668 01:10:40,040 --> 01:10:43,840 هذا ما نتداوله وغيره إن شاء الله 1669 01:10:43,840 --> 01:10:46,660 في اللقاء القادم أقول قولي هذا 1670 01:10:46,660 --> 01:10:49,880 وأستغفر الله لي ولي مع دولة المرابطين 1671 01:10:49,880 --> 01:10:53,780 وقتلها الآلاف ممن لا يستحقون القتل 1672 01:10:53,780 --> 01:10:58,020 وطريق الدم لا يمكن أبدا أن يثمر عدلا 1673 01:10:58,020 --> 01:10:59,360 يقول ابنه 1674 01:10:59,380 --> 01:11:04,800 إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة 1675 01:11:04,800 --> 01:11:08,360 ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة 1676 01:11:08,360 --> 01:11:14,680 ثانيا العقائد الفاسدة التي أدخلوها على منهج أهل السنة 1677 01:11:14,680 --> 01:11:17,900 نعم يعقوب المنصور رحمه الله قاومها بشدة 1678 01:11:17,900 --> 01:11:21,380 لكن حتى آخر لحظات دولة الموحدين 1679 01:11:21,380 --> 01:11:26,480 ظل أشياخ الموحدين يعتقدون في عصمة محمد بن تومرت 1680 01:11:26,480 --> 01:11:28,260 وفي صدق ما قاله 1681 01:11:28,260 --> 01:11:29,360 ثالثا 1682 01:11:29,380 --> 01:11:31,440 الثورات الداخلية الكثيرة 1683 01:11:31,440 --> 01:11:35,200 التي قامت داخل دولة الموحدين وأشهرها 1684 01:11:35,200 --> 01:11:36,720 ثورة بني غانية 1685 01:11:36,720 --> 01:11:41,540 والتي كانت في جزر بليار وكانت أيضا في بلاد الأندلس وفي تونس 1686 01:11:41,540 --> 01:11:42,880 رابعا 1687 01:11:42,880 --> 01:11:45,600 الإعداد الجيد من قبل النصارى 1688 01:11:45,600 --> 01:11:48,560 في مقابل الإعداد غير المدروس 1689 01:11:48,560 --> 01:11:52,360 من قبل الناصر لدين الله ومن تبعه بعد ذلك 1690 01:11:52,360 --> 01:11:55,360 خامسا وهو أمر هام جدا 1691 01:11:55,360 --> 01:11:59,360 كثرة الأموال بعد انفتاح الدنيا على الدنيا 1692 01:11:59,380 --> 01:12:06,200 أموال الأندلس التي طالما غرق فيها كثير من رجال المسلمين 1693 01:12:06,200 --> 01:12:09,180 الترف الشديد الكثير 1694 01:12:09,180 --> 01:12:11,800 الذي أدى إلى التصار على الحكم 1695 01:12:11,800 --> 01:12:13,680 وإلى دعة الحكام 1696 01:12:13,680 --> 01:12:16,940 وإلى الحركات الانفصالية كما ذكرنا 1697 01:12:16,940 --> 01:12:19,500 سادسا بطانة السوق 1698 01:12:19,500 --> 01:12:22,960 المتمثلة في أبي سعيد بن جامع 1699 01:12:22,960 --> 01:12:25,240 وزير الناصر لدين الله 1700 01:12:25,240 --> 01:12:28,240 ومن كان على شاكلته بعد ذلك 1701 01:12:28,240 --> 01:12:29,360 سابعا بطانة السوق المتمثلة في أبي سعيد بن جامع 1702 01:12:29,380 --> 01:12:31,740 سابعا إهمال الشورى من قبل الناصر 1703 01:12:31,740 --> 01:12:33,920 ومن بعده من الخلفاء 1704 01:12:33,920 --> 01:12:38,420 وكثير من العوامل التي اجتمعت مع ما سبق 1705 01:12:38,420 --> 01:12:42,280 لا بد أن يجلس المسلمون ويدرسوا جيدا 1706 01:12:42,280 --> 01:12:44,820 كيف سقطت دولة الموحدين 1707 01:12:44,820 --> 01:12:48,140 هكذا سقط هذا الكيان الكبير 1708 01:12:48,140 --> 01:12:50,980 ولم يبقى كما ذكرنا في بلاد الأندلس 1709 01:12:50,980 --> 01:12:53,240 إلا ولايتان فقط 1710 01:12:53,240 --> 01:12:55,200 غرناطة وأشبلية 1711 01:12:55,200 --> 01:12:57,540 ومع ذلك فسبحان الله 1712 01:12:57,540 --> 01:12:59,360 بقي الإسلام في بلاد الأندلس 1713 01:12:59,380 --> 01:13:03,120 أكثر من 250 سنة 1714 01:13:03,120 --> 01:13:06,700 بعد هذا السقوط المروع لدولة الموحدين 1715 01:13:06,700 --> 01:13:09,260 كيف بقي المسلمون 1716 01:13:09,260 --> 01:13:12,120 هذه المدة الطويلة في بلاد الأندلس 1717 01:13:12,120 --> 01:13:14,440 وكيف استطاعوا 1718 01:13:14,440 --> 01:13:16,740 أن يمكثوا على إسلامهم 1719 01:13:16,740 --> 01:13:18,580 مع حرب النصارى الشديدة 1720 01:13:18,580 --> 01:13:21,560 هذا ما نتداوله وغيره 1721 01:13:21,560 --> 01:13:22,380 إن شاء الله 1722 01:13:22,380 --> 01:13:23,960 في اللقاء القادم 1723 01:13:23,960 --> 01:13:25,200 أقول قولي هذا 1724 01:13:25,200 --> 01:13:27,080 وأستغفر الله لي ولكم